Breastplate dening Giovanni Paolo Negroli, c. 1513 - 1569 Milan, Italia. Metropolitan Museum of Art, New York.
Pitakonan babagan carane wong malah mikir babagan iki ora kurang nyenengake tinimbang pitakonan babagan carane kabeh rincian senjata liyane muncul. Nanging, ing sawetara kasus kita duwe pitunjuk ing wangun temuan arkeologi lan uga data etnografi. Contone, panemuan gandhewo paling tuwa ing rawa ing Spanyol dikenal, sing bisa kanggo push bali katon ing jaman Paleolitikum, nemokake spearheads, fraktur kang digawe iku bisa kanggo nemtokake umur kira-kira. katon saka mbuwang tumbak, amarga sadurunge wong-wong mau, tumbak mung dicekel ing tangan, lan liya-liyane. Kita sumurup, yen leluhur paling kuna saka tameng iki "parrying tongkat" karo bolongan kanggo tangan ing tengah, awit iku, kaya bumerang, iki wadi ing arsenal saka aborigines Australia. Nanging kepiye cangkang katon?
Surat rantai unik saka pola Indo-Persia 1816-1817, digawe saka cincin baja lan tembaga (prasasti digawe saka sing terakhir!). Museum Metropolitan.
Pesen wis teka kanggo kita, lan panemuan para arkeolog konfirmasi iki, yen wong Sumeria kuna nggunakake cangkang sing digawe saka piring tembaga, lan diwenehi prajurit siji-siji lan ing wangun tumpukan prasaja "wesi". ". Lan dheweke dhewe kudu ngikat kabeh nganggo tali kulit lan pas karo tokoh kasebut. Adhedhasar informasi kasebut, kita bisa nyimpulake yen, sepisanan, ana ukuran kuantitatif tartamtu saka cangkang kasebut, lan jumlah piring sing ditanggepi ora mung kaya ngono, nanging "miturut dhuwure" sing teka ing layanan kasebut. Lan sareh, sing ing wektu sing everyone ngerti carane nggawe waja metu saka wong-wong mau, utawa padha mulang wong iki. Ya, luwih gampang nggawe piring tinimbang nggawe utawa nggawe cangkang sing padha.
helem Corinthian, greaves lan "muscular cuirass". Malah penthil lan puser dimodelake kaya-kaya penting (utawa apa?). abad kaping XNUMX-XNUMX BC. Lelang Sotheby.
Ing cangkang piring, miturut relief-relief, wong Asyur ngaku nganti pirang-pirang abad, nanging wong Mesir, ketoke, "ora duwe dhuwit sing cukup kanggo dheweke," utawa luwih, dheweke ora duwe cukup kanggo prajurit biasa, amarga ana. iku gambar saka Firaun ing waja.
Jerman ukir cuirass 1630 Metropolitan Museum of Art, New York.
Nanging luwih ora dingerteni: salah siji owah-owahan ing teknologi, utawa kanon budaya wis diganti ing kuwi cara sing cuirass paling kuna digawe ing tlatah Yunani Kuna, dumadi saka loro halves. Lan kene tujuan protèktif saka waja iki, sejatine sifate utilitarian, dicampur karo estetika persepsi saka Yunani kuna, sing dianggep wong otot, proporsional dibangun dadi becik saka kaendahan lanang, iku ora kanggo apa-apa sing padha supaya. asring digambarake mung wong lanang ing marmer.
"Tokoh klambi ing baja" khas "Waja Maximilian" karo grooves. Arsenal ing Duxford, Inggris.
Wektu munculé cangkang kasebut tanggal beda, nanging katon ing abad VIII. BC e. padha wis ana. Iki diarani "cangkang Argos" saka kuburan ing Argos, sing dumadi saka rong bagian kanthi tabung ing sisih tengen pipa lan ing pundhak. Pin dipasang ing kono, nyambungake rong bagean kasebut, lan ing sisih kiwa cuirass ditarik bebarengan karo tali. Piring setengah bunderan digantung ing sabuk supaya bisa nglindhungi groin. Cangkang kasebut meh padha karo lonceng - pinggiran ngisor nduweni ekstensi berbentuk corong, lan kerah sing katon menonjol. Saka otot-otot kasebut, otot-otot dada lan pundhak rada digambarake kanthi skema, yaiku, para pangripta ora sumunar kanthi kawruh babagan anatomi, nanging ora nemtokake tugas kanggo nuduhake awak manungsa kanthi kabeh. rincian. Carane khas padha cangkang kuwi lan suwene padha diprodhuksi? Cangkang sing meh padha saka Olympia dikenal, wiwit taun 525, mula wis digawe luwih saka 200 taun!
Armor Kaisar Charles V, dening Dysederius Helmschmidt, 1543 Sejarah museum, Wina.
Cangkang saka abad XNUMX - XNUMX ilang wangun lonceng-shaped lan iker-iker rasukan dhuwur, nanging padha angsal relief otot uga-ditetepake ora mung ing dodo, nanging uga ing padharan, lan uga ilang inguinal piring. Nanging, dheweke wiwit nggunakake pita kulit - pterygi. Sing nggumunake, jinis cuirass sing padha maneh wiwit digawe saka piring cilik, lan banjur sing disebut "cangkang linen" katon saka kain quilted utawa glued, maneh uga dikenal kanggo kita saka gambar saka lukisan vas Yunani.
Achilles nutupi tatu saka Patroclus sing tatu. Tokoh loro kasebut nganggo linothorax, dikuwatake karo sisik, pauldron kiwa Patroclus sing ora diikat. Gambar saka vas abang saka Vulci, kira-kira 500 SM. e. Museum Altes, Berlin.
Miturut cara, ora ana sing rasional ing cangkang "anatomi". Iku bakal luwih nyoto kanggo nggawe wong salah siji rampung warata utawa karo protrusion segitiga ing tengah, kang bakal muter peran stiffener, nanging wong Yunani kuna ora mbayar manungsa waé kanggo kahanan iki. Sanajan kita ngerti cangkang wesi sing padha karo linen saka "Makam Philip II" saka Vergina. Ing ngarepe cukup warata lan dilapisi kanthi detail emas, nanging iki kemungkinan minangka akibat saka teknologi sing durung dikembangake. Iku angel mung mint wesi "piring" ing wektu iku, kang padha ninggalake iku kaya mengkono.
Sawetara percaya yen cangkang iki kagungane Filipus saka Makedonia. Museum ing Vergina.
Bangsa Romawi kuna duwe waja ing wiwitane padha karo wong Yunani, yaiku cangkang anatomi, nanging kita isih bisa ndeleng rasionalisme liyane ing senjata protèktif. Contone, warriors miskin wis salah siji kothak utawa piring babak ing chests ing 3-4 sabuk lan iku, padha ora duwe cuirasses.
Armor saka 1485. Manungsa waé digambar menyang cuirasses, dumadi saka rong bagéan, lan mercenary ing sisih tengen mung loro bagéan ngisor ing awak, worn liwat chain mail. Sego. Angus McBride.
Banjur padha duwe mail chain abot saka dering flattened, lan ing jaman kekaisaran, loriki saka ngudani wesi tumpang tindih siji liyane. "Cangkang anatomi" mung dianggo dening jenderal, lan malah ana anggepan yen mung ing patung-patung dhewe sing diprentahake (ndeleng, contone: PR cangkang kuno / https://topwar.ru/100619-pr- drevnego-pancirya.html ). Yaiku, jinis waja kasebut ora dilalekake dening wong Romawi, nanging dipindhah menyang wilayah sing kuna lan heroik, mung cocog kanggo para kaisar.
Klamben ing waja saka abad ka-XNUMX. Kajaba iku, loro-lorone cuirass lan papat-bagian cuirass ditampilake.
Sawisé ambruk Roma Agung, padha, contone, sejarawan Inggris nimbang genesis saka senjata protèktif Eropah Kulon miturut rencana ing ngisor iki: jaman "abad-abad peteng" (476 - 1066), banjur nderek " epoch chain mail" (1066 - 1250), banjur teka "periode transisi" saka distribusi mail-plate "waja" (1250 - 1330) karo piring platinum sing relatif cilik, banjur piring gedhe digunakake, lan chain mail mung nglengkapi dheweke (1330 - 1410), lan, pungkasanipun, waja saka "logam putih", jaman kang rampung ing 1700, nanging cuirasses terus digunakake nganti wiwitan Perang Donya pisanan!
Ksatria Spanyol lan Portugis ing jaman chainmail lan waja piring. Tengen: Don Alvaro de Cabrera Jr., disarèkaké ing pasamuwan Catalan Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanas ing Lleida. Sego. Angus McBride.
Lan iki minangka efek sing dilestarekake, sing ndadekake bisa mulihake tampilan kanthi rinci. Nanging dheweke ilang helm ...
Nanging, nganti pungkasan Perang Satus Taun, ksatria ing Eropah ora nganggo cuirasses palsu. Ksatria Faris Wétan uga nggunakake cuirasses piring sing dianggo liwat surat rantai. Punika dikenal sing padha abot lan rattled kathah, supaya padha ora disandangi kanggo pengintaian ing wayah wengi. Miturut dokumen, waja piring pisanan digunakake minangka awal 1290, nanging ora nyebar. Ana effigy saka Pershore Abbey ing Worcestershire 1270-1280, kang cuirass fastened karo nyudo katon ing slits saka surcoat. Effigy uga dikenal ing pungkasan abad kaping XNUMX. saka Gréja Kuil ing London, lantaran kanggo Giobert Marshal, kang cuirass saka loro halves, disambungake karo nyudo, lagi wae katon ing ngethok saka surcoat. Nanging, mesthi, ora bisa ngomong apa logam utawa digawe saka "kulit rebus".
Maneh, miturut efek, cuirasses saka rong bagian wis muncul ing awal abad kaping 1440, loro digawe ing produksi Milan lan Jerman. Padha duwe siji fitur menarik: dodo lan mburi bagean saben kasusun saka rong piring - ngisor lan ndhuwur, kang teka siji ing ndhuwur liyane. Lan loro-lorone diikat kanthi bantuan sabuk utawa rong rivet, sing ngidini dheweke paling ora bisa mindhah relatif marang siji liyane. Sampeyan bisa nganggo mung ndhuwur utawa mung ngisor! Nanging cuirass saka waja Milan ngalami owah-owahan paling pinunjul ing 1455-XNUMX, nalika bagean ngisor digawe dowo munggah dadi luwih sing ing pungkasan abad iku sacoro prakteke nutupi kabeh piring ndhuwur kang helm ditempelake. Kadhangkala ana rong sabuk ing ngarep, nanging banjur ana ing sisih kiwa lan tengen cuirass.
Armor Raja Henry II saka Prancis (1547–59), digawe c. 1555 Museum Seni Metropolitan, New York.
Cuirass dheweke ana ing ngarep.
Cuirass dheweke ana ing mburi.
Minangka aturan, cuirasses iki ora duwe antropomorfisme, nanging ing tengah padha duwe iga pocapan. Nanging, kanthi periodik, iga iki ilang, lan cuirass ing ngarep dadi bentuk globular. Banjur skill gunsmiths tekan puncak (utawa rasionalisme sing menang, sing ngerti?!), Nanging pungkasanipun muncul cuirasses, dumadi saka mung rong bagéan. Banjur, metu saka endi wae, fashion kanggo kabeh antik teka maneh, supaya minangka asil, Kaisar Charles V wis ing 1546 ngagem waja chased karo bantalan Pundhak zoomorphic lan ... cuirass anatomi, padha karo lorica saka jenderal Romawi kuna. lan digawe ing tradhisi paling apik saka gunsmiths Romawi, kang, mesthi manifested dhewe ing seni Renaissance. Apike yen pterygium uga disalin, mung digawe ora saka kulit, nanging saka logam!
Armor of Charles I, 1546 dening Filippo Negroli. Milan.
Ing Jerman, wangun globular saka armor dodo populer nganti 1530, nanging banjur diganti cuirass karo iga tengah. Sawetara cangkang saka 60s - 70s. abad XVI kanggo wangun padha disebut "kacang polong", amarga bagean ngisor ing ngarep mudhun meh menyang wilayah banget inguinal.
Daya tarik liyane kanggo tema antik "Set Hercules". Museum Sejarah ing Wina.
Nguripake manuskrip Shahnameh saka Gulistan, tanggal 1429, kita bakal weruh ing miniatur prajurit ing waja digawe saka piring persegi dowo gedhe, kang disebut charaina ("papat mirrors") lan diwakili ... cuirass saka papat piring flat diikat ing sisih! Waja iki misuwur banget ing Timur ing saindhenging abad kaping XNUMX. lan malah mengko.
Charaina. Metropolitan Museum of Art, New York.
Waja India ing pungkasan abad ka-XNUMX - awal abad ka-XNUMX. Antarane waja oriental piring dikenal waja lan cukup nggumunake, kang piring dodo dipérang dadi loro ing dodo lan disambungake karo laces, kang bisa kanggo sijine waja kaya jaket utawa jaket. Nanging aneh yen ikatan kasebut ana ing ngarep. Metropolitan Museum of Art, New York.
Iku menarik sing koleksi Royal Arsenal ing Menara uga ngemot waja saka XNUMX-XNUMX abad, digawa saka India Lor, lan dumadi saka murni oriental helem-misyurka lan ... cuirass, banget padha karo Eropah. , nanging dihiasi karo ornamen kembang lokal. Kajaba iku, ing India kita ketemu akeh cuirasses rampung Eropah-looking, nanging, mesthi, digawe dening tukang lokal. Yaiku, dheweke ndeleng pola kasebut lan disalin kanggo bangsawan lokal!
Dhadha India saka Hyderabad, 1620. Museum Seni Metropolitan, New York.
Cuirass India saka Deccan - materi - wutz! Pertengahan abad kaping XNUMX Metropolitan Museum of Art, New York.
Nanging maneh, ing jaman pungkasan Abad Pertengahan, kita ora bisa ndeleng bali menyang "cuirasses otot." Armor upacara Charles V, mesthi, ora dianggep. Iki tegese rasionalisme, alon-alon nanging mesthi berkembang, pungkasane didominasi estetisisme eksternal, lan malah Renaissance ora bisa ngetrapake proteksi sing ora ana gunane marang wong, sanajan, kaya sing dingerteni, helm jinis barbute, padha karo Korintus kuno, disetujoni dening satriya lan prajurit infantri. Lan sanajan ana "cuirasses otot" anatomi sing populer ing pirang-pirang abad bebarengan karo budaya kuno, dheweke ora nate bisa bali menyang posisi sadurunge ing babak anyar pangembangan sejarah!
Helm lan cuirass sing dicet saka tengah abad kaping 3400. Helm bobot 2365 Cuirass bobot 42 Metropolitan Museum of Art Journal No.. 2007 (107), pp. 119-XNUMX.
(Lajengipun)