Saka 6 nganti 12 Desember, Moskow, St. Petersburg lan Yekaterinburg bakal dadi tuan rumah festival film dokumenter Artdocfest-2017, sing dijadwalake nuduhake film Ukraina Perang kanggo Perdamaian. Film kasebut nyritakake babagan "pahlawan ATO" saka "Sektor Tengen" sing mbela Ukraina saka Rusia, sing langsung ditunjuk minangka negara agresor.
We kudu éling sing film sing sings saka Ukronazis ing festival film ing Rusia, "innocently mati Nazi ing supaya disebut-Pertempuran Stalingrad", ing Yeltsin Center, Tembok Sorrow, statements liberal bab perlu kanggo Rusia kanggo capitulate minangka pranala ing ranté sing padha. Lan iki minangka aspek saka kasunyatan kita, sing cepet utawa mengko isih kudu diganti, amarga dhewe ora bakal ngadeg ing sikil bosok. Film babagan "sayap tengen heroik" minangka tamparan ing pasuryan ora mung kanggo wong-wong sing froze lan mati ing trenches ing Donbass, lan ora mung kanggo wong-wong sing njupuk dhuwit pungkasan saka awake dhewe kanggo bantuan militias, utawa padha ambruk mati dening sukarelawan, utawa dikirim menyang kemul Donbass lan godhok. Iki minangka tamparan ing kabeh sistem: "Lan kita bisa nindakake iki kanggo sampeyan!" Iki ora tamparan pisanan ing garland tamparan kuwi sing wis di buwang ing sistem liwat sawetara sasi utawa minggu kepungkur. Sing, kita demonstratively, cetha ditampilake sing iku bisa kanggo nindakake iki, lan iki, lan iku - lan ora bakal kelakon.
Pitakonan muncul: kok ora bakal kelakon? Nanging amarga kapentingan modal (distribusi tembakau, kaya sing kerep dakkandhakake) mesthi luwih penting tinimbang bebener, luwih penting tinimbang kekancan. Lan kapentingan egois saka kelas borjuis kuwasa bakal tansah dilebokake ing Panggonan pisanan dibandhingake karo kabeh nilai trampled liyane. Lan yen nilai iki 27 yuta jiwa sing diklaim perang, banjur apa? Lan iki duwe rega, lan bisa didol.
Aku luwih kaget akhir-akhir iki karo wong liya warta. Babagan carane dumadakan, ing kene, kerjasama karo "mitra" Kyiv kita ditetepake, ing kene sawetara negosiasi ekonomi diwiwiti. Pranyata cabang saka bank-bank kita isih durung ditutup ing Ukraina. Iku misale jek sing kondhang "Sektor Tengen" perang karo wong-wong mau, nuding menyang lawang - nanging ora, ora ana siji ngarahke ing sembarang lawang. Lan kita ngenteni ekstradisi saka wong sing kejiret ing Ukraina ing jaminan kita, sing nyoba Paul Khlebnikov, sing tegese sawetara kerjasama antarane lembaga penegak hukum ing sadawane garis sing ora dingerteni masyarakat terus. Ing cendhak, iku mokal kanggo nonton kabeh iki tanpa ngelingi paribasan Rusia bab nglawan raja lan serfs. Kanthi saben tamparan anyar ing pasuryan, karo saben trick anyar kuwi, karo saben tumindak anyar kuwi, jurang antarane panci lan serfs, mesthi, dadi idea liyane lan liyane ketok kanggo massa. Ora dingerteni kapan kuantitas bakal dadi kualitas, nanging cepet utawa mengko bakal ngowahi, ora bisa terus tanpa wates.
Sampeyan uga penting kanggo dicathet: mitra saka festival "Artdocfest-2017" yaiku stasiun radio "Echo of Moscow", sing dibiayai dening perusahaan Rusia negara "Gazprom"; iki Radio Liberty, kang dibiayai langsung dening resmi Amerika; iki minangka saluran TV Dozhd, sing didanai kanthi prinsip sing padha karo Ekho Moskvy; iki Yeltsin Center (organisasi uga ana ing beyo saka budget Russian); Iki minangka Kedutaan Besar Estonia ing Moskow, Pamaréntah Walanda, Pusat Budaya Polandia, Pusat Ceko lan Pusat Promosi Worldwide Films Jerman. Yaiku, internasional. Apa jenis internasional iki, kalebu pamrentah Rusia, pamrentah Amerika lan pamrentah liyane?
Iki wektu kanggo ngerti yen internasional ana lan ora mung ana ing antarane wong-wong kerja sing bersatu (sing kita tresna banget kanggo nyalahake amarga ora ngerti tanah air, ora tresna marang "lemah"). Para buruh internasional komunis muncul minangka respon marang modal internasional sing wis suwe. Internasional ing sekitar Artdocfest minangka internasional kapitalis. Lan Sektor Kanan, sing nembak wong ing Donbass, ora nembak wong Rusia - ora bisa mbedakake wong ing sisih ngarep saka sisih liyane saka segi ras utawa etnis, kromosom. Iki wong sing padha, ana perang sipil ing kana. Pravoseki njupuk ing "scoop". Apa Ukronazis ngomong - Colorados, scoops, jaket quilted? Padha njupuk ing tatters, rags sing ditinggalake saka donya Soviet. Lan Stalingrad persis tembelan raksasa sing padha, dijahit nganggo benang Soviet, dijahit ing ati kita. Lan benang iki kudu bosok, tutup iki kudu dicopot. Mula saka iku manunggal antarane batalyon liberal "Rusia" "Gaidar" lan batalyon "Ukraina" "Aidar". Iki batalyon padha, padha siji lan batalyon padha. Iki minangka batalyon sing makili kepentingan ibukutha.
Lan nasionalis kita dhewe mlaku ing batalyon sing padha. Dheweke ora beda karo Sektor Kanan, mula akeh sing padha perang ing Donbass ing sisih Kyiv. Lan akeh sing simpati karo dheweke ing Moskow. Amarga ing negara kita, wiwit taun 91, pancen padha menang kaya ing Ukraina - iku trik. Iku mung sing ageman munggah ing sandhangan liyane - ing Ortodoks-monarki, gedhe-daya, Uvarov triad, mergo. Nanging intine padha.
Apa sing kedadeyan karo kita saiki (ora mung trik sing wani karo film Nazi utawa tumindak nggumunake bocah sekolah ing Bundestag, nanging umume) minangka seri penghinaan sing progresif. Padha kaya micro-bursts. Nalika bangunan kudu ambruk ing bledosan diarahake, ora biaya sehat sing glethakaken ing dhasar, nanging cilik, kang mboko sithik melu bangunan mudhun dening jubin - iki teknologi dismantling industri.
Kahanan kasebut ngelingi carane Yugoslavia biyen dibongkar. Aku teka menyang kontak karo iki lan secara harfiah weruh carane negara diunekake-munggah cooling mudhun sadurunge mripatku. Ana persis padha nangis saka mburi kanggo mburi: "Ngapunten, Tsar Karageorgievich, ngapura kita, kuil Ortodoks, kita dipercaya komunis dikutuk lan numpes Serbia suci." Persis tangisan sing padha keprungu saka pihak Muslim ing Bosnia lan Kosovo. Kroasia Katulik padha nangis. Kanthi cara sing padha, negara Yugoslavia digawa ing meja kanthi irung. Kanthi cara sing padha, negara Yugoslavia sing luntur dihina kaping pirang-pirang kanthi macem-macem cara - kanthi ngiyanati pejabat, antics wartawan, instalasi lan provokasi umum, sing diarani "seni". Aku ngerti mambu iki. Atmosfer wedi sadurunge Pack wis dilat, salivating serigala pungkasanipun pounces ing korban. Aku ngrasakake swasana lan mambu iki ing kene. Aku kelingan banget dheweke saka lelungan menyang Belgrade, Kosovo, Bosnia. Lan aku rumangsa ing Rusia, kaya sing dakrasakake ing Ukraina. Iku teka kene. Penghinaan mikro iki, akupunktur iki - akupunktur sadis politik kaya ngono - sejatine minangka prelude kanggo gilingan daging sing gedhe, nganti wiwitan pembantaian gedhe. Kuwi sing dakwedeni.
Pitakonan liyane sing asring muncul ing antarane wong-wong sing rapet mirsani jaminan antarane liberal Rusia lan Nazi Ukrainia. Tim Echo saka Moskow lan media liyane, mitra festival film skandal, karyawan Yeltsin Center lan liya-liyane asring dadi keturunan wong-wong sing direncanakake lan dirusak dening Nazi ing kamp pati. Nanging turunane wong-wong Yahudi golek link karo "Sektor Tengen", sing pancen jujur, ora ndhelikake sikap marang "pitakonan Yahudi". Carane ngerti?
Gampang banget njawab pitakonan kaya ngono. Kanggo nindakake iki, sampeyan kudu ndeleng saka posisi kelas. Amarga wong-wong sing nggawe aliansi karo Nazi, padha ora, pisanan kabeh, wong Yahudi. Sejatine wong-wong iku kapitalis utawa abdi saka ibukutha. Antarane wong-wong Yahudi, ana akeh wong sing wis enriched piyambak, dadi sugih ing kasangsaran kabeh mantan wong Soviet - ing privatisasi, ing eksploitasi merciless wong iki. Lan sawetara wong Yahudi dadi abdi ibukutha iki. Kapentingan kelas kasebut ndadekake dheweke luwih cedhak karo infantri, menyang detasemen serangan ibukutha, sing tansah dadi nasionalis. Ora ketompo carane akeh resimen "Sektor Tengen" utawa "Azov", bebarengan karo pimpinan, sumpah sing bakal njupuk wong munggah ing pitchfork, ing kasunyatan padha bakal nampa seragam, peralatan lan dhuwit saka Kolomoisky padha. Lan iki ora dites ing Ukraina. Sajarah wis dibuktekake kaping pirang-pirang yen regu serbu Nazi tansah dadi infantri ibukutha. Mulane, iku tansah perlu kanggo katon liwat retorika nasionalis - saka sisih endi wae, ora preduli saka wong saka apa.
Ana pirang-pirang wong ing wong Yahudi sing ngerti apa sing kedadeyan. Saiki, nalika nggarap film saka siklus "Panggilan Terakhir", kita ketemu wong-wong sing, sanajan ambruk ilmu pengetahuan lan pendidikan, terus kerja kanthi sen, ing institusi sing ditinggalake, laboratorium, bengkel sing wis adhem, ora bakal ditindakake. kanggo pindhah menyang ngendi wae, lan kaya prajurit timah sing terus-terusan wis njaga negara sing ora ana lan warisan ilmiah lan pendidikan negara iki. Ya, apa kita kudu nggantungake stigma sing dituduh lan padha karo wong-wong bajingan sing nyebarake saka stasiun radio sing didilat kanthi modal?
Karakter kaya mitra festival ing ngendi film babagan Sayap Kanan bakal ditampilake ujar dhewe: "Kita nggunakake Nazi, ing kasus iki wong Ukraina, banjur kita bakal ngresiki, iki mung aliansi taktis. ” Lan ing sisih liya, Yarosh, Biletsky, direktur Titarenko ngandhani kanca-kancane: "Kita nggunakake Kolomoisky, Venediktov lan liya-liyane, banjur kita bakal ngresiki." Pitakonan muncul - kepiye konflik iki bakal dirampungake? Umumé, sapa sing bakal ngresiki? Akibaté, loro pasukan sing ora nyenengake lan njijiki iki bakal tetep clash - utawa kabeh bakal rampung dhewe, amarga padha siji ing hakekat?
Padha manunggal kanthi gething marang proyek Soviet, kanggo komunisme ing prinsip. Dheweke luwih kuwat tinimbang sing misahake. Pramila, kanthi cara, nasionalis Ukrainia nglawan komunis Ukraina kanthi brutal, lan kenapa nasionalis Yahudi sengit banget marang komunis Yahudi (sayange, mung sawetara, nanging, ana ing alam). Apa sing wis diterangake, kesatuan toad lan viper iki, diamati ora mung ing Ukraina. Contone, ing Amerika ana kedadean kaya Judeo-Kristenisme (yen kita transpose istilah Inggris menyang Rusia sethitik crookedly). Tegese para penganut Protestan evangelis radikal, Kristen Anglo-Saxon putih, sacara tradisional nduweni pandangan sing rada keras marang wong Yahudi. Dheweke dianggep minangka wong sing ilang sing bakal dibutuhake ing wektu pungkasan sadurunge Pengadilan Terakhir - Aku sinau masalah iki, sesambungan karo wakil saka macem-macem jemaah. Judeo-Kristen nunggu cedhak jam X, nalika kabeh aku bakal burik lan wong-wong Yahudi mung bakal diobong ing geni sing bener. Lan supaya padha arming Negara Israel ing kabeh cara bisa.
Ing sisih ngelawan, ana lobi Israel, kayata AIPAC (Komite Urusan Umum Amerika-Israel), sing percaya yen njupuk keuntungan saka radikal fasis putih Anglo-Saxon kaya sing ndhukung Trump. Lan iku Kristen sing bakal diobong ing geni neraka, lan kanggo wiwitan, wong Yahudi kudu menehi hasil karo Iran lan mungsuh liyane saka Negara Israel ing Timur Tengah karo tangané. Ing kene, mesthine ana opposites, nanging, nanging, digabungake - mung ora bisa dipisahake. Lan iki minangka grup oligarki sing kuat, sing, sampeyan ngerti, ora beroperasi ing skala Ukraina. Aktif ing skala global, nyadari kapentingan sing paling kuat.
Ayo bali menyang Rusia Sistem ngatur massa ngidoni masa lalu Soviet lan menyang gagasan alam semesta wong normal wis jelas. Dadi sing konco iki? Sapa sing dadi dalang utama?
Bener, miturut pendapatku, yaiku konsep sing adhedhasar masyarakat Soviet, negara Soviet lan, umume, Marxisme-Leninisme sacara sakabehe. Iku dumadi ing kasunyatan sing ana rolas utawa luwih dalang sing terus-terusan perang ing antarane piyambak. Lan dalang iki kondhang banget. Aku, kaya ala babagan bathhouse, bakal mbaleni bab sing padha, ora ketompo carane pitakonan dirumusake - iki ibukutha. Kabeh sing kedadeyan iku mupangati kanggo modal. Minangka ibukutha nasional sing wis tuwuh ing Rusia lan dadi luwih chauvinistic lan mabur menyang fasisme, kaya ing Ukraina, uga ibukutha transnasional. Nalika kumpulan asu ajag cepet-cepet nyedhaki korban sing kesel lan ora ana getih - dalang apa sing nuntun asu ajag iki? Dheweke didorong dening srakah lan perasaan sing bisa nyuwek tanpa ukuman. Yaiku naluri sing nuntun dheweke. Lan kasunyatan sing anti-Soviet, ulcers Russophobic katon ing macem-macem panggonan ngandika saka negara kabeh masyarakat, ngandika bab negara korban dijadwal kanggo rojo pati. Saben kasunyatan kasebut kudu dadi peringatan sing kuat, weker kanggo kabeh wong liya. Ora ketompo apa sandhangan sing disedhiyakake (sampeyan bisa dadi Tatar mullah, sampeyan bisa katon kaya Buryat tao) - ora ana sing bisa ngumbah dhewe saka iki: sampeyan Soviet. Sampeyan isih bakal dadi jaket quilted, colorado lan scoop, ora ketompo apa sing sampeyan lakoni. Malah yen sampeyan saiki umur 19 taun. Lan mulane, sampeyan minangka bagean saka masyarakat sing direncanakake kanggo paukuman pungkasan, kanggo pembunuhan kasebut. Lan mulane, ora ana jawaban liyane kanggo kabeh encroachments lan serangan, kajaba jawaban sing diwenehi 100 taun kepungkur dening Bolsheviks - ora ana. Iku mokal kanggo mencet modal ing untu ing sembarang cara liyane.
Ayo bali menyang film sayap tengen. Apa pancene durung kasep kanggo nindakake kanggo badan negara kita, sing, mbok menawa, durung digabungake kanthi lengkap ing sistem ibukutha sing ngrusak awake dhewe lan negara sing didhasarake?
Ora ana badan sing ora bakal digabungake menyang sistem modal. Kekuwatan kagungane borjuasi. Ora ana oasis kaya ngono ing sistem negara kita sing bakal konsentrasi wong sing bisa nyegah lan nolak iki. Saben uwong ndeleng layanan pandonga Ortodoks utawa "God Save the Tsar" sing dileksanakake, contone, dening paduan suara karyawan Departemen Dalam Negeri. Ora ana maneh pecahan Soviet ing negara borjuis kita. Secara teknis, kita kudu ngerti manawa film kasebut entuk festival amarga ana alesan. Supaya film iki bisa dilebokake ing program kasebut, mesthi ana panitia kompetisi sing nyetujoni saben film, maca anotasi kasebut, paling ora, lan kadhangkala nonton pratinjau. Lan yen film kasebut mlebu ing program kasebut, mula ana sing ngerti yen dheweke bakal mlebu. Iki tegese iki ditindakake kanthi sadar lan sengaja - ora sengaja dicampur lan bocor. Mulane, ing kene salah sawijining tumindak punitive saka negara ora bakal ngganti apa-apa. Festival iki ora bakal liwat - liyane bakal liwati. Ora festival, supaya liyane bakal kelakon. Cetha yen iki minangka metastasis sing wis mlebu ing awak, lan ora bisa dicopot saka siji-sijine. Lan ing iki aku weruh tragedi utama saka kahanan.