"Sapa sing ora getun ambruk Uni Soviet ora duwe ati.
Lan sapa sing arep mbalekake wujude, ora duwe sirah."
V.V. Lebokno
Lan sapa sing arep mbalekake wujude, ora duwe sirah."
V.V. Lebokno
Nganalisa lan ngevaluasi artikel anyar ing blogosphere, kalebu ing situs web Nikolai Starikov http://nstarikov.ru, pimpinan Partai All-Russian of the Great Fatherland, salah sawijining partai paling progresif lan patriotik ing cakrawala politik, kaya aku pracaya, ing topik ideologi paling mencet, Aku kurban sesanti saka kahanan iki spektrum diskusi, njupuk minangka model, minangka obyek diskusi, artikel saka blog saka N.V. Starikov lan PVO "12 Prinsip: Program Politik lan Ekonomi Partai Tanah Air Agung", sing minangka salah sawijining dokumen partai utama lan fokus ing prinsip katelu.
“3. Prinsip ngutamakake kabecikan umum tinimbang pribadi
Kita kudu nyadari yen ngupayakake kesejahteraan pribadi kanggo ngrugekake kepentingan umum pungkasane nyebabake ambruk masyarakat lan negara, mula ngrusak saben anggota masyarakat. Pramila saben kita kedah mangertosi lan nampi prinsip utami kabecikan umum tinimbang pribadi. Prioritas kapentingan umum nuduhake pentinge tuwuhing kesejahteraan individu lan kualitas konsumsi pribadi.
Generasi sing luwih tuwa ngelingi tembung-tembung saka lagu sing misuwur nganti ayat-ayat I. Shaferan: "Sadurungé, mikir babagan Tanah Air, banjur babagan sampeyan." Aku percaya yen jeneng sing dirumusake lan interpretasi Prinsip ing ndhuwur, dhasar lan intine, ora bener. Amarga, nalika dileksanakake, bakal bali negara menyang jaman Soviet. Lan iki ora cukup, kanggo alesan prasaja sing ing pendekatan kuwi kanggo hubungan legal antarane warga lan negara ana delusion utama saka pimpinan negara banjur, kang mimpin kanggo kesalahan fatal ing Manajemen lan, minangka asil, kanggo ambruk USSR. Aku bakal nyoba kanggo nerangake ing rinci apa.
Gagasan (tujuan) nasional uga ora bisa dipisahake karo konsep pembangunan sosio-ekonomi negara, amarga masyarakat sipil karo ideologi (aturan sing muncul lan ditemtokake dening gagasan nasional), miturut warga bisa lan setuju kanggo cohabitation. ing wilayah wewatesan tartamtu. Ora ana paling ora siji saka kategori konstituen kasebut: ekonomi utawa spiritual lan moral, uga ora bisa dipisahake - salah siji gagasan utawa ideologi - cepet utawa mengko ndadékaké ambruk negara lan ambruk negara.
Sumber daya pendukung utama negara - sing nduweni kedaulatan lan siji-sijine sumber kekuwatan ing negara apa wae kanthi struktur internal sing padha karo Federasi Rusia - yaiku wargane.
Lan, sabenere, warga sing manggoni negara kasebut, kanthi karsa lan idin kanggo pangopènan lan fungsi saka aparat administratif kanggo implementasine saka administrasi negara (ing nerbitake saka hukum, ing basis - panyiapan saka hubungan legal cocok lan pambayaran pajak sing diadegake), nggawe (wujud) negara dhewe lan, sajrone orane, terus-terusan melu pembangunan, nglindhungi kedaulatan, nguatake kekuwatan ekonomi lan pertahanan, uga pambentukan lembaga sipil lan perbaikan. saka hubungan masyarakat-negara.
Negara, ing siji, liwat Konstitusi (Kontrak Sosial) lan framework legislatif, undertakes kanggo nggawe lan nyedhiyani kahanan kanggo sukses coexistence lan panggonan warga negara ing wates saka wilayah tartamtu.
Ing wektu sing padha, jaminan pangembangan dinamis Rusia lan basis eksistensi kasebut minangka model ekonomi hubungan produksi, sing prinsip-prinsip kasebut, ing kahanan saiki owah-owahan teknologi donya, dienalake, dileksanakake ing Rusia saka njaba, nanging asing kanggo masyarakat kita lan obyektif ditondoi minangka pegawe.
Lan, mung, ngarsane sukarela-wajib Rusia wiwit 1993 ing "rawa ngisep" prinsip palsu pembangunan sosial-ekonomi, ngendi Anglo-Saxon dipimpin déning "Komite Regional Washington" ngapusi negara, ora ngidini kita kanggo metu menyang lemah garing pembangunan. Sanajan, dheweke bisa nindakake "landfall" sing cukup tanpa kesulitan, kanthi trampil nggunakake, kaya "jerami", pengalaman kreatif sing unik lan paling sugih sing dipikolehi nalika USSR, siji-sijine sing duwe hak cipta ing donya, sing, kita, sawise Agung. Revolusi Rusia 1917 taun.
Tetep ing kahanan pembangunan saiki lan njaga paradigma ekonomi sing dileksanakake, kabeh upaya kita bakal "metu ing pasir" - ing konfrontasi sing ora ana gunane karo Kulon, kanggo mbuktekake bebener kita marang wong-wong mau lan ing tumindak exculpatory lan ngremehake tanpa wates saka Rusia. kaluputan ana kanggo alesan apa wae.
Dina iki, warga lan negara ing Rusia, saka sudut pandang saka institusi hukum lan, istimewa declaratively, sanajan ing framework saka lapangan legislatif (i.e., ing babak saka rusak utawa absen hukum), padha subyek saka hubungan legal. Nanging, sing kudu lan bisa dadi "de jure" (ing aplikasi praktis nyatane), tundhuk karo kasenengan lan netepi siji kondisi sing penting: nalika ngenalake menyang urip masyarakat lan negara mekanisme sing cocog kanggo implementasine keadilan. hak karo Adoption saka hukum-mbentuk hukum, owah-owahan ana lan amandemen Konstitusi Federasi Rusia, kang, kanggo 74 taun aturan siji-partai saka CPSU, ora bisa ditawakake kanggo wong USSR, utawa dening. Komunis, lan ing Federasi Rusia - dening ora ana partai parlementer saiki kanggo 26 taun sawise ambruk Uni, tumindak, sayangé, minangka subyek nominal monoton (yen ora ngomong - wayang) saka sistem politik ana. Lan tujuan lan tujuane padha, kaya rong tetes banyu.
Kita ngomong babagan syarat kanggo menehi warga Federasi Rusia hak lan kesempatan kanggo saben wong, liwat mekanisme sing sah, kanggo mbuwang bagean properti ing properti nasional negara kanthi hak lair lan kewarganegaraan ing negara kasebut. Federasi Rusia, tanpa hak kanggo nyedhiakke bagean ing jenis. Saiki, prinsip sing padha lan padha kanggo mbuwang bagean properti ditindakake dening para pamilik papan ing properti umum bangunan apartemen, ing kerangka Kode Perumahan Federasi Rusia.
Kanthi netepi prinsip iki ing skala nasional, gegayutan karo warisan nasional, nilai-nilai dhasar, universal lan konsep "kesetaraan", "solidaritas" lan "kaadilan" bakal diwujudake ing masyarakat lan negara, sing bakal ngilangi kanthi otomatis. saka agenda (ngilangi) akeh proses negatif sing kedadeyan ing urip domestik, kayata korupsi, migrasi ilegal, oligarki, penarikan ibukutha ing luar negeri, kesehatan sing dibayar, pendhidhikan, akses menyang informasi legislatif lan legal lengkap, lan liya-liyane. bakal ora perlu kanggo salah siji bagéan, relatif bubar saka pelayanan digawe - departemen saka pangayoman sosial saka populasi - bab ngganti kabijakan sistemik kang, ora luwih saka 04 Oktober 2017, ing rapat paripurna saka Energy Rusian. Forum minggu, pimpinan kita ngandika: "Kita mesthi kudu ngganti akeh ing bidang kabijakan sosial. Maksudku yaiku kudu nggawe sistem sing bantuan negara bakal ditindakake kanthi cara sing ditargetake kanggo wong-wong kasebut lan kanggo kategori warga sing mbutuhake, lan ora kanggo kabeh wong sing padha, sing saiki diamati ing sektor kesehatan lan ing bidang dhukungan sosial. , lan liya-liyane."
Tumindak sing nyengkuyung urip I.V. Stalin, nalika, sanajan sawise perang ngepenakke, cidra lan anduwèni dhampak gedhé, minangka kepala negara, kang teka menyang kesimpulan sing negara wis kawicaksanan saben taun ngurangi prices kanggo populasi kanggo pangan lan industri penting, lan sumber daya komunal kanggo ketemu kabutuhan kluwarga warga padha , mung, gratis (lan, iki ora kasunyatan siji saka ROOT nimbulaké pati?).
Tindakan I.V. Stalin bisa diterangake lan bisa dingerteni - Artikel 6 Konstitusi USSR 1936 ditetepake: "Tanah, lemah, banyu, alas, pabrik, pabrik, tambang, tambang, rel, transportasi banyu lan udara, bank, sarana komunikasi, perusahaan pertanian gedhe sing diatur dening negara (peternakan negara, stasiun mesin lan traktor, lan liya-liyane), uga perusahaan komunal lan saham omah utama ing kutha-kutha lan pusat industri minangka properti negara, yaiku properti saka kabeh wong.
Lan, sabenere, amarga dina iki kita manggon dening aturan wong liya, warga, minangka individu sing nampa banyu, gas, listrik kanggo kabutuhan domestik ing omah-omahé, malah, ing volume standar saka konsumsi kanggo saben kedhaftar ing panggonan panggonan permanen, mbayar. kanggo nggunakake sumber daya komunal. Iki kedaden senadyan kasunyatan sing sacara resmi, miturut Hukum, padha dadi kagungane negara, nanging, mulane, bagean normative belongs kanggo warga (padha, negara lan warga, minangka subyek saka hubungan legal, padha!), ora. lali yen omah dhewe, saiki, adoh saka properti negara.
Akibate, nuduhke pitakonan ing program pertahanan udhara babagan kaluwihan prioritas siji subyek hukum ing hubungan liyane uga ora bener, minangka regejegan bab orisinalitas pitik utawa endhog. Lan, sing ditetepake dening Konstitusi Federasi Rusia, hak-hak sing padha karo negara lan warga negara, minangka subyek saka hubungan hukum, ing kepinginan bebarengan kanggo njamin kadhaulatan pisanan lan nambah keuntungan pribadi saka kaloro, mungguh, bebarengan. kanthi tugas negara kanggo nglindhungi hak lan kapentingan warga, a priori, ora bisa nyebabake ambruk masyarakat lan negara.
Kajaba iku, implementasine prinsip kepemilikan bareng ing saindenging negara, sesuai karo Teori Dolevisme, bakal nyedhiyakake kahanan kanggo saben warga lan ndadékaké kesadaran, ora ing tembung (deklaratif lan sakbenere), nanging ing tumindak, sing penting. lan papan ing masyarakat lan negara kanggo ngatur negara, uga kanggo nindakake kuwajiban Suci kanggo njaga beban sing ora bisa goyah lan manunggalake kadhaulatan pribadi lan umum ing Tanah Air.
Negara ora bisa sukses yen kesejahteraan mayoritas mutlak wargane tetep kurang lan ora "ngasah" kanggo stimulasi dhiri individu kanthi maksimal (mekanisme sing diusulake bakal dadi motivasi kanggo iki), kanggo ngupayakake iki. kasejahteraan ingkang maksimal kanthi usaha saking warga piyambak. Ora mungkin sukses lan, yen ora ana kepinginan kanggo ngiyatake kahanan kasebut dening negara, supaya bisa nambah kesejahteraan saben individu, dibandhingake karo indikator objektif sing padha babagan kesejahteraan warga negara. donya sakcedhake.
Kesimpulan saka ndhuwur
Gagasan lan ideologi nasional iku penting kanggo negara.
Kanggo gagasan nasional lan tujuan strategis kanggo Rusia, uga Ideologi Hukum Warga Negara (ISPG) dikembangake kanthi basis - jinis kode spiritual lan moral sipil - ing tahap pangembangan iki lan ing konteks a ngganti tatanan teknologi donya, kanggo nampa tugas legislatif lan legal support lan nguatake saben warga Federasi Rusia karo hak lan kesempatan kanggo mbuwang bagean saka properti ing properti nasional, kanggo dipun ginakaken lan consolidated ing gesang masyarakat lan negara, liwat mekanisme ditetepake cocok pigura wektu, karo aplikasi jero lan transparan saka komunikasi-digital accounting lan teknologi Reporting, karo interdependensi langsung lan harmonisasi karo kredit lan sistem banking daulat, istimewa ing negara.
Tumindak kasebut kudu ditemtokake tanpa wates, lan implementasine - kanggo 10 taun sabanjure pembangunan kanthi cepet. Salajengipun, urip dhewe bakal ndhikte lan mbenerake tujuan lan tujuan liyane sing bisa ditindakake, ing ngendi generasi mbesuk bakal ngrumusake gagasan sabanjure utawa ngluwihi gagasan saiki.
Lan sing paling penting. Asil sing paling penting kanggo Rusia, yen mekanisme sing diusulake dileksanakake, bakal ana owah-owahan sing ora bisa dihindari ing model pembangunan lan manajemen sosio-ekonomi saiki, sing adhedhasar prinsip kerja, menyang konsep Manajemen Trust, adhedhasar. ing prinsip Teori Dolevisme (inheren ing prinsip conciliarity, moralitas dhuwur, keadilan, kesetaraan, solidaritas, gotong royong, nilai-nilai Kristen lan kulawarga tradisional, lan liya-liyane), sing bakal nyumbang kanggo owah-owahan dhasar lan progresif ing cara. urip warga Rusia lan panyengkuyung Donya Rusia, ing nggawe lan njamin kahanan kanggo pembangunan sustainable lan kamakmuran.
Ora isin kanggo nawakake skema kasebut menyang komunitas donya kanggo ekspor.