Mesthine ora ana rahasia kanggo sapa wae yen ora peduli prajurit, yaiku, kemampuan kanggo ngatasi kabeh kasangsaran lan kekurangan layanan militer, ora kurang minangka landasan ing pondasi tentara tinimbang, ujar, pangerten babagan tujuan lan tujuan. .
Menapa malih, saged dipunandharaken bilih wiwit jaman rumiyin, nalika wadyabala sepisanan muncul, boten wonten ingkang ewah ing babagan sikap para komandhan lan pejuang.
Aku yakin sanajan ing legiun Roma Kuno, sersan kuna ngusir prajurit kuno kanthi cara sing padha. Lan padha mbuwang kalajengking ing jubahe, nguculi taline jaran, lan liya-liyane.
Iku mung ora ana cara tanpa iku, menehi kritik dening millennia crita. Prajurit minangka organisme sing ora peduli banget, amarga amarga sifat sing apik iki, prajurit kasebut bisa urip lan menang.
Nanging sing utama, sing prajurit ora peduli, yaiku panguwasa (ndeleng ndhuwur).
Sing ngladeni ora bakal ngapusi. Mangkono uga prajurit normal bakal ndeleng atasan langsung lan langsung kapan wae. Minangka sumber saka salah siji mudho, utawa minangka ancaman kanggo prospek ngeduk saka kene kanggo nedha awan.
Lan dhasar prajurit kasebut menang ing pertandhingan kadonyan. Iku kasunyatan. Kanggo inexhaustible indifference lan Fantasi kang.
Utamané prajurit Rusia.
Nanging crita dina iki kira-kira siji wektu nalika para perwira menang perang. Mesthi, perang dudu kampanye, nanging uga. Aku pengin nuduhake kasus nalika kapinteran perwira ngalahake prajurite.
Piagam. Kitab Suci saka tentara sembarang, kanggo tanpa iku ora ono. Piagam minangka dokumen dhasar sing jelas lan langsung nerangake apa, carane lan ing urutan apa sing kudu ditindakake dening prajurit ing kasus darurat.
Masalah utama ing abad kaping 19 yaiku piagam kasebut kudu dicithak ing kertas. Lan iku masalah gedhe tenan.
Ora, kabeh ana ing urutan karo kertas ing Rusia. dirilis. Lan pranatan kasebut dicithak ing kertas. Nanging dadi metu sing padha dicithak sethitik.
Yen dideleng ing piagam saka sudut pandang prajurit, yen piagam iku sawijining bab sing migunani banget. Ora babagan informasi, nanging babagan kertas. Sampeyan bisa ngrokok!
Tunjangan rokok ing RIA cukup prayoga: 20 gram shag saben dina. Lan apa break kumelun kanggo prajurit, Aku iku ora perlu kanggo nerangake.
Piagam wiwit rampung kanthi cepet.
Umumé, padha pirembagan bab kaping, ing akeh memoar wis nyatet sing prajurit Russian bisa udud apa-apa. Preduli saka akibat sing bisa ditindakake, paukuman fisik, guardhouse lan "kesenangan" liyane, piagam kasebut dadi kumelun kanthi cepet, saengga prentah kasebut ngerti yen ana sing kudu ditindakake.
Asil punika:
Selendang katun ukuran 60 x 60 cm, ing tengah - teks aturan kanggo ngumpul lan mbongkar senapan kanthi dhaptar bagean utama. Gambar lan teks ditrapake kanthi ngisi.
Sadawane tapel wates (pinggiran) selendang - gambar sing dicithak saka adegan urip prajurit lan eksploitasi militer:
Sapa sing nggawe gerakan iki?
Majalah "Russian invalid" (ing asas, analog saka "Military Review" ing taun-taun kasebut) ing No. 11 tanggal 14 Januari 1884, nyatakake yen letnan Pengawal Urip saka resimen Jaeger Kutepov lan letnan kapindho saka resimen padha Makarov dikembangaké sketsa saka hiasan saka "handkerchiefs prajurit" (gulu utawa handkerchiefs, iku ora ngandika), kang padha dikontrak kanggo gawé "pabrik Danilovskaya kondhang".
Ide kasebut, nyatane, ora anyar. Selendang sing padha ana ing tentara liyane, katon ing wektu sing padha.
Ing RIA, selendang wis oyod. Cukup aneh kanggo wektu-wektu kasebut, nanging inisiatif kasebut "nyopot". Kaping pisanan, selendang ora diidini ngrokok. Kapindho, "kertas" (minangka katun banjur diarani) iku dudu barang sing murah. Lan prajurit diijini njupuk saputangan nalika demobilisasi.
Sampeyan bisa nemokake referensi kanggo scarves iki malah ing sastra. Letnan A. I. Kuprin ing "crita militer" nyerat:
"Pungkasane, kanthi dosa setengah, rekrut bisa mbaleni tembung kopral. Vereshchaka krasa kesel. Dheweke ngusapi rai lan gulu nganggo sapu tangan chintz, ing ngendi perakitan lan pembongkaran bedhil dicithak ing gambar, lan meneng mlaku bolak-balik sadawane cendhela, ora obah, lengen diunggahake ing dhengkul, lan nonton, ngowahi sirahe, sosok gurune.
Scarves diprodhuksi ing jumlah gedhe. mayuta-yuta. Rong jinis: kanthi bedhil Berdan lan bedhil Mosin. Plus maca banget nglipur ing tapel wates. Ing asas, Urut saka ngapusi sheet karo bedhil, Piagam, lan malah maca nglipur sethitik.
Sing utama ing kene yaiku kudu melek.
Kajaba iku, kaya barang higienis.
Cetha yen selendang bisa dadi jeruk, mabuk, diijolke, nanging ... Bagean sejarah sing menarik.
Sampel selendang knapsack prajurit 1870. Dipamerake ing Museum Sejarah Militer Rusia (desa Padikovo, Wilayah Moskow).