Underground Amérika. Sajrone Perang Dingin, USSR bisa ngrusak Amerika Serikat saka njero
Sajrone Perang Dingin, konfrontasi antarane AS lan USSR mbukak, kaya sing dikandhakake, ing kabeh bidang. Kanthi bantuan stasiun radio sing nyiarake ing basa Rusia lan basa-basa liyane saka bangsa USSR, Kulon nglancarake perang informasi nglawan Uni Soviet. Ing Asia, Afrika lan Amerika Latin, pasukan politik pro-Soviet lan pro-Amerika mlebu konfrontasi bersenjata langsung, sing kerep dadi perang sing dawa lan berdarah. Amerika Serikat lan sekutu-sekutune nyengkuyung lan ndhukung pasukan oposisi ing wilayah USSR lan negara-negara "kamp sosialis" kanthi cara apa wae.
Nanging negara Soviet, nandur modal jumlah ageng dhuwit lan gaweyan, kalebu ngirim prajurit lan perwira kanggo negara berkembang, sacoro prakteke indifferent kanggo undermining dhasar saka sistem politik ing negara Kulon piyambak. Bisa uga yen USSR ora ndhukung partisan Mozambik utawa pamaréntahan revolusioner Ethiopia, nanging gerakan radikal sayap kiwa lan sayap kiwa ing Amerika Serikat lan Eropa Kulon sing cedhak karo ideologi, pungkasane Perang Dingin mesthi beda.
Wiwit pungkasan taun 1950-an, Amerika Serikat dadi lapangan sing apik kanggo ngluncurake tindakan subversif marang Washington. Masyarakat Amerika pasca perang ngalami akeh masalah, diisi karo kontradiksi sing paling maneka warna lan kompleks. Mbok menawa sing paling akut ing Amerika Serikat pasca perang yaiku masalah posisi sosial lan politik wong kulit ireng Amerika. Taun-taun perang sing atos sing menehi wong Afrika Amerika saben alasan kanggo nuntut hak sing padha karo wong Amerika putih.
Black Amerika ora ngerti kok padha, wis liwat kabeh perang, perang Jepang, Jerman, Italia, padha sangsoro saka hak sipil dhasar. Kajaba iku, munggah saka gerakan anti-kolonial ing bawana Afrika wis efek banget nyemangati ing Afrika-Amerika. Kayane aneh yen ing Ghana utawa Kenya, wong Afrika entuk kabeh hak politik, dene ing Amerika Serikat tetep dadi wong kelas loro.
Gerakan massa nglawan segregasi diwiwiti ing Amerika Serikat, saka ngendi kelompok politik Afrika-Amerika sing luwih aktif lan radikal wiwit misah. Padha ora marem karo posisi "conciliatory" saka pimpinan gerakan anti-pemisahan, ing mratelakake panemume, lan pracaya sing Afrika Amerika kudu tumindak luwih decisively, kanggo njupuk conto saka sedulur-sedulur ing koloni Afrika wingi.
Radikal "ireng" nawakake kanggo misahake awake dhewe saka wong kulit putih Amerika, kanggo ngreksa lan ngembangake identitas Afrika.
Akeh wong sing negatip babagan "peradaban putih" nganti ninggalake agama Kristen, sing dianggep agama wong Amerika kulit putih, lan mlebu agama Islam. Wiwit awal taun 1960-an Nation of Islam, gerakan agama lan politik saka Muslim kulit ireng, entuk popularitas sing signifikan, sing digabung karo akeh tokoh ikonik komunitas Afrika Amerika, kalebu Malcolm Little sing kasar, sing dikenal minangka Malcolm X lan nganggo jeneng Muslim el- Haji Malik el-Shabazz.
Ing taun 1965, Malcolm X dipateni, sing nyebabake nggawe organisasi radikal Afrika-Amerika sing paling misuwur, Black Panthers. Iki digawe dening Bobby (Robert) Seal, 30 taun, mantan prajurit kontrak Angkatan Udara AS sing banjur kerja minangka pemahat logam lan banjur sinau ilmu politik, lan Hugh Percy Newton, 24 taun, sing melu geng pemuda. wiwit cilik, nanging bisa sinau ing sekolah hukum.
Partai pertahanan diri Black Panthers berkembang kanthi cepet ing sisih kiwa, nilar konsep "rasisme ireng" lan pindhah menyang frasa sosialis. Nanging, nalika mahasiswa putih nguripake kanggo revolusioner-minded Afrika Amerika karo pitakonan bab carane padha bisa bantuan, Black Panthers mangsuli unequivocally - nggawe Panthers Putih dhewe. Lan organisasi kanthi jeneng kasebut pancen digawe, sanajan ora bisa dadi akeh utawa pengaruh lan mbebayani kaya prototipe Afrika-Amerika sing lawas.
Yen ing wektu sing tepat, dinas rahasia Soviet bakal miwiti nyedhiyakake dhukungan lengkap kanggo organisasi iki, Moskow bakal entuk kesempatan sing durung ana sadurunge kanggo mengaruhi swasana ati saka populasi Amerika Afrika. Nanging, Uni Soviet luwih seneng nyedhiyakake dhukungan moral lan informasi marang arus integrasionis sing luwih alus ing gerakan Afrika Amerika, sing diwakili dening para pengikut Martin Luther King. Nanging integrasionis ora ngupaya ngganti sistem politik Amerika lan ora, umume, mbebayani kanggo Washington. Kajaba iku, integrasi Afrika-Amerika dadi kendala kanggo pengaruhe luwih akeh ing swasana protes, amarga, kanthi entuk hak-hak sipil, akeh wong sing tenang lan ora ana maneh klaim marang Washington.
Ing keadilan, iku worth kang lagi nyimak sing Black Panthers dhewe ora gravitate menyang model Soviet sosialisme. Pandangan politik kasebut minangka campuran nasionalisme Afrika-Amerika lan Maoisme. Ing taun-taun kasebut, Maois China, minangka conto negara berkembang, semi-jajahan wingi malih dadi kekuwatan independen, sing menehi inspirasi kanggo akeh revolusioner ing Afrika, Asia lan Amerika. Dadi Black Panthers ora istiméwa. Padha nyoba kanggo mbentuk struktur daya paralel ing tetanggan "ireng" kutha-kutha Amérika. Robert Seale dadi ketua lan perdana menteri Black Panthers, lan Hugh Newton dadi sekretaris pertahanan, mimpin kelompok bersenjata sing digawe partai saka pemuda Afrika-Amerika. Yen ing siji wektu Black Panthers wis cukup nampa gaman lan bantuan organisasi, padha bisa miwiti geni apik ing Amerika Serikat. Saka negara-negara sosialis, mung Kuba sing nyedhiyakake pitulungan marang Black Panthers. Ing "Pulo Liberty" Hugh Newton mlayu nalika dituduh mateni.
Ora ana dhukungan njaba sing serius, partai Black Panther pungkasane mlebu kejahatan. Ing taun 1982, ora ana maneh, lan kelompok-kelompok sing dibentuk ing basis kasebut luwih kriminal tinimbang kelompok politik. Distribusi maneh wilayah pengaruh ing tetanggan Afrika-Amerika, perdagangan obat-obatan, racketeering wiwit narik kawigaten luwih akeh tinimbang perjuangan politik. Menapa malih, masalah rasial ing Amerika Serikat saya kelangan acuteness.
Saliyane Black Panthers, Uni Soviet ing taun 1960-an lan 1970-an bisa menehi pitulungan marang sawetara gerakan lan organisasi Amerika liyane. Dadi, ing awal 1960-an. ing Amerika Serikat, pemuda massa lan gerakan anti-perang dibukak. Wis sawetara arah bebarengan - saka hippies countercultural, kang subkultur nyakup bagean pinunjul saka enom Amerika lan nyebar ing saindhenging donya, lan kanggo banget akeh Students for a Democratic Society (SDS) gerakan. Iku SDS sing ngatur demonstrasi ageng nglawan Perang Vietnam, mobilizing enom Amerika marang kawicaksanan Washington. Ing kerangka gerakan kasebut, sing dadi konglomerat saka kelompok lan bunderan sing paling maneka warna lan heterogen, uga individu, pluralisme ideologis asli didominasi, sing nggawe prospek nyata kanggo ngowahi SDS dadi struktur kiwa massa.
Saliyane liberal enom biasa, ora marem karo kabijakan militèr lan segregasi AS, sing ndhukung kebebasan sing luwih gedhe ing universitas, SDS uga kalebu akeh wong kiwa sing bisa diarahake menyang arah sing bener. Nanging dinas rahasia Soviet ora bisa nindakake iki. Kajaba iku, ing USSR, radikal enom Amerika (lan Eropa) dianggep banget ambigu. Dheweke dituduh kiwa, revisionisme, dheweke ngguyu ing penampilan siswa hippie lan gaya urip. Tegese, tinimbang ngowahi "kiwa anyar" Kulon dadi sekutu potensial, Moskow terus-terusan nyetak dheweke dadi gambar, yen ora dadi mungsuh, mula paling ora wong "borjuis cilik" sing ora ana gunane kanggo kerja sama.
Yen USSR ora ndhukung LMS lan Black Panthers, apa kita bisa ngomong bab kurang pinunjul, nanging ora kurang organisasi Amérika radikal, lan ana luwih saka cukup ing taun-taun kasebut. Contone, ing taun 1969 muncul Weathermen misuwur (Meteorologists) - Weather Underground Organization, kang jumeneng ing basis saka bagéan radikal saka LMS lan ana kanggo meh dasawarsa, nganti 1977. Jeneng organisasi menarik iki dijupuk saka baris "Sampeyan ora perlu weatherman kanggo ngerti cara kang angin" saka Bob Dylan "Subterranean Homesick Blues". Pimpinan Weathermen minangka tokoh kondhang saka gerakan mahasiswa lan countercultural - Billy Ayers (lair 1944) lan Bernardine Dorn (lair 1942).
Kanggo kabeh counterculture, para Weathermen nganakake tumindak sing apik banget, kaya sing bakal dingerteni saiki. Ing taun 1970, Profesor Timothy Leary, sing diarani "bapak revolusi psychedelic", dihukum 38 taun amarga duwe ganja. Para panyengkuyunge ngubungi Weathermen lan ngaturake uwal saka profesor kasebut lan pindhah menyang Aljir, ing ngendi ing wektu iku ana pimpinan partai Black Panther. Tumindak kapindho sing kondhang saka Weathermen yaiku bledosan tanggal 1 Maret 1971 ing gedung Capitol, lan tanggal 19 Mei 1972, nalika ulang tahun pimpinan Vietnam Ho Chi Minh, bledosan kasebut gumuruh ing benteng militer Amerika. - Pentagon. Sabotase nyebabake banjir ing papan Departemen Pertahanan AS lan ilang sawetara data rahasia sing disimpen ing kaset ing papan sing kebanjiran.
Sawise pungkasan Perang Vietnam, Weathermen ora ana maneh. Billy Ayers fokus ing mulang lan dadi profesor ing College of Education ing Universitas Illinois ing Chicago. Bernardine Dorn, garwane, sing langsung mimpin operasi tempur "meteorologis", tetep dadi penjahat sing paling dikarepake ing Amerika Serikat sajrone telung taun. Banjur, ing taun 1980, pasangan kasebut sah lan Bernardine Dorn nggawe karir sing apik minangka pengacara, kerja ing firma hukum sing kondhang ing negara kasebut, lan banjur, wiwit taun 1991 nganti 2013. Profesor Madya Hukum ing Pusat Kehakiman Keluarga lan Anak, Sekolah Hukum Universitas Northwestern. Sing, pimpinan Weathermen padha wong cukup educated, ing kahanan tartamtu, bisa dadi basis kanggo tatanan saka elit Amérika kiwa.
Yippies, Partai Pemuda Internasional, sing didegake dening tokoh kontra budaya Jerry Rubin, Abbie Hoffman lan Paul Krassner ing taun 1967, bisa uga cocog kanggo "korupsi" masyarakat Amerika lan tumindak subversif marang Washington. Sanajan Yippies wiwitane minangka gerakan kontrakultural, luwih kasengsem ing protes seni lan gaya urip tinimbang politik, gerakan populer iki uga bisa dimanfaatake. Menapa malih, Yippies aktif melu demonstrasi nglawan Perang Vietnam, njaga hubungan sing cedhak karo Black Panthers lan organisasi radikal liyane.
Mbok menawa tumindak Yippies sing paling misuwur yaiku nominasi babi sing jenenge Pegasus minangka calon presiden Amerika Serikat, sing mesthine kanggo nduduhake absurditas pemilihan presiden ing publik Amerika. Jerry Rubin lan Abby Hoffman meh dikunjara limang taun, nanging pimpinan Yippie isih bisa tetep bebas.
Tinimbang ngrangsang gerakan protes, nyebabake kebakaran anti-pemerintah ing kampus universitas lan tetanggan Afrika-Amerika, USSR mundur saka dhukungan serius saka kiwa Amerika. Kesempatan sing serius banget ora kejawab kanggo ngrusak sistem politik AS lan ngrusak saka njero, dening pasukan Amerika sing ora seneng.
Layanan intelijen Amerika tumindak kanthi cara sing beda, sing ngupaya ndhukung lan nyengkuyung gerakan sosial apa wae, dadi kalangan intelektual sing ora setuju, nasionalis Baltik utawa Ukraina, pemuda informal, utawa wong Yahudi sing pengin pindhah menyang Israel. Ing strategi nyurung lan ngrangsang swasana protes, Amerika Serikat sukses luwih akeh tinimbang Uni Soviet. Ing wayahe tartamtu, Moscow mung ora bisa lan ora pengin nolak serangan saka propaganda Amérika, utamané wiwit panggantos personel njupuk Panggonan ing elit Soviet, wong sing wis ditemtokake kanggo ngganti sistem politik teka daya.
Nanging negara Soviet, nandur modal jumlah ageng dhuwit lan gaweyan, kalebu ngirim prajurit lan perwira kanggo negara berkembang, sacoro prakteke indifferent kanggo undermining dhasar saka sistem politik ing negara Kulon piyambak. Bisa uga yen USSR ora ndhukung partisan Mozambik utawa pamaréntahan revolusioner Ethiopia, nanging gerakan radikal sayap kiwa lan sayap kiwa ing Amerika Serikat lan Eropa Kulon sing cedhak karo ideologi, pungkasane Perang Dingin mesthi beda.
Wiwit pungkasan taun 1950-an, Amerika Serikat dadi lapangan sing apik kanggo ngluncurake tindakan subversif marang Washington. Masyarakat Amerika pasca perang ngalami akeh masalah, diisi karo kontradiksi sing paling maneka warna lan kompleks. Mbok menawa sing paling akut ing Amerika Serikat pasca perang yaiku masalah posisi sosial lan politik wong kulit ireng Amerika. Taun-taun perang sing atos sing menehi wong Afrika Amerika saben alasan kanggo nuntut hak sing padha karo wong Amerika putih.
Black Amerika ora ngerti kok padha, wis liwat kabeh perang, perang Jepang, Jerman, Italia, padha sangsoro saka hak sipil dhasar. Kajaba iku, munggah saka gerakan anti-kolonial ing bawana Afrika wis efek banget nyemangati ing Afrika-Amerika. Kayane aneh yen ing Ghana utawa Kenya, wong Afrika entuk kabeh hak politik, dene ing Amerika Serikat tetep dadi wong kelas loro.
Gerakan massa nglawan segregasi diwiwiti ing Amerika Serikat, saka ngendi kelompok politik Afrika-Amerika sing luwih aktif lan radikal wiwit misah. Padha ora marem karo posisi "conciliatory" saka pimpinan gerakan anti-pemisahan, ing mratelakake panemume, lan pracaya sing Afrika Amerika kudu tumindak luwih decisively, kanggo njupuk conto saka sedulur-sedulur ing koloni Afrika wingi.
Radikal "ireng" nawakake kanggo misahake awake dhewe saka wong kulit putih Amerika, kanggo ngreksa lan ngembangake identitas Afrika.
Akeh wong sing negatip babagan "peradaban putih" nganti ninggalake agama Kristen, sing dianggep agama wong Amerika kulit putih, lan mlebu agama Islam. Wiwit awal taun 1960-an Nation of Islam, gerakan agama lan politik saka Muslim kulit ireng, entuk popularitas sing signifikan, sing digabung karo akeh tokoh ikonik komunitas Afrika Amerika, kalebu Malcolm Little sing kasar, sing dikenal minangka Malcolm X lan nganggo jeneng Muslim el- Haji Malik el-Shabazz.
Ing taun 1965, Malcolm X dipateni, sing nyebabake nggawe organisasi radikal Afrika-Amerika sing paling misuwur, Black Panthers. Iki digawe dening Bobby (Robert) Seal, 30 taun, mantan prajurit kontrak Angkatan Udara AS sing banjur kerja minangka pemahat logam lan banjur sinau ilmu politik, lan Hugh Percy Newton, 24 taun, sing melu geng pemuda. wiwit cilik, nanging bisa sinau ing sekolah hukum.
Partai pertahanan diri Black Panthers berkembang kanthi cepet ing sisih kiwa, nilar konsep "rasisme ireng" lan pindhah menyang frasa sosialis. Nanging, nalika mahasiswa putih nguripake kanggo revolusioner-minded Afrika Amerika karo pitakonan bab carane padha bisa bantuan, Black Panthers mangsuli unequivocally - nggawe Panthers Putih dhewe. Lan organisasi kanthi jeneng kasebut pancen digawe, sanajan ora bisa dadi akeh utawa pengaruh lan mbebayani kaya prototipe Afrika-Amerika sing lawas.
Yen ing wektu sing tepat, dinas rahasia Soviet bakal miwiti nyedhiyakake dhukungan lengkap kanggo organisasi iki, Moskow bakal entuk kesempatan sing durung ana sadurunge kanggo mengaruhi swasana ati saka populasi Amerika Afrika. Nanging, Uni Soviet luwih seneng nyedhiyakake dhukungan moral lan informasi marang arus integrasionis sing luwih alus ing gerakan Afrika Amerika, sing diwakili dening para pengikut Martin Luther King. Nanging integrasionis ora ngupaya ngganti sistem politik Amerika lan ora, umume, mbebayani kanggo Washington. Kajaba iku, integrasi Afrika-Amerika dadi kendala kanggo pengaruhe luwih akeh ing swasana protes, amarga, kanthi entuk hak-hak sipil, akeh wong sing tenang lan ora ana maneh klaim marang Washington.
Ing keadilan, iku worth kang lagi nyimak sing Black Panthers dhewe ora gravitate menyang model Soviet sosialisme. Pandangan politik kasebut minangka campuran nasionalisme Afrika-Amerika lan Maoisme. Ing taun-taun kasebut, Maois China, minangka conto negara berkembang, semi-jajahan wingi malih dadi kekuwatan independen, sing menehi inspirasi kanggo akeh revolusioner ing Afrika, Asia lan Amerika. Dadi Black Panthers ora istiméwa. Padha nyoba kanggo mbentuk struktur daya paralel ing tetanggan "ireng" kutha-kutha Amérika. Robert Seale dadi ketua lan perdana menteri Black Panthers, lan Hugh Newton dadi sekretaris pertahanan, mimpin kelompok bersenjata sing digawe partai saka pemuda Afrika-Amerika. Yen ing siji wektu Black Panthers wis cukup nampa gaman lan bantuan organisasi, padha bisa miwiti geni apik ing Amerika Serikat. Saka negara-negara sosialis, mung Kuba sing nyedhiyakake pitulungan marang Black Panthers. Ing "Pulo Liberty" Hugh Newton mlayu nalika dituduh mateni.
Ora ana dhukungan njaba sing serius, partai Black Panther pungkasane mlebu kejahatan. Ing taun 1982, ora ana maneh, lan kelompok-kelompok sing dibentuk ing basis kasebut luwih kriminal tinimbang kelompok politik. Distribusi maneh wilayah pengaruh ing tetanggan Afrika-Amerika, perdagangan obat-obatan, racketeering wiwit narik kawigaten luwih akeh tinimbang perjuangan politik. Menapa malih, masalah rasial ing Amerika Serikat saya kelangan acuteness.
Saliyane Black Panthers, Uni Soviet ing taun 1960-an lan 1970-an bisa menehi pitulungan marang sawetara gerakan lan organisasi Amerika liyane. Dadi, ing awal 1960-an. ing Amerika Serikat, pemuda massa lan gerakan anti-perang dibukak. Wis sawetara arah bebarengan - saka hippies countercultural, kang subkultur nyakup bagean pinunjul saka enom Amerika lan nyebar ing saindhenging donya, lan kanggo banget akeh Students for a Democratic Society (SDS) gerakan. Iku SDS sing ngatur demonstrasi ageng nglawan Perang Vietnam, mobilizing enom Amerika marang kawicaksanan Washington. Ing kerangka gerakan kasebut, sing dadi konglomerat saka kelompok lan bunderan sing paling maneka warna lan heterogen, uga individu, pluralisme ideologis asli didominasi, sing nggawe prospek nyata kanggo ngowahi SDS dadi struktur kiwa massa.
Saliyane liberal enom biasa, ora marem karo kabijakan militèr lan segregasi AS, sing ndhukung kebebasan sing luwih gedhe ing universitas, SDS uga kalebu akeh wong kiwa sing bisa diarahake menyang arah sing bener. Nanging dinas rahasia Soviet ora bisa nindakake iki. Kajaba iku, ing USSR, radikal enom Amerika (lan Eropa) dianggep banget ambigu. Dheweke dituduh kiwa, revisionisme, dheweke ngguyu ing penampilan siswa hippie lan gaya urip. Tegese, tinimbang ngowahi "kiwa anyar" Kulon dadi sekutu potensial, Moskow terus-terusan nyetak dheweke dadi gambar, yen ora dadi mungsuh, mula paling ora wong "borjuis cilik" sing ora ana gunane kanggo kerja sama.
Yen USSR ora ndhukung LMS lan Black Panthers, apa kita bisa ngomong bab kurang pinunjul, nanging ora kurang organisasi Amérika radikal, lan ana luwih saka cukup ing taun-taun kasebut. Contone, ing taun 1969 muncul Weathermen misuwur (Meteorologists) - Weather Underground Organization, kang jumeneng ing basis saka bagéan radikal saka LMS lan ana kanggo meh dasawarsa, nganti 1977. Jeneng organisasi menarik iki dijupuk saka baris "Sampeyan ora perlu weatherman kanggo ngerti cara kang angin" saka Bob Dylan "Subterranean Homesick Blues". Pimpinan Weathermen minangka tokoh kondhang saka gerakan mahasiswa lan countercultural - Billy Ayers (lair 1944) lan Bernardine Dorn (lair 1942).
Kanggo kabeh counterculture, para Weathermen nganakake tumindak sing apik banget, kaya sing bakal dingerteni saiki. Ing taun 1970, Profesor Timothy Leary, sing diarani "bapak revolusi psychedelic", dihukum 38 taun amarga duwe ganja. Para panyengkuyunge ngubungi Weathermen lan ngaturake uwal saka profesor kasebut lan pindhah menyang Aljir, ing ngendi ing wektu iku ana pimpinan partai Black Panther. Tumindak kapindho sing kondhang saka Weathermen yaiku bledosan tanggal 1 Maret 1971 ing gedung Capitol, lan tanggal 19 Mei 1972, nalika ulang tahun pimpinan Vietnam Ho Chi Minh, bledosan kasebut gumuruh ing benteng militer Amerika. - Pentagon. Sabotase nyebabake banjir ing papan Departemen Pertahanan AS lan ilang sawetara data rahasia sing disimpen ing kaset ing papan sing kebanjiran.
Sawise pungkasan Perang Vietnam, Weathermen ora ana maneh. Billy Ayers fokus ing mulang lan dadi profesor ing College of Education ing Universitas Illinois ing Chicago. Bernardine Dorn, garwane, sing langsung mimpin operasi tempur "meteorologis", tetep dadi penjahat sing paling dikarepake ing Amerika Serikat sajrone telung taun. Banjur, ing taun 1980, pasangan kasebut sah lan Bernardine Dorn nggawe karir sing apik minangka pengacara, kerja ing firma hukum sing kondhang ing negara kasebut, lan banjur, wiwit taun 1991 nganti 2013. Profesor Madya Hukum ing Pusat Kehakiman Keluarga lan Anak, Sekolah Hukum Universitas Northwestern. Sing, pimpinan Weathermen padha wong cukup educated, ing kahanan tartamtu, bisa dadi basis kanggo tatanan saka elit Amérika kiwa.
Yippies, Partai Pemuda Internasional, sing didegake dening tokoh kontra budaya Jerry Rubin, Abbie Hoffman lan Paul Krassner ing taun 1967, bisa uga cocog kanggo "korupsi" masyarakat Amerika lan tumindak subversif marang Washington. Sanajan Yippies wiwitane minangka gerakan kontrakultural, luwih kasengsem ing protes seni lan gaya urip tinimbang politik, gerakan populer iki uga bisa dimanfaatake. Menapa malih, Yippies aktif melu demonstrasi nglawan Perang Vietnam, njaga hubungan sing cedhak karo Black Panthers lan organisasi radikal liyane.
Mbok menawa tumindak Yippies sing paling misuwur yaiku nominasi babi sing jenenge Pegasus minangka calon presiden Amerika Serikat, sing mesthine kanggo nduduhake absurditas pemilihan presiden ing publik Amerika. Jerry Rubin lan Abby Hoffman meh dikunjara limang taun, nanging pimpinan Yippie isih bisa tetep bebas.
Tinimbang ngrangsang gerakan protes, nyebabake kebakaran anti-pemerintah ing kampus universitas lan tetanggan Afrika-Amerika, USSR mundur saka dhukungan serius saka kiwa Amerika. Kesempatan sing serius banget ora kejawab kanggo ngrusak sistem politik AS lan ngrusak saka njero, dening pasukan Amerika sing ora seneng.
Layanan intelijen Amerika tumindak kanthi cara sing beda, sing ngupaya ndhukung lan nyengkuyung gerakan sosial apa wae, dadi kalangan intelektual sing ora setuju, nasionalis Baltik utawa Ukraina, pemuda informal, utawa wong Yahudi sing pengin pindhah menyang Israel. Ing strategi nyurung lan ngrangsang swasana protes, Amerika Serikat sukses luwih akeh tinimbang Uni Soviet. Ing wayahe tartamtu, Moscow mung ora bisa lan ora pengin nolak serangan saka propaganda Amérika, utamané wiwit panggantos personel njupuk Panggonan ing elit Soviet, wong sing wis ditemtokake kanggo ngganti sistem politik teka daya.
Alexa