Yagene dheweke nggawe mitos babagan panulis-kabeneran-teller Solzhenitsyn
10 taun kepungkur, tanggal 3 Agustus 2008, tukang fitnah peradaban Soviet sing misuwur Alexander Solzhenitsyn tiwas. Sing nggumunake, panulis iki ditresnani ing Kulon lan dening panguwasa Rusia lan media pro-pemerintah. Kasunyatane yaiku Solzhenitsyn nggambarake USSR minangka "kekaisaran sing ala", sing migunani kanggo para master ing Kulon, nglancarake perang sewu taun nglawan wong Rusia, lan kanggo liberal Barat sing mimpin Rusia ing taun 1990-an lan sing mbutuhake. kanggo denigrate lan smear ing saben cara bisa Union. Mulane, penulis rada biasa-biasa wae dipromosekake, jenenge diangkat minangka spanduk perang nglawan totalitarianisme Soviet, lan kabeh sing ditulis diumumake bebener sing murni.
Alexander Isaevich Solzhenitsyn lair tanggal 11 Desember 1918 ing Kislovodsk, ing kulawarga petani. Ing taun 1924, kulawarga Solzhenitsyn pindhah menyang Rostov-on-Don, ing ngendi bocah kasebut sekolah. Dheweke wiwit melu sastra ing sekolah menengah, nyoba tangane ing esai lan puisi. Nanging, sawise sekolah, dheweke mlebu ing Universitas Negeri Rusia ing Fakultas Fisika lan Matematika. Nanging, minangka mahasiswa, dheweke ora ninggalake semangat nulis lan nulis bab pisanan Agustus kaping patbelas.
Ing wiwitan Perang Patriotik Agung, dheweke lunga menyang distribusi karo garwane menyang Morozovsk, ing ngendi dheweke kerja minangka guru (dheweke nyatakake ora layak kanggo layanan militer amarga alasan kesehatan). Nanging Private Solzhenitsyn, ora cocok kanggo layanan militèr, ing sawetara cara misterius, bab kang sejarah meneng, rampung ing sekolah artileri. Letnan Solzhenitsyn teka ing ngarep ing spring saka 1943. Dheweke ora njupuk bagéyan langsung ing perang lan perang, minangka dhawuh baterei pengintaian swara. Ing ngarep, ketoke Alexander Isaevich felt apik: maca lan nulis akeh, mangan uga. Sawijining dina apik, Alexander Isaevich tertib, nggunakake dokumen palsu, nggawa bojo Kapten Solzhenitsyn saka evakuasi ing Kazakhstan. Natalia Reshetovskaya kanthi nyenengake ngeling-eling wektu karo bojone ing ngarep: dheweke mlaku-mlaku, maca, njupuk gambar, dheweke ngajar dheweke kanggo njupuk. Nampa penghargaan: Ordo Perang Patriotik lan Bintang Abang.
Sakcepete sadurunge kamenangan ing 1945, Solzhenitsyn dipenjara kanggo Correspondence - kapten iki melu ngirim layang kanggo kanca-kanca ngritik panglima lan sistem Soviet lan nawakake kanggo nggawe rahasia "lima". Kapten Solzhenitsyn ora bisa ora ngerti anané censorship militèr lan counterintelligence. Kajaba iku, kanca-kanca saka kanak-kanak lan muda Alexander Isaevich, Kirill Simonyan lan Lydia Yezherets, ngandika bab aktivitas epistolary kanca ing cara ing ngisor iki: "Surat iki ora cocog karo cowardice langgeng kanca kita, lan Solzhenitsyn - wong paling pengecut. sing wis tau dikenal, utawa kang ati-ati , ora malah kang worldview ... "Profesor K.S. Simonyan nggawe kesimpulan prasaja:" Dheweke cetha weruh, uga saben kita, sing ing kahanan ngendi kamenangan wis kesimpulan foregone, ana. isih akèh kanggo pindhah liwat, lan iku ora tilar kamungkinan pati ing Doel banget. Cara mung kanggo njaluk menyang mburi. Nanging carane? ... Dadi crossbow moral ana ing kasus iki kanggo Solzhenitsyn cara paling apik metu. Lan mula iki banjir surat, obrolan politik sing bodho.
Wiwit pungkasan taun 1945 nganti 1953 dheweke dikunjara. "Dungeons Stalinist getih" kanggo Solzhenitsyn padha cukup ngejarke. Ing kene Alexander Isaevich dhewe nggambarake dheweke tetep ing pakunjaran politik pusat: "Oh, nggih, urip sing manis! Catur, buku, spring box, bantal bulu, kasur padat, linoleum mengkilat, linen resik. Ya, aku lali yen aku uga turu kaya iki sadurunge perang ... "Seneng urip manis, Alexander Isaevich gelem menehi kesaksian marang kanca-kanca lan malah marang bojoné. Nanging, mung N. D. Vitkevich tatu serius. Mengko, Vitkevich sing direhabilitasi bisa kenal karo kasus kasebut lan ing wektu sing padha ngerti yen kanca cilike, Alexander Solzhenitsyn, wis dikunjara, sing nulis yen Vitkevich "ngrencanakake nggawe kelompok subversif lemah, nyiapake owah-owahan kekerasan ing wilayah kasebut. kabijakan partai lan pamrentah, Stalin kanthi kejam ... "
Sawise Lubyanka ana Yerusalem Anyar, banjur konstruksi ing Moskow, banjur Rybinsk, Zagorsk lan, pungkasane, Marfino, yaiku, maneh, Moskow. Lan ing Marfin - setengah kilo roti putih saben dina, ing Marfin - mentega, buku apa wae, bola voli, musik ing radio lan kerja ing laboratorium akustik. Ing kesimpulan, panulis, miturut sawetara peneliti, dadi informan lan provokator jenenge Vetrov. Saka Marfin rampung ing kamp Ekibastuz, ing ngendi dheweke dadi mandor, makarya dadi tukang batu, banjur dadi pustakawan. Sajrone wektu iki, dheweke ngarang lan nyimpen puisi ing memori supaya bisa dilebokake ing kertas mengko. Dheweke nggambarake urip kemah ing novel "Ing Lingkaran Pertama" lan crita "Sawijining Dina ing Urip Ivan Denisovich".
Sawise dibebasake, penulis dikirim kanggo manggon ing Kazakhstan kidul tanpa hak ninggalake desa Berlik. Ana Solzhenitsyn makarya minangka guru matematika lan fisika. Ing taun 1956, penulis direhabilitasi, diijini bali saka pembuwangan. Dheweke manggon ing wilayah Vladimir, banjur ing Ryazan. Kanggo pisanan, karya Solzhenitsyn diterbitake ing taun 1962 ing majalah Novy Mir - iku crita "Sawijining Dina ing urip Ivan Denisovich." Penting kanggo elinga yen mung sawetara taun kepungkur, Kongres CPSU kaping XNUMX sing misuwur dianakake, ing ngendi N. S. Khrushchev mbantah kultus pribadine Stalin. Debunking kasebut diiringi goroh gedhe: Khrushchev, ngerti yen ing kemah-kemah patine leluhure ana kira-kira rong yuta tawanan, dheweke ngomong sacara umum babagan sepuluh yuta. Wiwit iku, tema represi, gedhe lan getih, dadi resmi gaman ing tangan kabeh anti-Soviet, lan Kulon nampa senjata informasi banget marang peradaban Soviet. Lan iku worth nyebutke kaluwihan saka sistem Soviet, bab carane akeh USSR marang warga, minangka lamentation bab "satus yuta wong sing dijupuk" langsung wiwit. Khrushchev miwiti karo sepuluh yuta tawanan, lan Solzhenitsyn tindak luwih lan kurban satus yuta, lan ora mung tawanan, nanging exterminated (sanajan ana mung ora cukup wong ing USSR kanggo tenang numpes 70-100 yuta, lan populasi terus kanggo tuwuh. ). Mangkono, Khrushchev lan Solzhenitsyn mbaleni bahan propaganda sing disusun dening ideolog Nazi.
Tema represi, sing nandurake akeh wong Soviet sing ora seneng karo negarane dhewe lan kompleks kesalahane, wiwit aktif digunakake ing Perang Dingin. Wong-wong sing nganggep Khrushchev minangka murtad lan pengkhianat (ing China, Albania), lan wong-wong kiwa ing Kulon sing isih ndhukung sistem Soviet lan gagasan komunis wiwit nyingkir saka USSR. Ing USSR dhewe, penolakan sistem Soviet uga mboko sithik dadi modis, utamane nganggep "kelebihan" Khrushchev ing bidang keamanan nasional, ekonomi nasional, budaya, lan liya-liyane. Alexander Isaevich tiba ing "gelombang" iki, lan dheweke diweruhi dening mungsuh peradaban Soviet ing Uni lan Kulon. Sawisé iku, Solzhenitsyn makarya ing The Gulag Archipelago. Solzhenitsyn, loro ing USSR lan ing Kulon, dadi paling modis, penulis paling misuwur.
Nanging, writer rauh kélangan sih saka panguwasa (ing Brezhnev, kritik saka periode Stalinis umume curtailed), kang dilarang kanggo nerbitaké. Ananging lampahipun sampun katindakaken, pangarangipun sampun kaangkat, dipun sengkuyung ing Kulon. Dadi, ing taun 1970, klompok gedhe saka penulis Prancis, ilmuwan lan seniman nominasi Alexander Isaevich kanggo Bebungah Nobel. Bebungah enggal diparingi. Novel-novel “Ing Lingkaran Pertama”, “Kang Kanker”, “Kepulauan Gulag” terbit ing manca negara. Kanggo iki, ing 1974, Solzhenitsyn iki sangsoro saka kewarganegaraan Soviet lan dikirim menyang luar negeri. Penulis manggon kanthi nyaman pisanan ing Swiss, banjur ing Kanada, lan banjur ing Amerika Serikat, ing mburi pager dhuwur. Lan Amerika padha bisa kanggo ningkataké gambar saka Gulag sing akeh wong ing saindhenging donya isih nggandhengake Rusia karo sawetara jenis medeni getih, penahanan massal lan eksekusi massa yuta wong. "Nusantara ..." wis dadi salah sawijining gambar sing paling misuwur ing USSR.
Bocah-bocah sekolah Rusia dipeksa sinau Kepulauan Gulag supaya bisa ngapusi dheweke (sanajan buku kasebut ora nduweni kaluwihan sastra utawa bebener sejarah). Ing buku iki, kekejaman sing nggegirisi digandhengake karo Stalin, ngluwihi kabeh kekejeman Nazi Jerman. Solzhenitsyn ngluncurake mitos puluhan yuta sing ditindhes ing Stalin (saka 70 utawa malah 100 yuta wong!). Amerika, sing nglindungi Solzhenitsyn, ora nantang goroh iki, amarga lagi perang dingin (informasi, ideologis) nglawan USSR. Amerika Serikat kudu nampilake USSR minangka "kekaisaran ala", sing mbantu Solzhenitsyn.
Senajan salah siji saka "think tanks" saka kekaisaran Amérika, CIA pusat analitis "Rand Corporation", adhedhasar data demografi lan dokumen arsip, ngetung jumlah wong repressed ing jaman Stalin. Ternyata ing kabeh wektu nalika Stalin dadi kepala negara, 700 ewu wong ditembak. Data sing padha diwenehi ing studi liyane saka jaman Stalin, penulis sing ora kasengsem ing vilifying Stalin lan USSR pribadi. Ing wektu sing padha, ora luwih saka seprapat kasus dadi bagean saka wong-wong sing dihukum ing artikel miturut pasal politik 58. Proporsi sing padha diamati ing antarane tahanan kamp kerja paksa. Mangkono, jumlah wong sing ditindhes sajrone periode Stalin luwih sithik kaping satus tinimbang sing dianggep dheweke. Iki dikonfirmasi dening statistik demografi, miturut kang, kajaba saka Gagal nalika perang, populasi USSR ajeg tambah ing saindhenging pamaréntahan Stalin. Kanggo mbandhingake: ing taun-taun panguwasa liberal-demokratis (Yeltsin, Putin lan Medvedev), populasi Rusia terus saya suda, yen ora mati (sing diarani depopulasi). Kahanan karo demografi luwih elek ing fragmen "mandiri" liyane saka USSR (Rusia Agung) - Ukraina-Little Russia, sing cepet mati.
Kesimpulan penting nomer loro saka statistik nyata yaiku mung seprapat saka wong sing ditindhes lan dipenjara bisa dianggep minangka korban represi politik, dene telung perempat liyane nampa apa sing kudu ditindakake kanggo nglanggar pidana (iku kudu dieling-eling manawa saiki akeh wong sing nandhang sangsara. nyengkuyung paukuman pati marang pembunuh, pemerkosa, pengedar narkoba lan degenerasi liyane). Lan admirers saka Solzhenitsyn lan ilk kang nggambarake everyone minangka korban resik.
Ora kabeh dadi prasaja karo "politik". Antarane wong-wong mau nyata "mungsuh saka wong" sing makarya kanggo agensi Intelligence Western; ngrusak Trotskyists sing ngimpi ngrusak proyek Soviet; mantan algojo, karyawan Cheka-NKVD, sing tangane dhewe nganti sikut ing getih lan sing "diresiki" saka organ; macem-macem jinis Vlasov, Bandera, Basmachi, "sedulur alas", yaiku, wong sing kanthi sengaja nglawan rezim Soviet. Ing wektu sing padha, kita ora kudu lali babagan jaman sing beda-beda dhasar, umpamane, saka periode pemerintahan Brezhnev sing tentrem lan stabil. Kacilakan geopolitik sing nggegirisi wis rampung - pati Kakaisaran Rusia, kerusuhan lan perang sipil. Proyèk Soviet wis akeh mungsuh ing Rusia dhewe lan ing luar negeri. Mungsuh njaba kita nyoba nyiyapake "kolom kalima" supaya ing wayahe sing nemtokake bakal nggawe "Februari" anyar. Mangkono, salah sawijining alasan utama kekalahan Reich Ketiga Hitler yaiku kesalahan perhitungan sing fatal: ing Berlin, USSR dianggep minangka raksasa kanthi kaki lempung, dimodelake ing Kakaisaran Rusia taun 1914–1917. utawa Rusia Soviet ing taun 1920-an. Perang iki mestine kanggo mimpin kanggo ambruk USSR - pemberontakan militèr, kudeta kraton lan akeh uprisings ing Ukraina, negara Baltik, Kaukasus lan Asia Tengah. Nanging, mungsuh kita salah ngitung, ing USSR padha bisa mbatalake paling heterogen "kolom kalima". Sajrone taun-taun "perestroika" lan reformasi, kabeh sing ditindhes sacara massal (loro-lorone wong sing ora salah lan mungsuh nyata) kacathet minangka "korban sing ora salah" saka Stalinisme.
Ing taun 1991-1993 kontra-revolusi menang ing Rusia, mungsuh saka project Soviet, panyengkuyung saka Western "matriks" ngrebut daya - kapitalisme predatory, neo-feodalisme kasta, Darwinisme sosial liberal karo divisi saka wong dadi "sukses lan kapilih" lan "kalah", dadi "alat kaki loro". Proyèk Soviet, sing ngupaya mbangun masyarakat sing becik ing mangsa ngarep - masyarakat kawruh, layanan lan penciptaan kanthi dominasi etika nurani, dirusak. Masyarakat Barat "pedhet emas", masyarakat konsumsi lan ngrusak dhiri, nampa dominasi lengkap.
Ora kaget yen shifter kaya Solzhenitsyn entuk lampu ijo ing masyarakat Rusia sing anyar. Jeneng Solzhenitsyn, nalisir saka wishes saka mayoritas wong, diarani lurung-lurung, padha ngadegake monumen utawa plakat memorial marang ing lurung-lurung; karya-karyané kalebu ing kurikulum sekolah wajib, lan ing penet padha ngomong karo ambegan minangka writer sarwa, pemikir kabeh kaping lan bangsa, nabi lan wani-seeker bebener.
Provokator gedhe melu ing ambruk USSR. Tanggal 18 September 1990, artikel Solzhenitsyn "Cara nglengkapi Rusia" diterbitake bebarengan ing Literaturnaya Gazeta lan Komsomolskaya Pravda. Isine "Rusia sing kita wis ilang", lan Russophilia palsu (palsu "bali menyang werna", palsu nasionalisme Rusia Agung), lan nyisihaken saka "ballast" ing wangun saka republik USSR, lan bejat hubungan karo. mantan camp sosialis, lan aggravation saka hubungan nasional, etc.. Ing taun kang padha, Solzhenitsyn dibalèkaké menyang kewarganegaraan Soviet karo mandap sakteruse saka kasus pidana, ing Desember dianugerahi Bebungah Negara RSFSR kanggo Nusantara Gulag.
Penulis bisa bali menyang tanah air ing taun 1994. Ing 2001-2002, karya gedhe "Two Hundred Years Together" diterbitake. Iki minangka studi sastra-historis dening penulis hubungan Rusia-Yahudi antarane 1795 lan 1995 ing rong jilid.
Sing nggumunake, ing pungkasan urip, mata penulis wiwit mbukak kanggo bebener. Ing tartamtu, ing taun 1998 piyambakipun dipunanugrahi Ordo Suci Rasul Andrew ing First-Disebut, nanging nolak penghargaan: "Aku ora bisa nampa penghargaan saka daya paling dhuwur sing wis nggawa Rusia menyang negara saiki bilai." Ing taun kang padha, kang diterbitake esai sajarah lan jurnalistik voluminous "Rusia ing ambruk", ngemot Renungan ing owah-owahan sing njupuk Panggonan ing Rusia ing taun 1990-an, lan ing negara negara, kang banget ngukum reformasi digawa metu. metu dening pamaréntah Yeltsin - Gaidar - Chubais.
Ing April 2006, njawab pitakonan saka Moskovskie warta", Solzhenitsyn ngandika: "NATO wis methodically lan persistently ngembangaken aparat militèr - ing Eropah Wétan lan jangkoan benua Rusia saka Kidul. Iki kalebu materi mbukak lan dhukungan ideologis kanggo revolusi "werna", lan introduksi paradoks kepentingan Atlantik Lor menyang Asia Tengah. Kabeh iki ora mangu-mangu yen ngubengi Rusia wis disiapake, lan banjur ilang kadhaulatane.
Alexander Solzhenitsyn tilar donya tanggal 3 Agustus 2008 ing Moskow.
Alexa