"Post-Apocalypse": Tales of Chaos
Gambar khas fiksi pasca-apokaliptik: kekacauan mrentah sawise perang nuklir. Perampokan lan penjarahan, anarki, kelompok bersenjata saling gelut kanggo sisa-sisa gudang pangan kanthi pangarep-arep bisa urip ... Opsional, kabeh jinis mutan ditambahake ing kekacauan iki - nganti kekerasan imajinasi penulis.
Lan maneh pitakonan sing padha: apa worth ngomong babagan yen kita ngomong babagan fiksi ilmiah? Aku iku worth iku. Lan mulane. Miturut pengamatanku (liwat macem-macem obrolan babagan topik iki, babagan artikel lan perselisihan ing blog lan forum), ana akeh wong sing kanthi tulus lan percaya yen kabeh bakal persis kaya sing dikarepake. Wong-wong iki ngomong babagan "bakal kekacauan" kanthi nada yakin sing mutlak, kaya-kaya sunrise ora bisa dihindari, lan malah njaluk kabeh langkah sing asale saka gagasan iki, kayata mbangun cache stok godhok utawa nggawe geng. kanggo urip, yen ana perang nuklir, lan ora mung nuklir, nanging.
Gambar saka "kaos" prepper asring presented kaya iki
Artikel iki gegandhengan karo makna lan isi kanggo artikel sadurunge (minangka judhul nuduhake), kang urusan karo Gagal fiksi post-apokaliptik minangka panuntun kanggo pertahanan sipil. Tema exaggeration saka daya ngrusak nuklir gaman lan efek saka radiation lan tema lam sawise perang nuklir, mesthi, intertwined, lan siji feed, ndhukung, lan substantiates liyane. Nanging aku nganggep kapercayan ing kekacauan luwih mbebayani babagan akibate tinimbang rasa wedi radiasi sing gedhe banget, amarga tumindak sing muncul saka kapercayan iki nyuda kemungkinan kaslametane ora mung saka "kekacauan" dhewe, nanging uga kanggo wong-wong sing ana. ora melu wong-wong mau.
Aksioma "kekacauan"
Njlèntrèhaké mitos umum lan nyebar tansah angel, amarga padha ana ing akeh varian sing ora beda-beda ing rinci, lan iku adoh saka tansah bisa kanggo nunjukaké sumber ngendi iku kabeh. Ndhaptar kabeh opsi bakal njupuk akeh ruang lan ora informatif. Mula, aku bakal mbatesi tembung cekak sing dijupuk saka situs web Zhivuchiy.rf:
"Salah sawijining akibat sing nggegirisi saka perang yaiku kekacauan militer. Para perampok lan penjahat bakal rumangsa kaya iwak ing banyu. Polisi bakal ora duwe daya, utamane ing wiwitan. Pertahanan diri bakal dadi perhatian warga negara kasebut. anane senjata apa wae ing sampeyan bakal nambah kemungkinan urip sawise perang nuklir. Sungkowo umum biasane nglumpukake wong, nanging mesthi ana bajingan sing bakal nyoba ngedol kasusahan wong liya, njupuk potongan roti pungkasan utawa botol banyu. (Kutipan kasebut diterbitake tanpa nyunting. - Ed.)
Aku dhewe paling kerep ketemu mitos iki ing formulasi iki.
Mitos iki minangka kumpulan aksioma sing ora bisa diragukan (usaha apa wae kanggo nantang utawa pitakonan kasebut ditolak dening "kekacauan" kanthi umpluk ing cangkeme). Komposisi set iki kira-kira kaya ing ngisor iki. Kaping pisanan, ilang lengkap lan ora bisa ditindakake negara lan struktur pamrentahane ing perang nuklir. Kapindho, sawetara sisa bersenjata saka struktur negara, kayata tentara lan polisi, ora melu apa-apa, utawa dheweke dhewe dadi geng sing kalebu ing kekacauan. Katelu, kaslametane saben wong iku urusane saben wong lan kanthi biaya apa wae. Mbok menawa wong bakal nggawe geng dhewe (uga, utawa, kanggo sijine iku luwih harmoniously, komunitas), nanging tanpa nyoba slightest kanggo nggawe organisasi sosial ing ukuran sing luwih gedhe.
Iki sing diandharake langsung. Nanging ana uga aksioma implisit, tersirat tinimbang postulated. Kaping pisanan, dimangerteni manawa jagad iki ngalami kekacauan, lan ora ana papan sing ora kena pengaruh (miturut versi liyane, tetep, nanging sithik banget, lan pusat peradaban kasebut ora bisa mengaruhi apa wae). Kapindho, sakperangan alesan, wong langsung lali kabeh pengalaman sosial sadurungé lan dadi savages, mung prihatin karo kaslametané dhewe. Katelu, kanggo perjuangan dawa, wangkal lan protracted kanggo kaslametané, kanggo sawetara alesan, wong galak iki turah mbrawah saka senjata, amunisi, peralatan lan pangan karo bahan bakar, supaya ana cukup kanggo taun lan dekade perang saben wong marang saben wong.
Sawise aksioma kasebut dirumusake, ora angel banget kanggo nuduhake apa sing salah karo dheweke.
Negara ora ilang, nanging mung ngganti jeneng lan simbol
Ngendi kita miwiti? Ya, malah saka lengkap lan irretrievable ngilang saka negara. Iki absurdity murni, yen mung amarga ing relatif anyar crita ana cukup conto nalika mantan negara ambruk lan ilang, lan negara anyar langsung muncul. Ing reruntuhan Kakaisaran Rusia sing ambruk lan nalika Perang Sipil, sawetara rolas pamrentahan beda muncul, saka Republik Soviet lan Panguwasa Tertinggi Rusia nganti kabeh jinis pamrentahan regional. Padha beda-beda warna, lan hubungan antarane wong-wong mau beda-beda, saka musuhan kanggo cukup sekutu.
Conto sing relatif anyar yaiku pambentukan sawetara negara ing reruntuhan Yugoslavia, proses pambentukan negara ing ruang pasca-Soviet, nalika negara anyar muncul ora mung minangka divisi resmi saka USSR, nanging uga minangka tatanan bersenjata independen. . Iki kalebu Transnistria, Nagorno-Karabakh, Abkhazia, Ossetia Kidul, lan Ichkeria. Kaget, akeh sing bisa slamet, mung Chechen Ichkeria sing ilang, melu perang sing jelas ora bisa ditanggung. Conto sing luwih anyar yaiku pembentukan LPR lan DPR, sing kedadeyan ing ngarep.
Mei 2014. Munculé Republik Rakyat Donetsk. Foto saka Gazeta.ru
Ing kene kudu ditekanake yen ilang negara, ing esensie, yaiku mandheg komunikasi lan subordinasi sing terus-terusan menyang pusat negara tartamtu lan pamarentah sing ana ing kono. Perwakilan lokal bisa mlayu utawa ilang wewenang kanggo ngatur lan kemampuan kanggo ngatur. Apa iki ditrapake kanggo kahanan perang nuklir? Ya, ditrapake. Yen pamrentah pusat dirusak dening serangan nuklir, mula iki bakal diterangake utamane nalika ilang komunikasi karo dheweke (amarga ora bisa ngubungi apa sing dirusak), lan wakil lokal pemerintah pusat bakal ditinggal tanpa bimbingan, tanpa finansial. lan dhukungan militèr. Bentenipun antarane opsi nuklir lan non-nuklir kanggo ilang negara, kita ndeleng, ora banget gedhe.
Vakum daya sawise ilang negara mantan cepet diisi dening struktur liyane amarga sawetara alasan. Kaping pisanan, umume kanggo ngrampungake akeh masalah saben dina kanthi bantuan lembaga negara. Contone, ing DPR lan LPR, faktor iki katon kanthi mripat langsung. Sawise perang nuklir, bakal ana luwih akeh masalah lan bakal luwih akut, mula kacepetan pembentukan struktur negara, anyar utawa saka sisa-sisa sing lawas, bakal luwih cepet. Kapindho, macem-macem partai politik utawa organisasi sing dadi wong njaba sadurunge perang bakal nyoba nggayuh kekuwatan ing kahanan anyar lan ngetrapake ide politik. Sajarah Perang Sipil ing Rusia nggambarake iki kanthi cetha: akeh pihak banjur nyoba nggawe negarane dhewe, nanging ora kabeh wong bisa sukses.
Malah siji politisi utawa wong militer sing pinter wis cukup. Perlu dielingake yen nalika perang, Jenderal Charles de Gaulle nggawe formasi para-negara "Fighting France" kanthi tentara gedhe lan armada, kang banjur njupuk daya ing Prancis mardika saka Jerman.
Charles de Gaulle ing karya nggawe negara Prancis anyar
Siji wong tumindak minangka inti saka konsolidasi wong-wong sing ora seneng nyerah. Yagene kita kudu nganggep yen sawise perang nuklir ora ana wong sing bisa dadi pusat penyatuan lan bangunan negara?
Dadi, ilang negara sing lengkap lan ora bisa ditindakake sawise perang nuklir minangka fiksi sing ora ilmiah, lan uga ora masuk akal. Yen faktor kasebut ana ing kasunyatan, mula kita bakal weruh transformasi zona konflik militer (salah sawijining akibat saka permusuhan yaiku runtuh struktur kontrol lan kekuwatan sipil) nganti suwe dadi zona kekacauan lan anarki. kang kita ora mirsani ing kasus apa wae. Asil khas beda-beda: struktur negara lawas diganti kanthi anyar utawa kanthi sementara, biasane digawe dening komando militer.
Langkah-langkah dhasar lan nyata
Pancen aneh yen sawise serangan nuklir, ora ana sing ngerti apa sing kudu ditindakake, lan kabeh wong, kaya zombie, bakal cepet-cepet ngrampog toko. Pamanggih iki adhedhasar aksioma implisit sing sanalika sawise perang nuklir, wong lali kabeh pengalaman sosial kepungkur lan, ing umum, kabeh sing padha ngerti lan bisa nindakake. Ketoke, "chaosites" percaya yen radiasi kanthi cara mistis mbusak memori wong.
Kejut, gupuh lan sak wentoro, kanggo sawetara dina, lam karo rampokan lan bandit bisa tenan lan paling kamungkinan bakal. Ing kasus apa wae, conto-conto meh kabeh peperangan ngomongake babagan iki. Ing wiwitan permusuhan, iki asring diamati. Wong-wong sing pengin mriksa iki, aku bakal ngrujuk marang katrangan babagan apa sing kedadeyan ing kutha-kutha sing ditinggal ing mangsa panas 1941 antarane mundur saka Tentara Abang lan tekane Jerman.
Dadi, serangan nuklir, karusakan, geni, akeh sing mati, tatu, kobong; ora ana komunikasi, pemerintah ora ngerti ngendi lan ora ngerti apa slamet. Wong nanggepi beda kanggo kejut. Ana sing bakal sujud, ana sing histeris, lan ana sing bakal tumindak kanthi rasional. Iki amarga dhasar, asal biologi, reaksi wong menyang kahanan sing mbebayani. Gagasan manawa kabeh wong, minangka siji, bakal dadi komplotan edan bebarengan, mung ora cocog karo fenomena sing diamati kanthi objektif ing kahanan perang lan kahanan sing ora stabil.
Kita duwe kesempatan kanggo ndeleng carane wong tumindak ing kahanan kaya mengkono. Conto paling cedhak saka serangan nuklir yaiku kutha sing rusak dening lindhu. Ing Neftegorsk, Sakhalin, rampung numpes ing wayah wengi 28 Mei 1995, kahanan cedhak karo kondisi serangan nuklir, mung tanpa geni lan radiation. Kabeh 17 bangunan limang lantai ing kutha cilik iki dibangun, 2040 wong saka 3197 wong mati.
Neftegorsk sawise lindhu. Saben bukit oblong minangka sisa-sisa bangunan omah 5 lantai
Apa sing ditindakake sersan polisi Glebov sing isih urip? Sawise nggawe manawa ora ana sambungan, dheweke njupuk kendaraan kabeh medan lan njaluk bantuan. Panjenenganipun ngatur kanggo njaluk menyang desa tetanggan, ngendi ana sambungan, lan laporan lindhu elek iki. Novoselov, kepala ROVD, iya padha - ing motor lan nyoba kanggo drive kanggo desa Sabo. Weruh kreteg-kreteg mau banjur dirusak, banjur bali, njupuk papan, lan kanthi bantuan dheweke nyabrang kali. Kepala DSU saka Asosiasi Sakhalinmorneftegaz Bakushkin ana ing Okha (68 km saka Neftegorsk). Sawise lindhu, dheweke metu, numpak mobil lan alon-alon ngubengi kutha. Ora weruh karusakan. Ing wayah esuk dheweke dilaporake babagan bilai ing Neftegorsk, lan dheweke nglumpukake buruh, truk karo lemah, excavator lan buldoser. Ing wayah awan, dalan wis diresiki menyang Neftegorsk, lan ora suwe 400 karyawan asosiasi liyane teka ing kutha sing rusak kanggo mbongkar reruntuhan kanthi peralatan abot lan crane. Nalika sampeyan bisa ndeleng, wong layanan lan panggedhe tumindak cukup rasional ing kahanan catastrophic, banget cedhak karo kahanan saka serangan nuklir. Elinga yen dheweke tumindak kanthi mandiri, kanthi bebaya lan risiko dhewe.
Dadi kanggo wong sing ora kelangan akal sehat sawise serangan nuklir, langkah-langkah dhasar bakal katon kanthi nyata: kanggo ngerteni tingkat karusakan, hubungi struktur sing luwih dhuwur lan umume njaluk bantuan, golek petugas pemadam kebakaran kanggo mateni geni, ngatur koleksi tatu lan kobong lan dikirim menyang rumah sakit utawa menyang - papan sing bisa ditulungi, ngumpulake wong sing slamet kanggo evakuasi, lan liya-liyane.
Umumé, bakal menarik kanggo nindakake analisis sing luwih rinci babagan prilaku wong sajrone gempa bumi sing kuat lan ngancurake, sing bakal menehi akeh nilai kanggo mangerteni apa sing bakal kelakon yen ana perang nuklir. Sayange, amarga alasan sing jelas, sethithik perhatian wis dibayar kanggo iki lan ora ana sing diterbitake. Nanging malah sing dingerteni cukup kanggo ngomong yen ing sembarang kekacauan mesthi ana wong sing mimpin langkah-langkah sing paling penting lan nyata.
rampokan bersenjata
Ing mratelakake panemume, sapa sing ngarep-arep dadi perampok ing kahanan kekacauan lan entuk bathi saka ngrampok toko utawa nyolong barang sing larang ing papan liya, nyatane bakal cepet banget pindhah menyang kategori kerugian sing ora bisa ditindakake. Ing tembung liya, dheweke mung bakal ditembak ing papan kasebut, amarga penindasan penjarahan uga minangka salah sawijining langkah nyata kanggo mulihake tatanan ing kutha sing ngalami serangan nuklir.
Pisanan, aja nglipur ilusi babagan invulnerability sampeyan, fisik utawa mental. Wong sing kejiret ing zona karusakan saka bledosan nuklir lan isih urip bakal paling kamungkinan bakal burned utawa tatu dening pecahan lan lebu, utawa shell-kejut, utawa kabeh iki bebarengan. Tetep wutuh iku masalah gedhe. Radiasi, kanthi cara, ora bakal langsung mengaruhi. Ing bagean saka zona karusakan saka bledosan nuklir, ing ngendi wong paling akeh bisa urip ing radiasi cahya lan gelombang kejut, dosis kasebut ora luwih saka 300-400 rad (luwih cedhak karo episentrum, dosis radiasi. bakal luwih dhuwur, nanging ana kemungkinan sing luwih dhuwur kanggo mati), lan malaise abot sing ana gandhengane karo penyakit radiasi bakal katon mung sawise sawetara dina. Ing dosis 300 rad, wong sing katon biasane ngalami rawat inap kira-kira rong minggu sawise paparan. Faktor liyane yaiku kejutan psikologis. Slamet saka lindhu catastrophic ngandika sing padha ora bisa éling kasunyatan apa kedaden, ambruk menyang depresi, ilang orientasi ing papan, lan negara iki langgeng kanggo sawetara jam. Gambar akibat saka bledosan nuklir luwih ekspresif tinimbang gambar lindhu sing paling nggegirisi (reruntuhan, geni lan kumelun, lurung-lurung sing kebak mayit, wong akeh sing njerit, wong sing tatu lan ngobong - kaya sing diterangake dening saksi mata saka serangan Hiroshima. iku), supaya kejut bakal luwih kuwat lan luwih suwe.
Mulane, mayoritas sing slamet ing zona karusakan saka bledosan nuklir bakal cetha ora bisa marauding exploitasi lan mbutuhake medical manungsa waé.
Sawise bledosan nuklir, umume sing tiba ing wilayah sing kena pengaruh bakal katon kaya iki. Foto iki dijupuk dening Yoshito Matsushige, wartawan foto kanggo koran Chugoku Shimbun, mung sak jam sawise bledosan.
Kapindho, ing panggonan-panggonan sing ora bakal ana bledosan nuklir (sanajan kanthi akeh serangan nuklir, atusan kutha lan ewonan pemukiman bakal tetep ana ing ngendi letupan nuklir malah ora bakal katon), sing ora bakal ana ciloko utawa kejut, polisi lan tentara bakal tetep ing pikiran sehat, memori ngalangi lan gegaman layanan kang. Iki bakal duwe akibat. Kabeh perwira polisi, ing wiwitan gosip utawa laporan yen perang nuklir wis diwiwiti, bakal langsung teka kerja kanggo ngrungokake instruksi saka atasane lan entuk informasi sing luwih dipercaya. Iki minangka bagéan saka layanan polisi saben dina, lan rapat-rapat kuwi dianakaké kanthi rutin. Sapa wae perwira polisi sing duwe pengalaman ing kahanan kaya mengkono ora bakal kesusu ngrampog toko, nanging mesthi bakal teka menyang departemen polisi. Ora angel banget kanggo prédhiksi apa sing bakal teka. Kepala departemen kepolisian bakal ngandhani bawahan yen kedadeyan sing ora jelas, prentah supaya siap lan, kemungkinan, nambah patroli. Ya, kanggo alasan yen ana sing ora bisa ditindakake, amarga ora ana sing ngilangi tanggung jawab saka dheweke. Peningkatan pengawasan lan patroli ing dalan-dalan bakal ditindakake ing kutha-kutha lan kutha-kutha sing ora kena serangan nuklir ing jam pisanan. Iki bisa dianggep minangka reaksi khas polisi domestik kita marang perang nuklir.
Perkembangan luwih saka kahanan gumantung ing kacepetan pemugaran vertikal komunikasi lan subordinasi kanggo panguwasa, sing malah sadurunge perang wis sah kanggo nggawe pancasan dhasar. Iki bisa uga dadi wakil menteri pertahanan, wakil kepala Staf Umum, wakil menteri dalam negeri, menteri kahanan darurat. Saka kira-kira satus pimpinan tingkat iki, paling ora bagean bakal slamet saka serangan nuklir (amarga liburan, perjalanan bisnis utawa mung luck). Dadi, dheweke mung bisa menehi prentah kanggo nglawan para penjarahan, nguatake perlindungan obyek penting lan pesenan liyane sing padha, eksekusi sing bakal nggawe rumit urip para rampog lan bandit.
Faktor wektu nduweni peran, amarga geng kasebut uga butuh wektu kanggo ngatur, nyengkuyung awake dhewe lan tuwuh kanthi ukuran sing bisa mbubarake polisi lan nolak unit tentara. Yen polisi lan tentara kanthi cepet mulihake kontak karo pimpinan sing luwih dhuwur lan nampa pesenan kanggo langkah-langkah drastis, mula ora ana sing apik kanggo para rampog lan bandit.
Nanging, iki ora kanggo gawe uwong yakin "kacau" kanggo ngganti pikirane. Analisis spesifik babagan carane struktur negara bisa dipulihake sawise serangan nuklir massive ora ana ing ruang lingkup artikel iki. Nanging kanggo informasi sampeyan, kita bisa ngomong yen sanajan ing kondisi ambruk negara, tentara lan polisi (kaya ing Rusia ing 1917), mung butuh kira-kira setaun kanggo mbentuk lembaga penegak hukum anyar saka awal, saka dhasar. wong acak, lan priksa manawa padha wis gained daya cekap kanggo perang banditry.
Yen perlu, paramiliter digawe kanthi cepet. Ing foto, detasemen saka Pengawal Abang saka buruh pabrik Petrograd gas lan kerosene mesin "Vulkan". Musim panas utawa musim gugur 1917
Ing kasus apa wae, para perampok lan bandit bakal cepet-cepet kejiret lan ditembak, yen ora dening panguwasa sing lawas, banjur dening sing anyar, sing wis pasca nuklir. Iki disebabake ora kabeh dening perjuangan kanggo warehouses isih (sing kesel banget cepet), nanging kasunyatan sing banditry lan looting nyegah pemugaran saka ekonomi perlu kanggo Feed populasi sing isih urip. Iki mung bakal dadi pati sing ora ana gunane lan ora ana gunane, lan wong-wong sing bisa dipateni sadurunge.
Saka ngendi kabeh iki teka?
Pitakonan sing menarik yaiku babagan asal-usul mitos kekacauan iki sawise perang nuklir. Iki dibentuk, kaya sing bisa dibayangake, saka sawetara komponen.
Kaping pisanan, statement "sawise perang nuklir bakal keluwen lan kadhemen" dijupuk saka teori "musim dingin nuklir", sing mbuktekake ora konsisten ora mung ing teori, nanging uga ing tes skala penuh - kebakaran hutan ing 2010. . Teori iki dikembangake ing Amerika Serikat lan dibuwang menyang massa ing Oktober 1983 minangka bagean saka serangan psikis sing nemtokake sing diluncurake Presiden AS Ronald Reagan ing pimpinan Soviet. Serangan kasebut sukses, dheweke bisa mbujuk pimpinan Soviet kanggo gagasan sing ora ana gunane nggunakake senjata nuklir, sing banjur nyebabake ambruk politik USSR. Dadi, "keluwen lan kadhemen" minangka unsur propaganda militer lan perang psikologis.
Kapindho, ide babagan kaslametan ing geng cilik lan perjuangan kanggo sisa-sisa saham teka saka kono. Teori "musim dingin nuklir" nyatakake yen bakal ana mangsa sing dawa, tetanèn bakal ilang, lan wong-wong sing isih urip bakal keluwen lan nuduhake pasokan panganan pungkasan kanthi paksa. Iki minangka pangembangan logis saka tesis sadurunge. Mung amarga kecemerlangan, ide iki wis dadi mantep ing macem-macem jinis fiksi pasca-apokaliptik, dadi fenomena budaya sing mandiri.
Katelu, ilange negara. Ide iki uga lair ing Kulon, lan temenan asale saka rencana Amerika kanggo perang nuklir, sing wiwit pertengahan 1950-an kalebu serangan nuklir ing pusat kontrol, yaiku, ing Komite Pusat CPSU, ing komite regional lan komite regional. (bangunan sing cocog kalebu ing dhaptar target). Ahli Soviet Amerika percaya yen wong-wong Soviet, tanpa pengawasan partai, bakal cepet-cepet dadi kekacauan lan anarki. Sing menarik yaiku kedadeyan kasebut. Ing taun 1991, tanpa perang nuklir, panitia regional, panitia regional, lan Komite Pusat dhewe ilang, mung iki ora nyebabake kekacauan. Vakum daya langsung diisi karo struktur daya anyar. Rencana perang nuklir dhewe, miturut pendapatku, uga diterbitake kanggo tujuan intimidasi, yaiku, minangka unsur propaganda militer.
Iki migunani banget yen sampeyan mikir babagan iki: kanggo ngenalake pikirane mungsuh ide yen sawise perang nuklir mesthi ana disintegrasi, kekacauan lan anarki, sing bakal nyebabake divisi dadi fraksi perang cilik sing gampang dikalahake. utawa outbid. Pikiran sing disematake kuwi minangka jinis pemicu psikologis (pemicu - pemicu) sing diaktifake ing kahanan tartamtu lan nyebabake tumindak tartamtu.
Dadi, pemicu iki bisa diaktifake tanpa perang nuklir. Coba pikirake, yen ing Internet, ing media, ing TV, dumadakan ana gelombang pesen sing kabeh wis diwiwiti, kanthi gambar sing cocog lan komentar histeris, sampeyan bakal bisa ngerti: apa iki bener utawa fiksi?
Lan maneh pitakonan sing padha: apa worth ngomong babagan yen kita ngomong babagan fiksi ilmiah? Aku iku worth iku. Lan mulane. Miturut pengamatanku (liwat macem-macem obrolan babagan topik iki, babagan artikel lan perselisihan ing blog lan forum), ana akeh wong sing kanthi tulus lan percaya yen kabeh bakal persis kaya sing dikarepake. Wong-wong iki ngomong babagan "bakal kekacauan" kanthi nada yakin sing mutlak, kaya-kaya sunrise ora bisa dihindari, lan malah njaluk kabeh langkah sing asale saka gagasan iki, kayata mbangun cache stok godhok utawa nggawe geng. kanggo urip, yen ana perang nuklir, lan ora mung nuklir, nanging.
Gambar saka "kaos" prepper asring presented kaya iki
Artikel iki gegandhengan karo makna lan isi kanggo artikel sadurunge (minangka judhul nuduhake), kang urusan karo Gagal fiksi post-apokaliptik minangka panuntun kanggo pertahanan sipil. Tema exaggeration saka daya ngrusak nuklir gaman lan efek saka radiation lan tema lam sawise perang nuklir, mesthi, intertwined, lan siji feed, ndhukung, lan substantiates liyane. Nanging aku nganggep kapercayan ing kekacauan luwih mbebayani babagan akibate tinimbang rasa wedi radiasi sing gedhe banget, amarga tumindak sing muncul saka kapercayan iki nyuda kemungkinan kaslametane ora mung saka "kekacauan" dhewe, nanging uga kanggo wong-wong sing ana. ora melu wong-wong mau.
Aksioma "kekacauan"
Njlèntrèhaké mitos umum lan nyebar tansah angel, amarga padha ana ing akeh varian sing ora beda-beda ing rinci, lan iku adoh saka tansah bisa kanggo nunjukaké sumber ngendi iku kabeh. Ndhaptar kabeh opsi bakal njupuk akeh ruang lan ora informatif. Mula, aku bakal mbatesi tembung cekak sing dijupuk saka situs web Zhivuchiy.rf:
"Salah sawijining akibat sing nggegirisi saka perang yaiku kekacauan militer. Para perampok lan penjahat bakal rumangsa kaya iwak ing banyu. Polisi bakal ora duwe daya, utamane ing wiwitan. Pertahanan diri bakal dadi perhatian warga negara kasebut. anane senjata apa wae ing sampeyan bakal nambah kemungkinan urip sawise perang nuklir. Sungkowo umum biasane nglumpukake wong, nanging mesthi ana bajingan sing bakal nyoba ngedol kasusahan wong liya, njupuk potongan roti pungkasan utawa botol banyu. (Kutipan kasebut diterbitake tanpa nyunting. - Ed.)
Aku dhewe paling kerep ketemu mitos iki ing formulasi iki.
Mitos iki minangka kumpulan aksioma sing ora bisa diragukan (usaha apa wae kanggo nantang utawa pitakonan kasebut ditolak dening "kekacauan" kanthi umpluk ing cangkeme). Komposisi set iki kira-kira kaya ing ngisor iki. Kaping pisanan, ilang lengkap lan ora bisa ditindakake negara lan struktur pamrentahane ing perang nuklir. Kapindho, sawetara sisa bersenjata saka struktur negara, kayata tentara lan polisi, ora melu apa-apa, utawa dheweke dhewe dadi geng sing kalebu ing kekacauan. Katelu, kaslametane saben wong iku urusane saben wong lan kanthi biaya apa wae. Mbok menawa wong bakal nggawe geng dhewe (uga, utawa, kanggo sijine iku luwih harmoniously, komunitas), nanging tanpa nyoba slightest kanggo nggawe organisasi sosial ing ukuran sing luwih gedhe.
Iki sing diandharake langsung. Nanging ana uga aksioma implisit, tersirat tinimbang postulated. Kaping pisanan, dimangerteni manawa jagad iki ngalami kekacauan, lan ora ana papan sing ora kena pengaruh (miturut versi liyane, tetep, nanging sithik banget, lan pusat peradaban kasebut ora bisa mengaruhi apa wae). Kapindho, sakperangan alesan, wong langsung lali kabeh pengalaman sosial sadurungé lan dadi savages, mung prihatin karo kaslametané dhewe. Katelu, kanggo perjuangan dawa, wangkal lan protracted kanggo kaslametané, kanggo sawetara alesan, wong galak iki turah mbrawah saka senjata, amunisi, peralatan lan pangan karo bahan bakar, supaya ana cukup kanggo taun lan dekade perang saben wong marang saben wong.
Sawise aksioma kasebut dirumusake, ora angel banget kanggo nuduhake apa sing salah karo dheweke.
Negara ora ilang, nanging mung ngganti jeneng lan simbol
Ngendi kita miwiti? Ya, malah saka lengkap lan irretrievable ngilang saka negara. Iki absurdity murni, yen mung amarga ing relatif anyar crita ana cukup conto nalika mantan negara ambruk lan ilang, lan negara anyar langsung muncul. Ing reruntuhan Kakaisaran Rusia sing ambruk lan nalika Perang Sipil, sawetara rolas pamrentahan beda muncul, saka Republik Soviet lan Panguwasa Tertinggi Rusia nganti kabeh jinis pamrentahan regional. Padha beda-beda warna, lan hubungan antarane wong-wong mau beda-beda, saka musuhan kanggo cukup sekutu.
Conto sing relatif anyar yaiku pambentukan sawetara negara ing reruntuhan Yugoslavia, proses pambentukan negara ing ruang pasca-Soviet, nalika negara anyar muncul ora mung minangka divisi resmi saka USSR, nanging uga minangka tatanan bersenjata independen. . Iki kalebu Transnistria, Nagorno-Karabakh, Abkhazia, Ossetia Kidul, lan Ichkeria. Kaget, akeh sing bisa slamet, mung Chechen Ichkeria sing ilang, melu perang sing jelas ora bisa ditanggung. Conto sing luwih anyar yaiku pembentukan LPR lan DPR, sing kedadeyan ing ngarep.
Mei 2014. Munculé Republik Rakyat Donetsk. Foto saka Gazeta.ru
Ing kene kudu ditekanake yen ilang negara, ing esensie, yaiku mandheg komunikasi lan subordinasi sing terus-terusan menyang pusat negara tartamtu lan pamarentah sing ana ing kono. Perwakilan lokal bisa mlayu utawa ilang wewenang kanggo ngatur lan kemampuan kanggo ngatur. Apa iki ditrapake kanggo kahanan perang nuklir? Ya, ditrapake. Yen pamrentah pusat dirusak dening serangan nuklir, mula iki bakal diterangake utamane nalika ilang komunikasi karo dheweke (amarga ora bisa ngubungi apa sing dirusak), lan wakil lokal pemerintah pusat bakal ditinggal tanpa bimbingan, tanpa finansial. lan dhukungan militèr. Bentenipun antarane opsi nuklir lan non-nuklir kanggo ilang negara, kita ndeleng, ora banget gedhe.
Vakum daya sawise ilang negara mantan cepet diisi dening struktur liyane amarga sawetara alasan. Kaping pisanan, umume kanggo ngrampungake akeh masalah saben dina kanthi bantuan lembaga negara. Contone, ing DPR lan LPR, faktor iki katon kanthi mripat langsung. Sawise perang nuklir, bakal ana luwih akeh masalah lan bakal luwih akut, mula kacepetan pembentukan struktur negara, anyar utawa saka sisa-sisa sing lawas, bakal luwih cepet. Kapindho, macem-macem partai politik utawa organisasi sing dadi wong njaba sadurunge perang bakal nyoba nggayuh kekuwatan ing kahanan anyar lan ngetrapake ide politik. Sajarah Perang Sipil ing Rusia nggambarake iki kanthi cetha: akeh pihak banjur nyoba nggawe negarane dhewe, nanging ora kabeh wong bisa sukses.
Malah siji politisi utawa wong militer sing pinter wis cukup. Perlu dielingake yen nalika perang, Jenderal Charles de Gaulle nggawe formasi para-negara "Fighting France" kanthi tentara gedhe lan armada, kang banjur njupuk daya ing Prancis mardika saka Jerman.
Charles de Gaulle ing karya nggawe negara Prancis anyar
Siji wong tumindak minangka inti saka konsolidasi wong-wong sing ora seneng nyerah. Yagene kita kudu nganggep yen sawise perang nuklir ora ana wong sing bisa dadi pusat penyatuan lan bangunan negara?
Dadi, ilang negara sing lengkap lan ora bisa ditindakake sawise perang nuklir minangka fiksi sing ora ilmiah, lan uga ora masuk akal. Yen faktor kasebut ana ing kasunyatan, mula kita bakal weruh transformasi zona konflik militer (salah sawijining akibat saka permusuhan yaiku runtuh struktur kontrol lan kekuwatan sipil) nganti suwe dadi zona kekacauan lan anarki. kang kita ora mirsani ing kasus apa wae. Asil khas beda-beda: struktur negara lawas diganti kanthi anyar utawa kanthi sementara, biasane digawe dening komando militer.
Langkah-langkah dhasar lan nyata
Pancen aneh yen sawise serangan nuklir, ora ana sing ngerti apa sing kudu ditindakake, lan kabeh wong, kaya zombie, bakal cepet-cepet ngrampog toko. Pamanggih iki adhedhasar aksioma implisit sing sanalika sawise perang nuklir, wong lali kabeh pengalaman sosial kepungkur lan, ing umum, kabeh sing padha ngerti lan bisa nindakake. Ketoke, "chaosites" percaya yen radiasi kanthi cara mistis mbusak memori wong.
Kejut, gupuh lan sak wentoro, kanggo sawetara dina, lam karo rampokan lan bandit bisa tenan lan paling kamungkinan bakal. Ing kasus apa wae, conto-conto meh kabeh peperangan ngomongake babagan iki. Ing wiwitan permusuhan, iki asring diamati. Wong-wong sing pengin mriksa iki, aku bakal ngrujuk marang katrangan babagan apa sing kedadeyan ing kutha-kutha sing ditinggal ing mangsa panas 1941 antarane mundur saka Tentara Abang lan tekane Jerman.
Dadi, serangan nuklir, karusakan, geni, akeh sing mati, tatu, kobong; ora ana komunikasi, pemerintah ora ngerti ngendi lan ora ngerti apa slamet. Wong nanggepi beda kanggo kejut. Ana sing bakal sujud, ana sing histeris, lan ana sing bakal tumindak kanthi rasional. Iki amarga dhasar, asal biologi, reaksi wong menyang kahanan sing mbebayani. Gagasan manawa kabeh wong, minangka siji, bakal dadi komplotan edan bebarengan, mung ora cocog karo fenomena sing diamati kanthi objektif ing kahanan perang lan kahanan sing ora stabil.
Kita duwe kesempatan kanggo ndeleng carane wong tumindak ing kahanan kaya mengkono. Conto paling cedhak saka serangan nuklir yaiku kutha sing rusak dening lindhu. Ing Neftegorsk, Sakhalin, rampung numpes ing wayah wengi 28 Mei 1995, kahanan cedhak karo kondisi serangan nuklir, mung tanpa geni lan radiation. Kabeh 17 bangunan limang lantai ing kutha cilik iki dibangun, 2040 wong saka 3197 wong mati.
Neftegorsk sawise lindhu. Saben bukit oblong minangka sisa-sisa bangunan omah 5 lantai
Apa sing ditindakake sersan polisi Glebov sing isih urip? Sawise nggawe manawa ora ana sambungan, dheweke njupuk kendaraan kabeh medan lan njaluk bantuan. Panjenenganipun ngatur kanggo njaluk menyang desa tetanggan, ngendi ana sambungan, lan laporan lindhu elek iki. Novoselov, kepala ROVD, iya padha - ing motor lan nyoba kanggo drive kanggo desa Sabo. Weruh kreteg-kreteg mau banjur dirusak, banjur bali, njupuk papan, lan kanthi bantuan dheweke nyabrang kali. Kepala DSU saka Asosiasi Sakhalinmorneftegaz Bakushkin ana ing Okha (68 km saka Neftegorsk). Sawise lindhu, dheweke metu, numpak mobil lan alon-alon ngubengi kutha. Ora weruh karusakan. Ing wayah esuk dheweke dilaporake babagan bilai ing Neftegorsk, lan dheweke nglumpukake buruh, truk karo lemah, excavator lan buldoser. Ing wayah awan, dalan wis diresiki menyang Neftegorsk, lan ora suwe 400 karyawan asosiasi liyane teka ing kutha sing rusak kanggo mbongkar reruntuhan kanthi peralatan abot lan crane. Nalika sampeyan bisa ndeleng, wong layanan lan panggedhe tumindak cukup rasional ing kahanan catastrophic, banget cedhak karo kahanan saka serangan nuklir. Elinga yen dheweke tumindak kanthi mandiri, kanthi bebaya lan risiko dhewe.
Dadi kanggo wong sing ora kelangan akal sehat sawise serangan nuklir, langkah-langkah dhasar bakal katon kanthi nyata: kanggo ngerteni tingkat karusakan, hubungi struktur sing luwih dhuwur lan umume njaluk bantuan, golek petugas pemadam kebakaran kanggo mateni geni, ngatur koleksi tatu lan kobong lan dikirim menyang rumah sakit utawa menyang - papan sing bisa ditulungi, ngumpulake wong sing slamet kanggo evakuasi, lan liya-liyane.
Umumé, bakal menarik kanggo nindakake analisis sing luwih rinci babagan prilaku wong sajrone gempa bumi sing kuat lan ngancurake, sing bakal menehi akeh nilai kanggo mangerteni apa sing bakal kelakon yen ana perang nuklir. Sayange, amarga alasan sing jelas, sethithik perhatian wis dibayar kanggo iki lan ora ana sing diterbitake. Nanging malah sing dingerteni cukup kanggo ngomong yen ing sembarang kekacauan mesthi ana wong sing mimpin langkah-langkah sing paling penting lan nyata.
rampokan bersenjata
Ing mratelakake panemume, sapa sing ngarep-arep dadi perampok ing kahanan kekacauan lan entuk bathi saka ngrampok toko utawa nyolong barang sing larang ing papan liya, nyatane bakal cepet banget pindhah menyang kategori kerugian sing ora bisa ditindakake. Ing tembung liya, dheweke mung bakal ditembak ing papan kasebut, amarga penindasan penjarahan uga minangka salah sawijining langkah nyata kanggo mulihake tatanan ing kutha sing ngalami serangan nuklir.
Pisanan, aja nglipur ilusi babagan invulnerability sampeyan, fisik utawa mental. Wong sing kejiret ing zona karusakan saka bledosan nuklir lan isih urip bakal paling kamungkinan bakal burned utawa tatu dening pecahan lan lebu, utawa shell-kejut, utawa kabeh iki bebarengan. Tetep wutuh iku masalah gedhe. Radiasi, kanthi cara, ora bakal langsung mengaruhi. Ing bagean saka zona karusakan saka bledosan nuklir, ing ngendi wong paling akeh bisa urip ing radiasi cahya lan gelombang kejut, dosis kasebut ora luwih saka 300-400 rad (luwih cedhak karo episentrum, dosis radiasi. bakal luwih dhuwur, nanging ana kemungkinan sing luwih dhuwur kanggo mati), lan malaise abot sing ana gandhengane karo penyakit radiasi bakal katon mung sawise sawetara dina. Ing dosis 300 rad, wong sing katon biasane ngalami rawat inap kira-kira rong minggu sawise paparan. Faktor liyane yaiku kejutan psikologis. Slamet saka lindhu catastrophic ngandika sing padha ora bisa éling kasunyatan apa kedaden, ambruk menyang depresi, ilang orientasi ing papan, lan negara iki langgeng kanggo sawetara jam. Gambar akibat saka bledosan nuklir luwih ekspresif tinimbang gambar lindhu sing paling nggegirisi (reruntuhan, geni lan kumelun, lurung-lurung sing kebak mayit, wong akeh sing njerit, wong sing tatu lan ngobong - kaya sing diterangake dening saksi mata saka serangan Hiroshima. iku), supaya kejut bakal luwih kuwat lan luwih suwe.
Mulane, mayoritas sing slamet ing zona karusakan saka bledosan nuklir bakal cetha ora bisa marauding exploitasi lan mbutuhake medical manungsa waé.
Sawise bledosan nuklir, umume sing tiba ing wilayah sing kena pengaruh bakal katon kaya iki. Foto iki dijupuk dening Yoshito Matsushige, wartawan foto kanggo koran Chugoku Shimbun, mung sak jam sawise bledosan.
Kapindho, ing panggonan-panggonan sing ora bakal ana bledosan nuklir (sanajan kanthi akeh serangan nuklir, atusan kutha lan ewonan pemukiman bakal tetep ana ing ngendi letupan nuklir malah ora bakal katon), sing ora bakal ana ciloko utawa kejut, polisi lan tentara bakal tetep ing pikiran sehat, memori ngalangi lan gegaman layanan kang. Iki bakal duwe akibat. Kabeh perwira polisi, ing wiwitan gosip utawa laporan yen perang nuklir wis diwiwiti, bakal langsung teka kerja kanggo ngrungokake instruksi saka atasane lan entuk informasi sing luwih dipercaya. Iki minangka bagéan saka layanan polisi saben dina, lan rapat-rapat kuwi dianakaké kanthi rutin. Sapa wae perwira polisi sing duwe pengalaman ing kahanan kaya mengkono ora bakal kesusu ngrampog toko, nanging mesthi bakal teka menyang departemen polisi. Ora angel banget kanggo prédhiksi apa sing bakal teka. Kepala departemen kepolisian bakal ngandhani bawahan yen kedadeyan sing ora jelas, prentah supaya siap lan, kemungkinan, nambah patroli. Ya, kanggo alasan yen ana sing ora bisa ditindakake, amarga ora ana sing ngilangi tanggung jawab saka dheweke. Peningkatan pengawasan lan patroli ing dalan-dalan bakal ditindakake ing kutha-kutha lan kutha-kutha sing ora kena serangan nuklir ing jam pisanan. Iki bisa dianggep minangka reaksi khas polisi domestik kita marang perang nuklir.
Perkembangan luwih saka kahanan gumantung ing kacepetan pemugaran vertikal komunikasi lan subordinasi kanggo panguwasa, sing malah sadurunge perang wis sah kanggo nggawe pancasan dhasar. Iki bisa uga dadi wakil menteri pertahanan, wakil kepala Staf Umum, wakil menteri dalam negeri, menteri kahanan darurat. Saka kira-kira satus pimpinan tingkat iki, paling ora bagean bakal slamet saka serangan nuklir (amarga liburan, perjalanan bisnis utawa mung luck). Dadi, dheweke mung bisa menehi prentah kanggo nglawan para penjarahan, nguatake perlindungan obyek penting lan pesenan liyane sing padha, eksekusi sing bakal nggawe rumit urip para rampog lan bandit.
Faktor wektu nduweni peran, amarga geng kasebut uga butuh wektu kanggo ngatur, nyengkuyung awake dhewe lan tuwuh kanthi ukuran sing bisa mbubarake polisi lan nolak unit tentara. Yen polisi lan tentara kanthi cepet mulihake kontak karo pimpinan sing luwih dhuwur lan nampa pesenan kanggo langkah-langkah drastis, mula ora ana sing apik kanggo para rampog lan bandit.
Nanging, iki ora kanggo gawe uwong yakin "kacau" kanggo ngganti pikirane. Analisis spesifik babagan carane struktur negara bisa dipulihake sawise serangan nuklir massive ora ana ing ruang lingkup artikel iki. Nanging kanggo informasi sampeyan, kita bisa ngomong yen sanajan ing kondisi ambruk negara, tentara lan polisi (kaya ing Rusia ing 1917), mung butuh kira-kira setaun kanggo mbentuk lembaga penegak hukum anyar saka awal, saka dhasar. wong acak, lan priksa manawa padha wis gained daya cekap kanggo perang banditry.
Yen perlu, paramiliter digawe kanthi cepet. Ing foto, detasemen saka Pengawal Abang saka buruh pabrik Petrograd gas lan kerosene mesin "Vulkan". Musim panas utawa musim gugur 1917
Ing kasus apa wae, para perampok lan bandit bakal cepet-cepet kejiret lan ditembak, yen ora dening panguwasa sing lawas, banjur dening sing anyar, sing wis pasca nuklir. Iki disebabake ora kabeh dening perjuangan kanggo warehouses isih (sing kesel banget cepet), nanging kasunyatan sing banditry lan looting nyegah pemugaran saka ekonomi perlu kanggo Feed populasi sing isih urip. Iki mung bakal dadi pati sing ora ana gunane lan ora ana gunane, lan wong-wong sing bisa dipateni sadurunge.
Saka ngendi kabeh iki teka?
Pitakonan sing menarik yaiku babagan asal-usul mitos kekacauan iki sawise perang nuklir. Iki dibentuk, kaya sing bisa dibayangake, saka sawetara komponen.
Kaping pisanan, statement "sawise perang nuklir bakal keluwen lan kadhemen" dijupuk saka teori "musim dingin nuklir", sing mbuktekake ora konsisten ora mung ing teori, nanging uga ing tes skala penuh - kebakaran hutan ing 2010. . Teori iki dikembangake ing Amerika Serikat lan dibuwang menyang massa ing Oktober 1983 minangka bagean saka serangan psikis sing nemtokake sing diluncurake Presiden AS Ronald Reagan ing pimpinan Soviet. Serangan kasebut sukses, dheweke bisa mbujuk pimpinan Soviet kanggo gagasan sing ora ana gunane nggunakake senjata nuklir, sing banjur nyebabake ambruk politik USSR. Dadi, "keluwen lan kadhemen" minangka unsur propaganda militer lan perang psikologis.
Kapindho, ide babagan kaslametan ing geng cilik lan perjuangan kanggo sisa-sisa saham teka saka kono. Teori "musim dingin nuklir" nyatakake yen bakal ana mangsa sing dawa, tetanèn bakal ilang, lan wong-wong sing isih urip bakal keluwen lan nuduhake pasokan panganan pungkasan kanthi paksa. Iki minangka pangembangan logis saka tesis sadurunge. Mung amarga kecemerlangan, ide iki wis dadi mantep ing macem-macem jinis fiksi pasca-apokaliptik, dadi fenomena budaya sing mandiri.
Katelu, ilange negara. Ide iki uga lair ing Kulon, lan temenan asale saka rencana Amerika kanggo perang nuklir, sing wiwit pertengahan 1950-an kalebu serangan nuklir ing pusat kontrol, yaiku, ing Komite Pusat CPSU, ing komite regional lan komite regional. (bangunan sing cocog kalebu ing dhaptar target). Ahli Soviet Amerika percaya yen wong-wong Soviet, tanpa pengawasan partai, bakal cepet-cepet dadi kekacauan lan anarki. Sing menarik yaiku kedadeyan kasebut. Ing taun 1991, tanpa perang nuklir, panitia regional, panitia regional, lan Komite Pusat dhewe ilang, mung iki ora nyebabake kekacauan. Vakum daya langsung diisi karo struktur daya anyar. Rencana perang nuklir dhewe, miturut pendapatku, uga diterbitake kanggo tujuan intimidasi, yaiku, minangka unsur propaganda militer.
Iki migunani banget yen sampeyan mikir babagan iki: kanggo ngenalake pikirane mungsuh ide yen sawise perang nuklir mesthi ana disintegrasi, kekacauan lan anarki, sing bakal nyebabake divisi dadi fraksi perang cilik sing gampang dikalahake. utawa outbid. Pikiran sing disematake kuwi minangka jinis pemicu psikologis (pemicu - pemicu) sing diaktifake ing kahanan tartamtu lan nyebabake tumindak tartamtu.
Dadi, pemicu iki bisa diaktifake tanpa perang nuklir. Coba pikirake, yen ing Internet, ing media, ing TV, dumadakan ana gelombang pesen sing kabeh wis diwiwiti, kanthi gambar sing cocog lan komentar histeris, sampeyan bakal bisa ngerti: apa iki bener utawa fiksi?
Alexa