Balada waja sikil
Ing sawijining dina Nogi nesu banget
Kita ngomong karo Kepala:
“Yagene awake dhewe iki ana ing panguwasanmu
Sing kabeh abad kudu manut sampeyan piyambak;
Awan, wengi, musim gugur, musim semi,
Sampeyan mung pengin, yen sampeyan pengin, mlayu, seret
Kene, kene, ngendi sampeyan dhawuh;
Kajaba iku, kebungkus kaose sikil,
sepatu bot lan sepatu bot,
Sampeyan mateni kita kaya budak buangan ...
("Kepala lan Kaki", dongeng Denis Davydov, 1803)
Kita ngomong karo Kepala:
“Yagene awake dhewe iki ana ing panguwasanmu
Sing kabeh abad kudu manut sampeyan piyambak;
Awan, wengi, musim gugur, musim semi,
Sampeyan mung pengin, yen sampeyan pengin, mlayu, seret
Kene, kene, ngendi sampeyan dhawuh;
Kajaba iku, kebungkus kaose sikil,
sepatu bot lan sepatu bot,
Sampeyan mateni kita kaya budak buangan ...
("Kepala lan Kaki", dongeng Denis Davydov, 1803)
Soko sing durung dibahas babagan topik abad pertengahan gaman lan waja. Lan, minangka salah siji saka pengunjung VO bubar reproached kula kanggo iki, iki omission serius. Perlu, padha ngomong, imbangan antarane topik. Aku setuju, nanging nemokake topik menarik ora supaya gampang. Akeh sing wis dianggep. Helm, lan macem-macem jinis ... DIPERHATIKAN! Anatomi Cuirasses - DIPIKIR! Jaman chain mail lan campuran chain mail lan waja piring, uga "waja putih" lan hiasan - kabeh iki. Nanging apa ora? Pranyata ora ana apa-apa babagan waja sing nglindhungi sikil. Sing, iku, mesthi, carane ora dadi. Nanging mung magepokan karo waja liyane, lan ora ing wangun siji materi kang topik iki bakal dianggep "saka lan kanggo". Inggih, nggih - tegese wektune kanggo sikil!
Inggih, ayo kang miwiti karo epigraph Denis Davydov, dongeng sing banget ngrusak karir mangsa, lan iku cetha kok. Pancen bener banget. Sirah iku sirah kabeh! Lan prajurit ing jaman kuna nglindhungi dheweke luwih saka sikile. Contone, wong Mesir umume perang tanpa alas, kaya wong Asyur sing luwih bersenjata lan nganggo waja. Ing ngisor iki para penunggang pungkasan lan para raja nganggo sepatu bot. Contone, King Ashurbanipal ing relief, ing ngendi dheweke digambarake mburu singa, nganggo sepatu bot ing sikile, lan padha karo sepatu bot Amerika saka Perang Donya I, nanging kabeh!
Relief saka kraton raja Asyur Asurbanipal ing Nimrud. museum Inggris.
prajurit Mycenaean. (Gambar. Giuseppe Rava)
Ing periode awal kang crita wong Yunani ing jaman budaya Kreta-Mycenaean (sanajan meh ora bisa diarani wong Yunani, nanging supaya wong-wong mau dadi wong Yunani lan Yunani, dadi adat!) nganggo legging sing nutupi sikil saka sikil nganti dhengkul. Spartans ing awal sajarah padha nganggo leggings padha, pucuk driji nutupi jempol sikil karo driji, uga leggings silinder sing meh podho gelang sudhut. Yaiku, kajaba kulit sing sempit, "waja" kasebut ditutupi kabeh sikil nganti pinggul, ing endi bagian ndhuwur paha ditutupi "rok" - zoma, kanthi plakat logam. Nanging banjur padha nilar waja kabeh lan lunga menyang perang mung nganggo helm lan karo tameng gedhe 90 cm ing diameteripun, menang ora dadi luwih amarga peralatan kanggo latihan lan taktik.
Hoplite Athena, abad kaping 1 SM (Gambar ing skala 16/XNUMX dening MiniArt)
Shield piranti karo apron. (Tangan saka patung miniatur skala 1/16)
Legging saka hoplite Yunani ing patung MiniArt rampung kanthi bener.
Bener, wong Atena nggunakake apron protèktif ing tameng, sing nglindhungi sikil, utawa luwih pinggul, saka panah. Amarga sikil saka hoplite Athena padha tradisional dilindhungi maneh dening leggings wangun anatomi. Dheweke ora duwe tali ing mburi! Dheweke mung misahake pinggiran lan dilebokake ing sikil, sing dicekel amarga pas! Nyaman kanggo ngomong paling.
Wong Scythian mbiyèn nganggo legging kulit sing ditutupi sisik. (Gambar dening Angus McBride)
Miturut cara, Alexander Agung, kang menehi kritik dening gambar sing teka kanggo kita, uga perang "barefoot". Ing kene, contone, carane dheweke diwenehi busana waja dening reenactor Amerika Matt Poitras.
Ing kolom Romawi - Trajan lan Marcus Aurelius, kabeh prajurit Romawi gundhul-legged, uga, kajaba mbok menawa ing celonone kaya breeches nyenyet. "Brakka" - kaya ngono diarani, lan "celana panjang" saka tembung iki.
Legiun Romawi abad III. AD (Fig. Angus McBride) Ing gambar iki, dheweke wis nganggo celana dawa, nanging sikile, kaya sadurunge, ora dilindhungi waja.
Tribune Romawi ing jaman kekaisaran. (Rekonstruksi dening Matt Poitras)
Ing jaman mati Roma lan "jaman peteng" sing ngetutake periode iki, para prajurit ora bisa ngadeg. Celana ana, oke. Sarehne padha nganggo kabeh waja ing awake dhewe, lan prajurit jaranan, sing ora ngerti stirrups, nyoba kanggo perang karo mlaku, lan ing jaran mung teka ing paprangan. Ing kasus apa wae, ing miniatur karo prajurit jaman Charlemagne saka Psalter Emas, para penunggang ora duwe waja ing sikile.
Prajurit "Mazmur Emas" (Perpustakaan Biara Saint-Galen)
Sumber sajarah sabanjure yaiku Bayeux Carpet sing misuwur. Nyatane, iki dudu karpet babar pisan, nanging sulaman kanthi ambane 48/53 cm lan dawane 68,38 m. Gambar-gambar kasebut kanthi jelas nuduhake manawa prajurit Harold lan William (William the Conqueror) ngagem ranting kanthi rante. irisan ing ngarep. Padha duwe windings ing sikil, lan mung William lan Count Eustace duwe chain mail isine ing wangun chain mail ngudani. Malah Uskup Odo ora duwe "waja" kuwi. Tegese, ing wektu iku, para penunggang ora weruh akeh keuntungan saka nutupi sikil. Sabanjure, iki ngidini kita ngomong babagan taktik perang. Ing sacedhake, prajurit mungsuh, mesthi, bakal ngalahake penunggang jaran ing bagean awak sing paling ora dilindhungi, yaiku ... ing sikil! Kang bakal nimbulaké "booking" saka sikil. Nanging amarga kita ora mirsani apa-apa saka jenis, kita bisa nganakke sing jaranan perang karo infantri padha ... ing kadohan. Minangka ditampilake ing "karpet". Tegese, dheweke diuncalake tumbak! Lan mung banjur, penunggang frustrasi prajurit mlaku nggosok pedhang. Menapa malih, padha disigar nalika sakperangan alesan padha ora munggah menyang sikil ... Nanging, kabeh iki uga ditampilake ing pemandangan saka sulaman, lan banget naturalistic. Ora ana sing nabrak sikile mungsuh. Ora malah nyoba!
Pemandangan saka "sulaman Bayesian".
Banjur proses ngembangake proteksi dhengkul lan balung diwiwiti, yaiku ... ing pertempuran, dheweke pungkasane mulai "njaluk. Kaping pisanan, jumlah jinis proteksi sing paling gampang tambah: strip mail chain sing nutupi shin menyang dhengkul lan diikat nganggo senar ing pedhet ing mburi. Iki wis dadi jaman perang salib pisanan, nalika jinis perlindungan iki nyebar. Banjur teka chain mail "dhengkul-dhuwur" (nganti dhengkul) lan chain mail kaose sikil kanggo kabèh wentis. Ing taun 1195, waja kasebut kalebu kaose sikil kulit, sing, maneh, rantai mail chain kasebut dipasang ing ngarep, nanging wis ana ing kabeh sikil, saka sikil nganti pupu ndhuwur.
Knights Templar 1195 (Digambarake dening Vine Reynolds)
Knight ing 1210 (Fig. Graham Turner) saka Inggris, pangayoman sikil kuwi digunakake digunakake ing abad kaping XNUMX.
Hospitaller 1230 (Gbr. Vine Reynolds)
Ditilik dening miniatur, sikil nganti dhengkul uga bisa dilindhungi dening lapisan kulit, sing uga diikat ing pedhet kanthi tali, nanging tinimbang chain mail, plakat logam (bunderan) dipasang ing siji-sijine. Iki wangun pangayoman, ketoke, iki digunakake kurang kerep tinimbang chain mail "waja". Nanging, ing 1250 chainmail "kaos kaki" dadi persis kaose sikil, yaiku, padha pas karo sikil saka sikil menyang pupu. Padha dilebokake ing kaos kaki-kaos kaki linen, ing ngendi kaos kaki kulit dilebokake, sawise kaos kaki chain mail wis dipasang (kabeh iki diikat menyang sabuk!). Nanging para fashionistas dhewe uga nganggo kaos kaki sing digawe saka kain sing cerah, kayata sutra, liwat kaos kaki chain mail, supaya mail chain ing ngisor iki ora katon!
Ing wektu sing padha, utamane ing Italia lan ing negara-negara tentara salib ing Timur, dheweke wiwit nguatake proteksi sikil menyang dhengkul kanthi ngetrapake piring kulit embossed saka sing diarani "kulit rebus" ing surat rantai. "Kulit sepatu", uga digodhog ing lenga!
Knight of Outremer 1285 (Digambarake dening Christa Hoek)
Ketoke, dhengkul wiwit nandhang sangsara ing perang. Wiwit, saliyane chain mail, dheweke wiwit nganggo bantalan dhengkul tubular quilted karo umbons cembung palsu.
Nanging banjur - lan iki sing paling menarik, iku sikil sing pisanan nampa tutup piring lengkap, yaiku, "waja anatomi", wangun kang persis ngetutake kontur awak. Malah ing lengen, piring "setengah silinder" lan "disk" digunakake, sing disambungake ing elbows, nanging sikil - padha wiwit nutupi karo waja nalika perang Albigensian lan banjur Perang Satus Taun, kang. dikonfirmasi dening efek misuwur saka Count Tankavel saka Carcassonne lan "Ireng Pangeran" Canterbury.
Effigia saka Count Trancavel saka kastil Carcassonne. Katrangan ing ngisor iki nyatakake yen iku kalebu abad kaping XNUMX. lan bener, amarga nalika ana perang Albigensian. Nanging mbayar manungsa waé kanggo sikil. Tutup piring saka sikil ora beda karo sing dianggo malah abad mengko. Tegese, kaya mengkono waja sikil awal katon!
Effigia "Pangeran Ireng" ing Canterbury.
Nanging iki wis klasik saka 1410! (Gambar. Graham Turner)
Armor 1450 (Fig. Graham Turner) Ing sisih kiwa, kabeh "kuis", utawa cuisse, ditampilake kanthi rinci, sing uga ditambah karo unsur kulit kanthi bolongan kanggo nempelake waja menyang dobel. Tempurung lutut, sing, miturut tradhisi Italia, dilengkapi winglet sisih gedhe, ditambah karo "pincang", utawa jalur logam ing sisih ndhuwur lan ngisor, sing bisa mbengkongake sikil tanpa bebaya mbukak sawetara bagean. saka awak kanggo impact. "Mane" - greave, utawa greave - disambungake karo tali, sing dipasang nganggo rivet, saka njero. Bagian kasebut diikat utamane nganggo pancing lan tali sing diikat ing mburi sikil.
Greenwich plate waja saka 1580 (Fig. Graham Turner) Ing sisih tengen piranti "kewis" waja sing kagungane Sir Henry Lee.
Polandia hussar ing taun kang padha. (Gambar. Vine Reynolds)
Thigh iki direksa mung saka ngarep, lan iku cetha kok. Nyimpen logam lan entuk iku angel. Prajurit infantri uga dhasare duwe bantalan dhengkul kanthi mudhun menyang sikil ngisor lan piring sing rada ndhuwur dhengkul lan mung.
Armor "demi-lance" ("semi-tumbak") Sir James Scudamore 1590 (Fig. Graham Turner) Nalika sampeyan bisa ndeleng, ora ana waja ing ngisor dhengkul ing kabeh!
Yaiku, kabeh diwiwiti saka sirah, pindhah menyang awak lan, minangka asil, sirah, yaiku, helm lan cuirass ing awak, kabeh wis rampung. Bener, cuirassier sing padha dibedakake karo sepatu bot dhuwur sing digawe saka kulit tahan lama kanthi bantalan lutut sing protruding. Nanging iki kabeh sing bisa ditawakake Wektu Anyar kanggo para penunggang waja anyar!
Samurai saka 1185 ing legging suneate gaya awal sing khas tanpa bantalan dhengkul. (Gambar dening Angus McBride)
Ing Timur, ana adat kanggo nglindhungi sikil kanthi anyaman surat rantai kanthi tumpang tindih ing dhengkul, sing uga "dilapisi" karo umbon logam. Legging ora digunakake ing Jepang nganti abad kaping XNUMX. Ing kono, sepatu bot menyang tengah pedhet sing digawe saka kulit sing awet ana ing mode. Ing tengah abad kaping XNUMX, conto pisanan saka legging suneate digawe saka piring logam, biasane telung kali, muncul, lan kanggo sikil, sepatu khusus "samurai" diciptakake - sepatu kutsu digawe saka kulit hard, dilapisi ing ndhuwur. karo kulit bruwang (utawa celeng, yen wong mlarat). Lilitan Kahyan dipunagem ing sangandhaping legging supados boten gosok kulit. Legging ditutupi karo lacquer ireng (ora ketompo yen digawe saka kulit utawa logam!) Lan dicet nganggo emas. Dhengkul durung dilindhungi, sing kanggo penunggang minangka kelalaian gedhe saka tukang bedhil.
Armor abad kaping XNUMX kanthi karakteristik tsutsu-suneate kanthi bantalan dhengkul sing gedhe banget. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Nanging, iki didandani mung ing abad kaping XNUMX, nalika tate-oge bantalan dhengkul (saka tembung "tate" - tameng) ditempelake ing pojok ndhuwur suneate. Ing sawetara suneate, diarani bishamon-suneate (kanggo ngurmati Bishamon, dewa perang), dhengkul kasebut dilindhungi kanthi terusan saka piring tengah, metu adoh munggah lan diarani kakuzuri. Ing wektu iki, sepatu wulu wis ditinggal, lan sandal waraji sing ditenun lan malah sandal geta kayu wiwit dianggo.
Rekonstruksi liyane saka waja jaman Edo, abad XVII. (Museum Nasional Tokyo)
Elinga yen ana akeh jinis suneate. Dadi, wis ing abad kaping XNUMX, varietas kasebut muncul minangka tsutsu-suneate saka telung piring gedhe, biasane ing engsel, lan shino-suneate - saka piring sempit ing kain utawa basis surat rantai. Kajaba iku, piring logam wiwit dijahit ing celonone kanggo nglindhungi pinggul saka kusazuri ambruk saka samurai ing jaran - bagean kapisah saka "rok" cangkang lan piring pad thigh - haidate. Miturut cara, bantalan dhengkul padha kandel, digawe saka katun, lan ing ngarep padha paling asring sheathed karo piring logam heksagonal saka kikko. Kusari-suneate nduweni anyaman rantai minangka protèktif, nanging ora bisa nglindhungi kanthi becik saka impact lan ora populer nganti padha karo lamellar.
Haidate Gaiters. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ing jaman "waja anyar", mung etchu-suneate - padha shino-suneate, nanging tanpa lapisan kain. Dipercaya yen dheweke kudu dipakai ing udan utawa yen sampeyan kerep kudu meksa kali, amarga mung tali sing bisa udan. Boots Kogake digawe saka kulit awet lan nganggo sol digawe saka kulit sing padha utawa malah piring logam katon. Dheweke ora duwe tumit lan ing ndhuwur dheweke diikat nganggo dasi. Tentara infanteri Ashigaru bisa nganggo gulungan kahyan lan malah nglebokake piring pring. Nanging khusus menehi sawetara jinis waja kanggo sikil dianggep kemewahan unaffordable.
Alexa