"Masa materi sing akeh banget ing" Battle of Grunwald ". Ana akeh perkara sing menarik, sregep, njerit ing kabeh pojok gambar sing sampeyan mung kesel mripat lan sirah, ngerteni kabeh massa karya kolosal iki. Ora ana papan sing kosong: ing latar mburi lan ing kadohan, kahanan anyar, komposisi, gerakan, jinis, ekspresi mbukak ing endi wae. Iku striking, kaya gambar tanpa wates saka alam semesta.
I. E. Repin
I. E. Repin
Seni lan sejarah. Materi sadurunge karo gambar "Pahlawan" dening V. M. Vasnetsov kasengsem akeh pengunjung saka "Military Review", lan sawetara saka wong-wong mau ditulis kepinginan sing topik analisis senjata saka lukisan sajarah, lan malah penulis tartamtu lan lukisan tartamtu padha dijenengi. Mboko sithik, kabeh iki bakal diwenehi lan dianggep, nanging ora langsung: perencanaan minangka basis karya kualitas. Lan miturut rencana, kita duwe kanvas epik liyane dina iki. Pertempuran Grunwald sing misuwur dening seniman Polandia Jan Matejko. Gambar kasebut dicet ing taun 1878. Ukurané 426 × 987 cm, dumunung ing Museum Nasional ing Warsaw. Sajrone Perang Donya II, Nazi ngupayakake upaya kanggo nemokake lan ngrusak. Dheweke menehi 10 yuta tandha, nanging ora ana sing nuduhake dheweke, lan sawetara wong ilang nyawane, nanging rahasia kasebut ora diungkapake. Mratelakake panemume artis pinunjul kita I.E. Repin babagan gambar iki diwenehi ing epigraph, ora bisa nantang.
Nanging dina iki kita kasengsem ing pitakonan liyane. Ora ketrampilan pelukis, sing ora ana sing mbantah, lan dudu swasana patriotik kanvas - yen ora kanggo dheweke, 10 yuta tandha ora bakal ditawakake kanggo dheweke. Lan aspek penting ing pangertèn tartamtu, minangka korespondensi waja lan gaman prajurit jaman sejarah. Utawa ... ora penting, yen artis nyetel dhewe tugas banget tartamtu. Utawa sebagéyan iku penting kanggo wong, lan sebagéyan ora banget ... Yaiku, kita ngomong bab goal-setelan saka kanvas dhewe lan persentasi saka epik lan historicism.
Elinga yen Peperangan Grunwald diterangake paling rinci ing karya sejarawan Polandia Jan Dlugosh "Sajarah Polandia", sing, sanajan dheweke ora kontemporer, urip paling sethithik ing abad sing padha lan bisa nggunakake sumber arsip kraton. , lan uga ing rama langsung melu perang iki. Miturut cara, iku Dlugosh sing, bali ing 1479, pisanan ing sajarah kanggo nggunakake istilah "yoke" kanggo aturan Tatar ing Rusia. Lan ing taun 1448, dheweke diterangake ing basa Latin 56 spanduk Prusia (spanduk) sing dicekel Polandia, sing 51 minangka piala Grunwald, siji dicekel ing cedhak Koronov ing taun 1410 sing padha lan papat liyane ing perang Dompki ing 1431, lan Krakow. artis Stanislav Dyurink dicet ing werna. Sajrone urip Długosz, spanduk kasebut ana ing mimbar Wawel ing makam St. Stanislaus, nanging banjur ilang. Sing, thanks kanggo efforts, kita duwe ora mung gambaran saka perang, nanging gambar saka gendero saka tentara Teutonik, kang bisa mabur liwat lapangan Grunwald.

Iki kaya ksatria khas 1450. Dheweke nganggo helm Bundhugel ("muzzle asu") kanthi chain mail aventail, brigandine tenunan (ing kasus iki, saka beludru abang burem) lan tutup piring kanggo tangan lan sikil. Cuirasses palsu siji-potong, utamane sing dihiasi pola, kita ora bakal weruh. Lan ksatria sing melu ing Peperangan Grunwald loro saka sisih tentara salib lan saka pasukan Polandia-Lithuania katon padha. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Dadi, kanvas ana ing ngarep kita. Ayo miwiti ndeleng saka kiwa menyang tengen lan katon kanthi teliti: dumadakan kita bakal weruh soko sing bakal ngidini kita kanggo katon ing kanvas iki kanthi cara sing beda. Apa kita ndeleng ing?
Kanggo miwiti, ayo kang nemtokake sing nuduhake mbok menawa wayahe paling penting saka perang, yaiku matèni master Ordo Teutonik, Ulrich von Jungingen. Lan ing kene kita bakal nggawe komentar pisanan, sing ditrapake kanggo kabeh kanvas. Kabeh ksatria saka rencana pisanan gelut ing ditampilake salah siji tanpa helm utawa ing helm tanpa visor. Cetha yen iki ora bisa dadi definisi, nanging ing sisih liya, kepiye artis bisa nggambarake kabeh karakter sing bisa dingerteni lan apik. Yaiku, dheweke bisa, mesthi, nanging ... ora, kanggo nindakake kanthi bener.

Bascinet 1380–1410 (Higgins Arsenal, Worcester, Massachusetts)
Ing sisih kiwa ing kanvas ing sisih ndhuwur, kita weruh yen perang kanggo kemah tentara pesenan wis diwiwiti, nanging ing ngarep ana telung tokoh sing nyengsemake: ksatria ing jaran ireng lan jubah biru sing fluttering. , noleh marang sing ngoyak karo tumbak wis siyap. Satriya iki yaiku Pangeran Casimir Kelima Szczecin, sing perang ing sisih Ordo. Dadi. Dheweke sumpah setya lan kudu netepi. Miturut cara, pangeran Pomeranian kaloro, sanajan dheweke mlebu persetujuan karo tentara salib, Bohuslav Slupsky Kawolu, ora teka kanggo perang kanggo wong-wong mau. Pengkhianat Casimir dioyak ksatria Polandia Jakub Skarbka saka Gora. Kajaba iku, squire sing mlaku nyusul bendarane, sing nunggang, lan wis bisa nyekel jaran mungsuh kanthi kendhali. Loro rincian ing kene sing menarik. Kanggo sawetara alasan, gandhewo ing tangan squire ditampilake kanthi tali busur sing diturunake, mlengkung ing arah ngelawan. Lan iki pitakonan: kok dheweke ora narik, lan yen bowstrings ambruk, banjur apa ora uncalan lan perang karo pedhang utawa apa wis ing nyimpen kanggo kasus iki? Banjur ora kudu nyekel kendhali nganggo tangan kiwa, sing ora trep ing kabeh pangertèn, kajaba wong kiwa. Rincian kapindho yaiku helm Casimir. Dheweke ora duwe visor, nanging dihiasi karo "ban" sing nyengsemake kanthi wulu merak, sing jelas tiba saka helm, sanajan ora katon ing mburi tangane pedhang. Nanging sampeyan bisa ndeleng pommel gagang pedhang digambar kanthi ati-ati. Iku arang banget ing wangun lan rada disebarake relatif kanggo crosshairs. Mesthi, master lukisan diijini akeh, nanging iki wis dadi masalah teknologi. Dheweke nganggo sarung tangan piring nganggo driji, kaya akeh pejuang liyane. Lan iki ora khas kanggo 1410!
Ing wektu iku, sarung tangan piring tanpa driji digunakake, lan sarung tangan "karo driji" mung muncul ing abad kaping XNUMX, nalika wong sing nganggo waja kudu njupuk pistol. Miturut cara, ing hooves jaran Casimir dumunung meriam. Sing, artis njupuk menyang akun kuwi "trifle" minangka nggunakake artileri ing awal perang. Sukses kanggo para ksatria, nanging dheweke ora nggawa apa-apa! Ana rincian katelu - tameng saka Polandia Knight Yakub. Iku bunder karo papat umbones. Dhal khas India-Iran. Wong Turki uga duwe tameng sing padha, nanging ... mengko lan liya-liyane! Dheweke kudu diwenehi tarch ksatria utawa paveza ...

Punika Piece saka gambar ... Minangka sampeyan bisa ndeleng, kabeh rincian ditulis metu mung masterfully
Miturut cara, asil saka perang iki Casimir, kaya Pangeran Olesnitsky, Konrad Bely, sing ndhukung Ordo, iki dijupuk. Lan sampeyan mikir apa sing kedadeyan sabanjure? Apa padha sijine ing rentengan, Hung munggah ing asu pisanan sing teka tengen? Ora! Raja Vladislav ngundang wong-wong mau menyang pesta nalika kamenangan. "Ing sisih raja, perawatan sing luwih sayang dituduhake tinimbang sing cocog kanggo jabatane minangka tahanan. Dheweke gampang dibebasake, sanajan tumindak ala bakal mbutuhake retribusi sing pantes, "Ian Dlugosh nulis babagan iki.
Sabanjure, kita ndeleng wong tuwa jenggot sing kelangan jarane ing endi wae, sing katon medeni amarga dipateni majikane. Iki Werner Tettingen, komandhan Elbing, sing kita ngerti, yen dheweke ngisin-isini master sadurunge perang, ndeleng kebingungan sing terakhir, yen sampeyan kudu tumindak kaya wong lanang, ora kaya wong wadon. Nanging dheweke dhewe ora tumindak kaya sing diomongake marang wong liya: mlayu saka paprangan, lan mlayu menyang Elbing dhewe. Nanging dheweke uga ora tetep ana, nanging mutusaké kanggo ngungsi ing Marienburg impregnable. Bener, pitakonan muncul, ing ngendi dheweke njupuk jaran, yen ing papan sing paling panas ing perang, malah ing antarane para penunggang, dheweke mlayu mlaku-mlaku, lan sanajan sirahe ora ditutupi?!

Mangkono carane dheweke nindakake, kaya ngono!
Ing sisih tengen wong tuwa jenggot iki kita weruh Master Ulrich von Jungingen. Jaran ing sangisore dheweke cilik banget, sampeyan ora bisa ndeleng langsung, sanajan master bisa duwe jaran sing paling dhuwur lan paling kuat. Kaserang dening prajurit kaki loro: siji setengah wuda, nanging kanggo sawetara alesan ing kulit singa, wis siyap-siyap kanggo nggebug karo tumbak, lan wong sing katon kaya algojo karo tutup sirah, karo kapak ing tangan. Yen katon luwih cedhak, kita bakal weruh manawa tumbak Litvin iki (lan Dlugosh nulis yen Litvin sing mateni master, kanthi sungu ing sisih pinggir) ora prasaja, nanging "tumbak Nasib" sing misuwur, sing disimpen saiki. ing kastil Hovburg ing Wina. Aneh banget lan ora bisa dimangerteni kepiye senjata kasebut bisa tiba ing tangane wong biasa, sapa wae. Ana simbolisme sing padhet ing kene, ujare, Providence dhewe nglawan tentara salib.
Miturut cara, Tatar Lithuania mratelakake panemume yen Grand Master tiwas ing pertempuran siji karo Khan Jalal-ed-Din, komandan detasemen Tatar. Sawetara sejarawan Eropa percaya yen Bagardzin tartamtu mateni dheweke, nanging uga wong Tatar. Dheweke tatu ing bathuk (yaiku, dheweke ilang helm!) Lan ing puting susu, tegese waja kasebut ditusuk liwat lan liwat. Babagan lelakon sabanjure, Dlugosh nglapurake yen awak almarhum master, kanthi dhawuh saka Jagiello, diselehake ing kreta sing ditutupi kain wungu, banjur dikirim menyang benteng salib Marienburg.

Gambar simbolis liyane sing jelas uga menarik. Persis ing sangisore kapak "wong abang", Panglima Besar Ordo Konrad von Liechtenstein sing sekarat digambarake ing lemah.
Ing tengah kita ndeleng adegan perjuangan kanggo spanduk, yaiku, gendera Ordo, lan "spanduk cilik" (dinilai saka buku Dlugosh sing padha), amarga "gedhe" duwe telung pigtails ing dhasar salib. Lan banjur Grand Duke of Lithuania Vytautas piyambak, sing uga disebut Vitold, Vytautas lan malah Alexander. Iki jeneng Kristen sing ditampa nalika dibaptis, lan ing ngisor iki dheweke dikenal ing Katulik Kulon.

Tameng pavese kaya sing ditampilake ing gambar. OK. 1450–1475 Jerman, Saxony. Prasasti ing tameng ing saubengé tokoh St George maca: "Tulungi ksatria St. George; tulungana, dhuh Allah, pangandika Paduka ingkang langgeng, badan ing ngriki lan nyawa ing ngriku. Ndhuwur ana lambang Kadipaten Saxony, dihiasi karo pedhang sing nyabrang, minangka simbol posisi Elector of Saxony, minangka Arch-Marshal of the Holy Roman Empire. Ukuran: Dhuwur 65,1 cm, jembaré 44,5 cm Bobot 3230 g
Kanggo sawetara alesan, Vytautas digambarake ing sawetara jaran cilik sing ora jelas, tanpa cangkang lan tanpa helm, nanging nganggo topeng surat rantai sing ora diikat lan sikil "dirantai" ing logam, ditutupi "waja" scaly. Pangeran kasebut nganggo yopul abang sing katon cetha (jinis dobel sing populer ing Polandia ing awal abad kaping XNUMX) lan nganggo miter beludru pangeran ing sirahe, kanthi ndhuwur nganggo salib. Temenan, iki ora cocog kanggo pertempuran, lan malah tameng ing tangan kiwa pancen saka alam fantasi. Dlugosh nulis yen dheweke "mlumpat, ngumbara kabeh pasukan Polandia lan Lithuania" ... lan liya-liyane: "Sajrone perang kabeh, pangeran tumindak ing antarane detasemen lan wedges Polandia, ngirim prajurit anyar lan seger tinimbang sing kesel lan kesel. lan kanthi ati-ati ngawasi sukses loro-lorone." Tegese, ana pangeran ing kene lan ing kana, lan bisa nindakake kabeh, lan ngunjungi ngendi wae. Dadi, nanging isih ana gunane kanggo nggambar jaran sing luwih gedhe kanggo kabeh "lelungan" iki ...

Vitovt-Alexander
"Gambar" menarik bisa katon ing mburi pangeran. Iki minangka pemanah sing njupuk panah menyang langit, kaya-kaya ora ana mungsuh, lan tumbak kanthi tip turnamen trisula, katon jelas ing jejere pedhang sing dicekel ing tangane. Apa artis ora ngerti apa iku? Lan ora ana wong sing nuding dheweke? Apik tenan, mung apik tenan!
Ing sisih tengen, ing mburi Pangeran Alexander, karakter penasaran liyane digambarake: kornet Krakow Marcin saka Wrotsimowice, ksatria lambang Polukoza. Ing tangan siji dheweke nyekel gagang spanduk kerajaan sing fluttering, lan tangan liyane nyekel sungu. Ketoke, dheweke lagi nyiapake kanggo menang trompet. Dadi, nanging ing sirahe ana helm ... ora 1410. Helm kasebut muncul ing kavaleri Polandia mung ing abad kaping XNUMX, lan "swiwine" dhewe ora dihiasi karo wulu tambahan. Malah ing sisih tengen, kita wis ndeleng loro anakronisme bebarengan: helm turnamen "kepala kodok", sing uga katon mengko, lan maneh "helm turban" Turki ing abad kaping XNUMX. Ketoke, seniman ora peduli karo apa sing digambarake para prajurit ing sirahe. Ana uga pemanah liyane ing kene, njupuk panah menyang angin, nanging kita kasengsem ing prajurit (maneh tanpa helm) ing cangkang scaly lan karo sungu ing mburi sabuk, sing ngethok karo pedhang ksatria ing jupon ijo. lan nganggo jubah oranye ing sirahe.
Iki "cangkang" legendaris Jan Zizka, sing melu perang iki minangka mercenary lan ilang siji mripat ing. Lan ngethok nganggo pedhang Heinrich von Schwelborn, komandan Tuchol. Menapa malih, wong sneaks munggah saka konco kanggo mencet Zizka ing mburi karo keris, nanging ketoke ora kenek, kenek karo kesenengan, nanging waja tahan. Ing pojok tengen ngisor gambar, Tatar mbuwang laso ing gulu Brandenburg Panglima Marquard von Salzbach lan narik wong saka jaran thrashing ing lemah. Nasibe sedhih, sanajan dheweke dhewe sing disalahake. Kasunyatane yaiku nalika patemon Pangeran Alexander karo master Ordo ing Kovno, dheweke lan ksatria liyane, miturut Dlugosh, ngremehake pakurmatan ibune (oh, kepiye kita ngerti iki, ta ?! ) lan kanthi mangkono nuwuhake bebendune kang adil .

Dijupuk Marquard von Salzbach
Bareng ngerti bab panangkaran, dheweke langsung dhawuh supaya dipenggal sirahe. Jagiello ngatur kanggo dissuade seduluré saka tumindak non-chivalrous kuwi, nanging Marquard, ing pasuryan saka pangeran, inflicted moyoki anyar marang dheweke. Inggih, sampun cetha bilih kasangsaranipun Alexander sampun kesel lan ksatria kekalih wau langsung kemawon!

Zawisha Black
Luwih dhuwur maneh, ksatria tanpa helm kanthi tumbak sing wis siyap lan nganggo jubah ungu cepet-cepet ... ora jelas ing ngendi lan ora jelas sapa sing dituju, nanging sing paling penting, iki ora liya sing misuwur. Ksatria Polandia Zawisha Cherny saka Gabrov, lambang Sulim. Dikawruhi yen dheweke diarani mangkono amarga dheweke tansah nganggo klambi ireng. Yagene dheweke butuh jubah ungu? Kajaba iku, dheweke duwe turnamen, dudu tombak tempur. Miturut cara, kita uga ndeleng tumbak liyane karo tip kethul ing latar mburi banner kutha Brownsburg, digambarke ing pojok tengen. Berdysh, kanthi bolongan ing sadawane bokong, uga nyengsemaken, temenan minangka salah sawijining pemanah utawa penjaga kutha Rusia ing abad kaping XNUMX. Dering dilebokake, lan padha rattled ing wayah wengi, ngliwati dalan sing peteng nalika patroli. Nanging kenapa "iku" ing kene?
Ing latar mburi, ing pojok tengen ndhuwur sing padha, kita bisa ndeleng Raja Vladislav, sing ora melu perang, ora kaya seduluré Alexander. Nanging, bisa dingerteni - mung pengawale ora nglilani raja perang, amarga nalika iku ... durung duwe ahli waris.
Looking rapet, mung antarane tokoh Zawisza lan raja, sampeyan uga bisa ndeleng soko aneh - winged Polandia hussars karo "swiwi" konco sing, "bab" ing 1410, uga, rampung mokal. Miturut cara, ing banner saka Braunsberg kita ndeleng ksatria ing helem karo wulu merak (penghormatan ketok kanggo novel Henryk Sienkiewicz "The Crusaders") saka jinis burginot, maneh saka jaman temen beda. Kajaba iku, iki ora mung bourguignot, nanging bourguignot "saka Savoy" karo visor karakteristik, dirancang ing wangun pasuryan manungsa grotesque.

Bourguignot Savoyard karya Italia (jinis "Savoy", bisa uga digawe kanggo Theodore Agrippa d'Aubigne (1552-1630). Kira-kira 1600-1620 Bobot 4391 g
Inggih, mesthi, tokoh saka kneeling St Stanislaus, salah siji saka patrons swarga Polandia, sing ndedonga kanggo kamenangan senjata Polandia, nambah kanggo gambar epik. Kanggo sawetara alasan, pecahan saka tumbak ksatriya, pecah saka jotosan, mabur menyang langit, kaya-kaya ora bisa ditindakake tanpa rincian iki.

"Spanduk Galicia ing Peperangan Grunwald tanggal 15 Juli 1410" Artis Artur Orlonov. Kabeh ing kene ana sejarah. Kajaba mbok menawa crossbowman equestrian ing sisih tengen. Lan ... Helm, waja, kabeh katon disalin saka tokoh saka Museum Seni Metropolitan ... Nanging ana sing ilang? Lan apa persis? Ya, iku apa - epik!
Ing ringkesan, lukisan iki dening Jan Matejko mesthi karya lan masterful, lan wis rightly gained kondhang internasional minangka conto utama saka nasionalisme romantis. Nanging isih, ana kakehan epicness ing, nanging meh ora ana historicity ing kabeh. Nanging, master, ketoke, nalika nulis, ora nyetel tugas kuwi kanggo awake dhewe.