Bangunan Toropetsk Museum of Local Lore dumunung ing Gréja Epiphany
Apa swara ing plataran?
Wong-wong sawah iki gegeran
tiba saka taman!
Bonte
Wong-wong sawah iki gegeran
tiba saka taman!
Bonte
Waja lan gaman samurai Jepang. Pungkasan, ing negara kita, owah-owahan sing signifikan wiwit kedadeyan ing bidang bisnis museum. Sampeyan aplikasi, nanging padha ora kick sampeyan, amarga "jendhela iku angel kanggo mbukak", lan padha ora break prices edan, nanging mung bantuan tenan. Nanging, ora ana kemajuan ilmiah lan teknologi. Sadurungé, motret obyek eksposisi angel banget lan wong asring ora pengin ngganggu, nanging saiki meh kabeh wong bisa njupuk foto ing ponsel. Ya, lan Internet bakal mbantu kita kabeh: pungkasan wektu ing komentar, ana wong nulis babagan armor samurai ing Museum Toropets. Aku katon ing Web: ya, ana waja kuwi, lan ana foto saka wong-wong mau, sanajan kualitas kurang.
Saka cedhak, sampeyan bisa ndeleng manawa bangunan gereja / museum kasebut butuh renovasi sing apik, nanging saka kadohan… Saka kadohan pancen apik banget.
Iku tetep mung kanggo nulis kanggo administrasi museum, kang aku. Lan rauh aku nampa respon saka kepala cabang Toropetsk saka GBUK TGOM Pokrashenka E.N. kanthi foto sing digawe kanthi apik lan malah teks sing ditempelake saka artikel sing didedikake kanggo waja sing kasedhiya ing eksposisi. Inggih, apik, mesthi lan ing endi wae kaya iki, amarga musium kudu kaya ngono. Sampeyan ora bakal mbukak menyang ngendi wae, contone, aku ora bakal pindhah menyang Toropets padha, Nanging, thanks kanggo iki, kita kabeh, maca VO, bakal sinau babagan waja sing dipamerake ing kono.
Lan ing ndhuwur uga! Alam Rusia nyata ing kabeh pesona alam lan buatan manungsa!
Inggih, ayo kang miwiti karo crita, wiwit waja iki muncul ing kutha Rusia kuna Toropets. Pranyata padha teka ing museum ing taun 1973 saka keturunan Menteri Perang Kakaisaran Rusia lan Panglima Angkatan Darat Manchuria ing taun 1904-1905. Ajudan Jenderal N.A. Kuropatkin. Ing taun 1903, dheweke ngunjungi Jepang, ing ngendi dheweke bakal diwenehi. Mangkono dheweke tekan Tver estate Sheshurino, lan saka iku, saiki, menyang museum. Ora ana informasi sing luwih rinci babagan penampilane ing museum kasebut.
Samurai waja ing Toropetsk Museum Lokal Lore. Tampilan ngarep
Saka waja, cuirass, helm, topeng rai, legguards - kusazuri, bracers, greaves lan bantalan Pundhak cukup uga wadi. Tanpa mangu, iki diarani "waja modern" - tosei gusoku, digawe ing jaman Edo, yaiku, nganti tengah abad kaping XNUMX. Cuirass dirakit saka piring horisontal sing dawa, mula jeneng lengkap waja kasebut ing basa Jepang bakal cukup rumit: byo-toji-yokohagi okegawa-do. Kepala keling katon jelas ing cuirass, mula uga minangka jinis kakari-do.
Waja padha. Tampilan mburi
Bagian cuirass loro, ngarep lan mburi, utuh lan uga duwe jeneng dhewe: sing ngarep yoroi-no-saki, lan mburi yoroi-no-ato. Piring kuwi biasane digawe saka baja 2 mm nglukis lan ditutupi karo varnish Jepang misuwur ing sawetara lapisan (nganti wolung!). Bebarengan karo gessan (jeneng "rok" kusazuri ing waja tosei gusoku), bobot saka cuirass kuwi bisa 7,7-9,5 kg.
Cuirass. Tampilan ngarep. Wigati ing piring palsu ndhuwur oni-domari (asmane muna-ita), sing pinggire mlengkung metu, lan ora mung njaba, nanging uga pinggir bolongan. Kabeh iki dadi tujuan kanggo nambah fungsi protèktif saka waja: ngengingi piring kuwi, tip saka tumbak, yen katon, banjur pindhah menyang sisih.
Cuirass close-up. Kepala keling katon cetha banget - kakari
Ing mburi tosei gusoku cuirass biasane dipasang rincian kaya gattari - braket khusus kanggo nempelake koshi-sashi (kanggo perwira) lan sashimono (kanggo pribadhi), tandha identifikasi sing bisa katon kaya gendera ing dawa. cagak pring lan ... ora ing apa, kang bakal cetha kanggo Eropah. Contone, bisa uga digawe kanthi ati-ati ... turnip (petunjuk saka ketekunan), tablet pandonga digantung ing cagak, penggemar wulu utawa telung bal wulu multi-werna, sanajan, yen kita ngomong babagan gendera, banjur biasane digambarake mung mog (lambang) saka penguasane.
Cuirass. Tampilan mburi. Ing piring ndhuwur boko-no-ita (asmane mbiyen oshitsuke-no-ita), sing tali bahu dipasang karo watagami, katon jelas jejak pukulan sing landhep. Dents cilik uga katon ing piring saka cuirass dhewe. "Kotak potlot" lacquered karo bolongan bunder kanggo tiang gendera - uke-zutsu - dilebokake ing bolongan kothak gattari. Sisih ngisor lampiran, machi-uke, ilang. Mung ana bolongan cilik ...
Tilak karusakan bisa katon ing cuirass: ing piring ngarep ndhuwur, ing sisih kiwa, ana tilak cetha saka jotosan, kang, Nanging, ora nimbulaké akeh gawe piala kanggo waja. Lan ing sisih mburi cuirass lan uga ing ndhuwur ana lekukan sing bisa kedadeyan nalika tiba saka jaran menyang watu utawa saka pukulan karo tumbak.
"Waja modern" biasane duwe gessan "rok", dumadi saka 7-8 bagean trapezoid saka kusazuri, sing saben ana limang piring piring. Kabeh mau ditempelake ing cuirass kanthi bantuan kebiki-odoshi lacing sing kenceng. Ing waja iki, gassan kasusun saka pitung bagean (telung bagean ing ngarep lan papat ing mburi) karo limang larik piring ing saben.
Kusazuri. Tampilan ngarep. Ing sisih tengen, tilas ndandani: dheweke nyoba ngganti kabel kasebut
Lacing werna con close up
Kabeh tali iku biru laut (kon ing basa Jepang), sing digawe nganggo pewarna indigo. Werna sing ditemtokake minangka sing paling populer ing jaman sabanjure, amarga cat iki tahan kanggo luntur. Nanging werna kayata abang (pewarna madder) lan ungu (pewarna soya), sanajan katon spektakuler, ora populer banget amarga efek mbebayani saka werna kasebut ing kain tali. Loro-lorone cat cepet luntur, lan tali sing diresapi karo dheweke ambruk, mula kudu asring diganti, lan iki minangka kesenengan sing larang banget.
Tampilan mburi kusazuri
Wigati dawa tali antarane cuirass lan piring gessan. Padha dawa supaya ora nyuda mobilitas prajurit. Nanging, ana papan sing ora dilindhungi ing sangisore tali sing bisa nyerang. Mula, sawetara samurai wiwit njahit potongan-potongan kain sing ditutupi surat rantai menyang pinggir ngisor cuirass kanggo nutup.
Ngikat piring ngisor cuirass (nakagawa) ing tali
Piring kulit Nakagawa lan lacing kebiki-odoshi
Apike, piring gessan, sing katon "rampung" logam, sejatine digawe saka kulit. Iki ditindakake kanggo nyuda bobot waja. Nanging kulit ora mung disandangi. Iku uga varnished, supaya sampeyan ora bisa langsung ngomong apa jenis materi ing ngarepe sampeyan. Ing wektu sing padha, piring gessan isih duwe bagean ndhuwur sing padha karo sisir, kaya kabeh sing digawe saka piring cilik. Kuwi kekuwatane tradhisi, ora ana sing bisa ditindakake! Miturut cara, piring kasebut rada mlengkung. Kanggo nindakake iki, rod shikigane wesi diikat sadurunge varnishing.
Kote lengan surat (tipe oda-gote)
Mail lengan kote close-up. Piring Ikada lan tenunan surat rantai Jepang - dadi-husari, sing siji cincin gedhe disambungake karo wong liya kanthi bantuan papat cincin sing luwih tipis, katon kanthi jelas. Tenun kasebut nggawe akal, amarga gampang nenun rincian tambahan menyang kain mail chain.
Piring siku hiji-gane lan papat piring matsuba-wa kanthi alur radial
Loro-lorone cuirass lan piring gessan minangka werna coklat peteng saka lacquer Jepang alami. Menapa malih, ora mung piring lacquered ing waja iki, nanging malah chain mail, kang, Nanging, ora ngagetne, diwenehi iklim kang waja iki digunakake.
The pauldrons ing waja wis ora wadi, nanging bisa ngandika sing padha cilik lan mlengkung supaya luwih nutupi Pundhak. Biasane padha kasusun saka 5-6 piring sudhut mlengkung kabeh-logam. Ing pungkasan abad XVI. padha asring kasusun saka mung 2-3 piring panutup mung Pundhak dhewe. Antarane awake dhewe, piring kasebut disambungake karo tali, lan loro jinis tenun digunakake lan kerep ditenun kebiki-odoshi lan langka, kanthi knot salib, sugake-odoshi. Ing sode waja iki, jinis pisanan saka lacing kudu digunakake, amarga uga digunakake ing bagean liyane.
Helm Gosyozan-suji-kubuto. Tampilan sisih kiwa
Helm. Tampilan sisih tengen
Helm kasebut kondisine cukup apik, sanajan ora duwe kerah shikoro lan rosette embossed ing bolongan tehen ing sisih ndhuwur. Ayo katon ing profil. Temenan, jinis helem gosozan-suji-kubuto, amarga mburi luwih dhuwur tinimbang ngarep. Inggih, "suji" tegese ribbed, nanging paku keling ing permukaane ora katon. Makutha helm digawe saka 32 piring, sing nuduhake yen mung bisa dadi pejabat, amarga kanggo pribadhi nomer piring diwiwiti saka 6 lan diakhiri kanthi maksimal 12 lan 16, nanging petugas bisa duwe 32, lan 64, lan 72, lan malah tekan 120! Apa jenis dekorasi bisa diselehake ing helem iki, sayangé, iku mokal kanggo ngomong. Wong Jepang sing nyiptakake iku wong sing duwe imajinasi tanpa wates.
Tampilan mburi helm
Suji-kabuto kanthi makutha 62 piring. Tanggal 1538. Museum Nasional Tokyo
Topeng kanggo helm uga kasedhiya lan kalebu jinis topeng setengah - hoate. Tegese, ora nutupi kabeh pasuryan, nanging mbukak irung, mripat lan bathuk. Topeng sing wernane peteng lan kulite sing gundhul padhang ndadekake pasuryane wong hambo kaya ... raine kethek. Wong Jepang weruh iki lan menehi jeneng liya - saru-bo, utawa "wajah kethek". Kabeh topeng sing diarani men-gu duwe tutup gulu yodare-kake, nanging waja iki ora duwe. Ketoke ilang.
Nanging ing foto iki, geng uga katon kanthi jelas - pengikat cuirass ing pundhak, sing ing "waja modern" tosei gusoku wiwit digawe saka logam lan dipasang ing engsel.
Topeng hoate dhewe menarik banget. Saka njero, dheweke ditutupi varnish abang, nanging ing dagu digawe bolongan khusus asa-nagashi-no-ana, sing ... kringet mili metu! Pancingan khusus kanggo tali uga diwenehake. Topeng kasebut ditempelake ing pasuryan maneh nganggo tali sing asale saka helm lan, yen diikat kanthi bener, disambungake helm menyang topeng kanthi kenceng. Ana akeh cara lan instruksi babagan carane paling apik kanggo dasi tali ing topeng tartamtu, lan asring bisa kanggo nemtokake cara tali iki disambungake, kang klan prajurit tartamtu.
Ayo pindhah menyang Mitsuo Kure lan deleng ilustrasi iki sing dijupuk saka bukune Samurai. Sejarah sing digambarake »
Iku menarik sing waja iki Nanging narik kawigaten manungsa waé saka ... mahasiswa 4th taun Fakultas Sajarah ing Tver State University A.M. Snegirev, sing nulis karya menarik adhedhasar "Armor "tosei gusoku" kanggo koleksi konferensi ilmiah lan praktis 2004, darmabakti kanggo mengeti 100th saka Perang Rusia-Jepang 1904-1905.
Sampul koleksi konferensi ilmiah lan praktis ing taun 2004, darmabakti kanggo ulang taun kaping 100 Perang Rusia-Jepang taun 1904-1905.
Kaya sing wis kacathet, artikel sing diwenehake dening A.M. Snegirev kanggo koleksi iki, disiapake kanthi apik. Dhaptar sumber sing padhet digunakake, kalebu karya penulis terkenal. Sayange, gambar diselehake ing minangka ilustrasi ninggalake akeh sing dikarepake. Sing, ora nggambarake waja sing padha ing museum! Nanging iki misfortune saka akeh penulis kita, sing kudu nggunakake ora apa ing ngisor iki, nanging apa ing tangan.
Ilustrasi saka artikel
Artikel ngrembug waja iki ing rinci, lan iku menarik sing penulis nyebataken tutup tenggorokan, kang ilang bab 25 persen. Nanging foto-foto kasebut ora ana tutup, mula sajrone 16 taun kepungkur, foto kasebut mung ilang. Inggih, kados pundi waja punika menawi dipun rawat lan dibalèkaké ing wektu? Babagan iki, uga babagan akeh perkara liyane sing ana gandhengane karo waja lan gaman samurai, kita bakal ngandhani sabanjure.
Sastra
1. Kure M. Samurai. Sajarah ilustrasi. Moscow: AST/Astrel, 2007.
2. Bryant E. Samurai. Moscow: AST/Astrel, 2005.
PS Administrasi "VO" lan penulis ngucapake matur nuwun banget marang kepala cabang Toropetsk saka GBUK TGOM Elena Pokrashenko kanggo foto lan bahan sing diwenehake.