
Sadurunge kita minangka pigura saka film Spanyol-Amerika "Black Arrow" (1985). Nanging nyatane, kita ndeleng ing ngarep kita ... effigy urip maneh!
Panjenengane banjur ngandika marang wong-wong mau: Mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel: Saben wong sijine pedhange ing pupune, liwata ing pakemahan saka gapura menyang gapura lan bali maneh, lan patenana saben sadulure, saben kancane, saben pepadhane.”
(Pangentasan 32:27)
(Pangentasan 32:27)
История gaman. Dadi, dina iki kita nerusake perjalanan menyang jagad pedhang abad pertengahan. Ayo dadi miwiti karo pitepangan sethitik. Nganti saiki, sayangé, ana wong ing negara kita, uga, carane nelpon wong-wong mau "kanthi luwih toleran" cara ... "sakit" - misale jek dadi definisi paling akurat, stubbornly negesake yen kabeh massa artefak sing. dikenal kanggo ilmu sajarah minangka basis kanggo dating saka sajarah kaya iku ... palsu. Yaiku, pemalsuan pedhang saka kuburan ing Sutton Hoo, lan kabeh pedhang sing ngliwati tangan Petersen lan Oakeshott, manawa naskah kasebut (puluhan ewu folio!) Uga palsu, kaya gambar ing padha nggambarake pedhang sing padha, lan, pungkasane, jelas, effigies uga palsu - patung kuburan ksatria sing wis tilar donya. Nanging iki sing menarik: akeh naskah sing ditandatangani lan diwenehi tanggal dening penulis. Lan padha ora bisa ngerti sing sawetara ksatria ing penyelundupan ing miniatur ing bukune mung ing wektu sing banget bakal menehi Oak nang endi wae ing Yorkshire, lan padha ngukir reca wong ing waja persis padha lan karo pedhang padha, lan malah. lan sijine taun ing. Lan sing persis padha banjur bakal ditemokaké ing ngisor Thames. Iku fisik mokal kanggo nulis akeh buku, Cut mudhun ewu patung, lan uga ngubur supaya akeh pedhang ing lemah lan uncalan menyang kali, utawa, ing nalisir, kasebut kanthi teliti, nyimpen ing tembok ing kastil ksatria lan katedral. Lan sing paling penting - kenapa? Sawise kabeh, kanthi kapisah, kabeh manuskrip, artefak lan patung kasebut ora mbuktekake apa-apa lan ora mengaruhi apa-apa.
Presiden kita nemokake, contone, siji (1) buku teks sing "ora ana Peperangan Stalingrad", nanging apa sing dibuktekake yen ana akeh buku teks sing ditandatangani kanthi rinci? Apa ana sing kelangan napsu amarga iki, ana sing kelangan gaji, utawa, sebaliknya, diunggahake? Mesthi ora. Mung wae, kawruh babagan sejarah ora ana pengaruhe ing urip nyata, malah ora mulang apa-apa, yen dideleng saka pengalaman. Lan yen mangkono, sapa sing bisa ngira-ngira ngethok reca sing ewonan, nulis naskah ewonan, nggawe pedhang lan waja. Lan sing paling penting - kenapa? Kanggo mbuktekake marang keturunan, lan cukup cedhak karo kita ing wektu, apa Abad Pertengahan? Ya, nanging kenapa kita nyoba mbuktekake marang wong liya? Inggih, iku lan iku, nanging aku ... bakal pindhah lan "thump". ora duwe? Luwih apik: Aku uga bakal "gebug" utawa kerja ing negara kasebut, amarga "iku - ora" ora mengaruhi urip kita kanthi cara apa wae.
Nanging yen sampeyan ora nindakake kanthi cara iki, pranyata manawa miniatur saka manuskrip lan artefak pedhang sampurna nglengkapi saben liyane. Nanging iki ana ing materi sadurunge, lan dina iki crita kita babagan pedhang abad pertengahan sing bisa dideleng ing pinggul effigy! Amarga wis dibahas luwih saka sepisan ing VO, ora ana gunane maneh. Kula aturaken bilih sarehning kafan panguburan punika satunggal-tunggaling busananing gusti ingkang mulya tuwin satriya miskin ingkang pungkasan, kangge mbedakaken ingkang satunggal kaliyan satunggalipun, lajeng sami damel patung - reca makam tiyang ingkang sampun tilar donya, kadhangkala langkung inggil. tinimbang wutah manungsa.
Ing wong-wong mau ditampilake kanthi rincian sing paling cilik, lan - sing paling penting, apa sing kita deleng ing patung kasebut cocog karo apa sing digambarake ing miniatur abad pertengahan. Tegese, sejarah kostum abad pertengahan lan senjata ksatria bisa disinaoni saka dheweke, ditambah karo referensi silang kanggo ilustrasi ing naskah. Sing terakhir, nanging, luwih tuwa tinimbang patung kuburan, fashion sing ing antarane para ksatria uga ora langsung katon.
Nah, saiki ayo dideleng efeke dhewe. Pancen, padha pantes, lan iku worth looking ing wong, lan banget kasebut kanthi teliti,. Sawise kabeh, dheweke bakal bisa ngandhani akeh ...

Ayo diwiwiti kanthi efek iki - William Marshal saka Earl of Pembroke, sing tilar donya ing taun 1219, sing ana ing Museum Victoria lan Albert ing London. Ana sing sadurunge, nanging pedhang ora katon ing foto. Lan ing kene pedhang katon apik banget. Lan cetha yen pommel gagang duwe wangun bal, nanging crosshair banget massive. Agul-agul sing menarik, ngubengi pucuk ... Iki dudu "jinis XV", nanging dudu "jinis X", nanging "jinis XIV"

Pedhang sing banget indikatif digunakake dening William Marshal Earl Pembroke Kapindho, sing tilar donya ing taun 1231. Gereja Temple ing London. Crosshair dheweke uga cilik. Sing, iki pedhang penunggang khas!

Effigia dening Alexander Giffard, 1262, Boyton. Kene, siji bisa ngomong, wis klasik "jinis XII" pedhang miturut E. Oakeshott, langsung saka tipologi lan rencana diwenehi ing materi pisanan saka siklus iki. Baldric pedhang ing wektu kasebut ditampilake kanthi apik ...

Lan kene karo crosshair, pematung temenan overdid. Yen nyata, pedhang iki ora bisa digunakake amarga imbangan sing salah lan bobote abot. Effigia saka Knight D'Evers, 1270 Bristol

Nilai efek saka ksatria tanpa jeneng saka 1300 saka High Erkall dumunung ing kasunyatan manawa sandhangan ksatria digawe kanthi rinci, katon kaftan underarmor quilted, nanging sing utama yaiku ing sangisore surcoat dheweke ora duwe waja. , nanging mung mail chain padha

Nanging iki dudu effigy, nanging gaya dada - "plakat peringatan", yaiku gambar sing diukir ing lembaran tembaga sing dipasang ing nisan. Ing kasus iki, nggambarake William de Setvan, sing disarèkaké ing Chartham, Kent, ing 1322. Nalika sampeyan bisa ndeleng, isih nganggo waja mail lengkap karo chain mail mittens ditenun ing lengen klambi. Nanging dheweke ngetutake fashion! Ing pundhak dheweke duwe elettes, mbaleni (sanajan ora katon) lambang ing tameng. Lan kabeh sandhangan, yaiku, surcoats, disulam karo gambar emblematic penggemar kanggo winnowing gandum. Pedhangé dawa banget lan mung sarung sing apik

John de Lowdham, 1318 Lowdham. Ora ana sing isih ana ing gagang pedhang, nanging baldric katon kanthi jelas!

Effigia saka Pembmarsh: William Fitzralph, tilar donya taun 1323. Kabeh ditampilake kanthi apik ing kene nganti ora ana sing bisa diomentari: sampeyan mung kudu ndeleng. Kabeh banget, khas banget ing jamane. Lan kabeh padha bola-bali ditampilake ing miniatur ...

John Leverick saka Ash, 1350. Dibandhingake karo liyane, misale jek dadi effigy sing wicaksana, lan malah kanthi siku sing rusak. Nanging regane kanggo sejarawan senjata gedhe banget. Delengen kanthi tliti: ing potongan jupon (kaftan cendhak sing ngganti mantel dawa), sampeyan bisa ndeleng garis-garis, dudu chain mail. Yaiku, ing taun 1350 wis ana cangkang belang kaya ngono!

Padha 1350, nanging ora Inggris, nanging Jerman. Effigia saka Albrecht II, Barbie ing Elbe, ing Saxony-Anhalt. Dheweke duwe pedhang sing gedhe banget, sing jelas "Tipe XVII". Dheweke uga duwe helm kanthi makutha lan "sungu", uga telung ranté (siji nganggo "tombol" kanggo nempelake helm, ing ngendi rong slot salib digawe kanggo iku) lan sabuk ksatria emas ing pinggul. . Helm bascinet (balaclava) duwe piring khusus sing bisa dicopot - bretash, kanggo nglindhungi irung

Lan ing kene pedhang ing sarung ditampilake kanthi apik. Effigia Ulrich von Trevax, 1350, Swiss, Hauteriv

Kuningan John de Cobham, 1354, Cobham. Conto banget saka waja jaman transisi, misale jek sing waja kabeh digawe saka piring, lan ing wektu sing padha iku tega kanggo part karo chain mail. Lan pedhang maneh "jinis XVII"

Meh umur padha, nanging saka Jerman, lan pedhang temen beda - cukup sudhut lan ora dawa banget. Sadurunge kita yaiku Heinrich Bayer von Boppard, sing tilar donya ing taun 1355. Museum Berlin Bode

Thomas de Cobham, 1401, Cobham. Waja transisi sing padha lan pedhang kanthi crosshair lan pommel langsung saka rencana E. Oakeshott

Jerman maneh... Burkhard von Schneinberg, 1376, Hildesheim, Nuremberg Museum. Helm karo sungu kaya saka koleksi ing Imperial Armory ing Wina. Pengikat bascinet menyang balaclava mail chain, "waja" ing tangan saka piring logam sing dijahit ing kulit, lan sarung tangan piring ditampilake kanthi sampurna. Lan pedhang ... pedhang karo pommel ing wangun "gabus saka teko". Iku banget khas kanggo wektu iki.

Ing Inggris uga ana puncak sing padha. Effigia Hugues Courtenay, tilar donya taun 1377, Katedral Exeter

Knight iki cetha ora saka sugih, lan kok - ndeleng dhewe ... Hanel Landschad von Steinach, tilar donya ing 1377, Neckarsteinach, Jerman, Hesse.

Kanggo mbandhingake: gaya dada saka wong Inggris John Foxley, tilar donya ing taun 1378, Brown-on-Thames, Berkshire

Lan maneh Jerman, 1400. Ukiran nisan ksatria von Tottenheim, Grunsfeld, ing Baden-Württemberg. Wigati marang pedhange. Pancen, iki minangka senjata sing nyengsemake, yen mung ana ing kasunyatan. Mirip banget karo "jinis XX", nanging minangka topping, maneh, "gabus saka decanter"
Lan sadurunge katon murni "waja putih" liyane 10 taun ...
PS Penulis lan administrasi situs kasebut matur nuwun marang British Medieval Society amarga menehi foto effigy!