Stanley Milgram. Sumber: concepture.club
kegilaan kolektif
Ing bagean sadurunge crita Iku babagan nyiapake eksperimen Philip Zimbardo sing misuwur ing donya ing taun 1971. Nanging, crita kasebut ora bakal lengkap tanpa nyebutake studi eksperimen sing ora kalah penting saka Stanley Milgram.
Pigura saka dokumenter S. Milgram "Obedience" ("Obedience", 1965). Sumber: youtube.com
Pembentukan Milgram minangka psikolog profesional dipengaruhi banget dening sedulur Yahudi sing adoh, mantan tahanan kamp konsentrasi. Sawise perang, dheweke nemokake papan perlindungan sementara ing Amerika Serikat ing omah kulawarga Milgram.
Topik Holocaust sawise Perang Donya II, umume, minangka fenomena sing kapisah, sing dianggep beda banget ing negara liya. Utamane, ing Jerman ing taun 40-an lan 50-an, iki dadi masalah tabu lan ora ana omongan babagan refleksi nasional.
Sawetara conto. Primo Levi, mantan tahanan kamp konsentrasi, ora bisa nerbitake bukune "Apa iki wong?" sanalika sawise perang. dening penerbit Jerman Einaudi. Dheweke mung bisa nindakake iki ing taun 1947, lan banjur ing omah penerbitan cilik lan ora kondhang. Tilas tahanan Auschwitz lan pamenang Nobel mangsa Elie Wiesel ora bisa nerbitake buku pisanane, Lan Donya Silent, ing AS utawa ing Eropa. Akibaté, dheweke metu ing Yiddish mung ing taun 1956 ing Argentina. Lan bukti sensasional saka apa sing kedadeyan ing kamp konsentrasi saka cathetan anggota almarhum Sonderkommando Zalman Gradovsky muncul ing basa Eropa mung 44 taun sawise perang. Cathetan kasebut ditemokake ing taun 1945 ing lemah ing sangisore salah sawijining oven Auschwitz.
Sawetara paradoks liyane babagan persepsi wong Eropa babagan bencana pemusnahan massal ing kamp konsentrasi. Keprihatinan kimia Jerman Degussa AG, sing ngasilake gas Zyklon B sajrone perang, mung dibubarake ing taun 2007. Lan ing taun 2003, dheweke misuwur amarga nggawe solusi anti-vandal khusus kanggo peringatan Berlin kanggo wong-wong Yahudi sing tilar donya ing Holocaust. Skandal pecah, lan kontraktor kontroversial kasebut dicopot saka konstruksi. Sadurungé, ing taun 1953, pedunung kutha Werl ngrayakake pembebasan pidana perang Erich von Manstein kanthi rame. Utamane, bocah-bocah ing sekolah-sekolah nganakake dina libur supaya bisa ndeleng kanthi mripat dhewe bali saka "pahlawan nasional".
Eksperimen Milgram dhewe sadurunge uji coba Gestapo Eichmann sing kondhang ing taun 1961 ing Israel. Apike, Eichmann dhewe wis siyap kanggo tanpo pekso katon ing pengadilan Jerman sanalika sawise tiba saka Reich Katelu - kang dadi manawa kanggo ukuman entheng. Simpati sing gedhe banget kanggo para penjahat perang ing Jerman anyar meksa wong Yahudi tumindak dhewe.
Iki minangka latar mburi babagan Nazisme sing dibentuk ing taun 50-an lan 60-an ing Eropa.
Amerika Serikat ora adoh saka sedulure ing luar negeri. Lan butuh dekade liyane kanggo goleki nyata kanggo Nazi sing wis ngungsi ing Amerika diwiwiti.
Ing komunitas ilmiah, Nazisme dianggep minangka fenomena sing mbutuhake panjelasan dhewe. Koyone etnis Yahudi Stanley Milgram, saliyane kapentingan ilmiah, nyoba narik kawigaten umum babagan warisan Holocaust. Psikolog nganggep manawa kekejaman gedhe sing kedadeyan ing Jerman Nazi minangka akibat saka pengaruh panguwasa sing prasaja ing bawahan. Iki kudu njupuk formulir utamané hypertrophied ing masyarakat Jerman, rakulino kanggo urutan cetha, subordination lan planning rinci.
Eksperimen Milgram
Milgram, eksperimen sing apik banget ing Universitas Yale, nggawe eksperimen sing prasaja lan visual sing melu telung wong - "guru", "mahasiswa" lan "eksperimen". Kabeh perhatian diarahake menyang prilaku "guru", siji-sijine wong sing ora diwiwiti menyang tujuan eksperimen sing bener. Miturut cara, dheweke dibayar 4,5 dolar kanggo melu eksperimen, sing kanggo 1963 minangka gaji sing apik kanggo pengalaman setengah jam. Ing wektu sing padha, "guru" nampa dhuwit preduli saka asil eksperimen. Paling awon ana ing pengalaman "mahasiswa" - dheweke terus-terusan diantemi karo arus listrik. Mesthi, ora tenan, nanging "mahasiswa" kudu tumindak metu convulsions ing tingkat dhuwur, digunakake iku mokal. Miturut skenario: "guru" sing diundang saka dalan mesthine menehi tugas sing prasaja "murid" lan, yen ana jawaban sing ora bener, ngalahake wong sing ora seneng karo discharge listrik.
Piranti guru. Sumber: ibtimes.co.uk
Generator khusus dikembangake kanthi langkah voltase 15 V, nganti 450 V.
Kawigatosan kasebut kanthi rinci menehi eksperimen Milgram minangka basis kuantitatif sing dibutuhake kanggo petungan statistik, sing nambah keandalan asil kanthi dramatis. Baleni maneh, "mahasiswa" ora kena kejut listrik, nanging mung ditiru kanthi masuk akal.
Ing eksperimen Milgram, ing versi klasik, "guru" lan "murid" ora weruh siji liyane, nanging wong sing nganggo saklar piso krungu tangisan saka sumur sing diukum. "Eksperimen" terus-terusan meksa "guru", meksa dheweke nambah voltase kanthi saben jawaban sing salah. Peran "eksperimen" ditindakake dening wong sing duwe wewenang, biasane umur lan nganggo jas putih. Ing kasus nalika "guru" amarga alasan kamanungsan ora wani nerusake eksekusi, frasa sing wis disiapake digunakake: "Mangga terusake", "Eksperimen mbutuhake sampeyan terus" lan "Pancen sampeyan kudu terus".
Yen subyek ora gelem nambah ketegangan sawise ukara banding "Sampeyan ora duwe pilihan liyane, sampeyan kudu nerusake," eksperimen rampung. Lan "guru" nduweni hak kanggo nyoba peran minangka dermawan. Nanging mung ana 35% saka wong-wong mau, liyane terus kanthi jelas ngetutake pesenan saka "eksperimen", nggawa "mahasiswa" menyang kejut sing lara.
Skema lokasi para aktor eksperimen. E - "eksperimen", T - "guru" lan L - "murid". Sumber: wikipedia.org
Apa asil eksperimen resonan Stanley Milgram?
Kaping pisanan, ana cukup wong ing antarane kita sing bisa nindakake pembantaian lan kekejeman liyane. Ing wektu sing padha, dheweke ora nuduhake kecenderungan sadis lan, paling kamungkinan, ora ngerti "potensial". Lan aja mikir yen ing Jerman Nazi ing pungkasan taun 30-an, akeh maniacs kasebut, sing banjur dikempalken ing rangking SS.
Milgram mbaleni eksperimen kasebut kaping pirang-pirang ing Amerika Serikat lan ing negara-negara Eropa. Umumé, asil saka sampel kanggo sampel ora beda-beda saka siji liyane - bab 65% saka "guru" terus gawe kaget wong liya ing meksa saka panguwasa "experimenter". Akeh humanis nyoba mbantah kesimpulan Milgram, nanging kabeh ambruk ing skenario eksperimen sing ora bisa ditandingi, ing ngendi kabeh bisa diitung, pola sing diidentifikasi lan dibuktekake kanthi matematis.
Kapindho, asil saka pengalaman Milgram nuduhake yen faktor kunci ing kegilaan Holocaust yaiku fenomena pengajuan (kadhangkala kanthi wuta) marang panguwasa sing ora diragukan utawa mung atasan. "Eksperimen", minangka manajer kabeh tumindak, nduweni kekuwatan lan wewenang ing mripate "guru". Iki ngidini dheweke gawe kaget wong sing apes bola-bali mung amarga jawaban sing salah.
Ing Reich Katelu, panguwasa Nazi yaiku Hitler, sing ditambahake karo panggedhe liyane - Goering, Goebbels, Himmler lan liya-liyane. Kabeh iki ngidini pemain, saka komandan Auschwitz Rudolf Höss menyang kapo lousy pungkasan, kanggo nyetel ing gerakan mesin infernal saka Holocaust. Sing paling penting, dheweke bisa ngalihake tanggung jawab marang para komandhane, ujare, ana pesenan, lan kita wong militer. Cukup, yen wong mung ngisi kekejeman, lan umume ora ana masalah karo kinerja tugas profesional.
Ing Reich Katelu, ora ana sing khusus ing istilah sosial - wong kaya wong, ora ana bedane karo bangsa liya. Nazi dadi Nazi kanthi kecenderungan alami kanggo tunduk marang panguwasa. Ya, sanajan padha mbayar!
Ing Nazi Jerman, tekanan politik lan ideologi negara ditambahake. Lan psyche saka burgher rata-rata, lagi ngomong, "ngambang", kang nyebabake tragedi Holocaust, extermination massa sipil lan tawanan perang. Iki carane Stanley Milgram interpretasi asil eksperimen sing ditrapake kanggo Nazisme.
A impetus anyar kanggo riset diwenehi dening nyobi Philip Zimbardo, nanging liyane ing mburi materi.