Monumen kanggo Sid Campeador, Buenos Aires, pematung - Anna Hyatt-Huntington. Salinan patung iki bisa dideleng ing Seville, Valencia, New York lan San Francisco.
Sampeyan kudu ngakoni manawa Spanyol ing abad tengahan banget ora beruntung karo gambare. Siji Tommaso Torquemada worth soko karo "inquisitors sadistis". Ing Jerman, ing wektu sing padha, luwih akeh wong sing diobong ing pancang tinimbang ing "Grand Inquisitor" ing Spanyol. Nanging saiki sapa sing kelingan jeneng-jeneng uskup ing kana?
Lan Cortez? Dheweke bisa nelukake Meksiko mung kanthi bantuan saka akeh suku lokal, kang wong ora bisa maneh menek piramida Aztec elek ing puluhan ewu lan irigasi karo getih. Lan ora bisa ngapura karusakan saka peradaban getih iki.
Utawa "adipati wesi" Alba", kang "klelep ing getih Walanda". Makatên ugi tiyang-tiyang Protèstan Walandi ingkang botên nate dipun curiga dhatêng tiyang-tiyang sadèrèngipun ing sih-kadarman Kristen, sami mangrêtos. Kang dhewe klelep saben wong bisa njaluk ing getih karo kesenengan paling. Ing loro-lorone ing "Lowlands" banjur perang wong sing padha temen beda saka malaekat. Nanging apa sing sampeyan ngerti babagan kekejaman barang-barang ing novel Charles de Coster? A scoundrel adil, dening cara, karakter utama ana Til Ulenspiegel. Lan iki senadyan kasunyatan sing Bonfire ennobled karakter iki kanthi kabeh kekuatan. Til nyata saka legenda rakyat, miturut standar kita, iku sawetara jinis kewan sing ora sengaja njupuk wujud manungsa.
Don Juan sing surem lan sombong? Uga karakter banget ngganggu. Giacomo Casanova sing ceria lan ceria katon luwih nggantheng. Amarga dheweke ora keset kanggo nampilake awake dhewe ing memoar sing dadi misuwur.
Lan saiki Christopher Columbus guilty saka kabeh dosa kolonis Eropah mangsa. Aktivis BLM gila balapan ngalahake lan ngrusak patung-patung navigator gedhe.
Lan malah karo ksatria Spanyol ora luck. Ing negara liya, "frontmen" ing jaman ksatria yaiku pahlawan kaya Arthur, Parzival, Tristan, Siegfried, Roland, Bayard lan liya-liyane. Lan ing Spanyol - Don Quixote parodic sengsara. Sauntara kuwi, ing abad tengahan Spanyol ana ksatria nyata, pahlawan epik, kang urip lan tumindak diterangake ing geguritan Cantar de mío Cid. Lan apa sampeyan mikir? Upaya banget serius ditindakake (lan isih ditindakake) kanggo ngremehake gambare, nyatakake dheweke mung petualang sing ora jujur, condottiere sing ora duwe prinsip, sing paling mikir babagan keuntungane dhewe.
Ing njaba Spanyol, wong iki ora kondhang. Sawetara nganggep dheweke minangka karakter sastra - kaya Merlin lan Lancelot. Sauntara kuwi, Rodrigo Díaz de Vivar, sing luwih dikenal kanthi jeneng Sid, wis rampung sajarah. Lan malah geguritan heroik darmabakti kanggo wong mbandhingaké favorably karo karya liyane saka genre iki kanthi keaslian sajarah dhuwur saka isi. Peneliti Spanyol sing otoritatif Ramon Menendez Pidal (direktur Royal Academy of the Spanish Language) nganggep puisi iki.
"sumber indispensable kanggo sembarang karya ing sajarah Spanyol ing abad kaping XNUMX."
Ora ana fantasi, kaya ing novel-novel siklus Breton. Lan, ora kaya eksploitasi fiksi Roland, sing tilar donya ing skirmish cilik karo Basques (lan ora karo Saracens), prestasi pahlawan kita cukup nyata.
Ayo kita ngomong sawetara tembung babagan sumber iki - Cantar de mío Cid ("Song of My Cid").
Sing saka Cid sandi
Dipercaya yen bait pisanan geguritan iki ditulis nalika urip pahlawan. Lan versi lengkap, miturut Pidal, digawe ing 40s. abad XII nang endi wae cedhak tapel wates Castilian bèntèng Madinah (saiki - kutha Madinah). Manuskrip paling tuwa sing isih ana wiwit taun 1307. Iki ditemokake ing taun 1775 ing salah sawijining biara Fransiskan dening Thomas Antonio Sanchez tartamtu.
Kaca salinan pisanan "The Song of My Sid"
Telung lembar naskah iki (pisanan lan loro ing tengah puisi) wis ilang, nanging bisa dipulihake isi saka babad Spanyol abad kaping XNUMX-XNUMX, sing menehi retelling prosaic saka Song of Side. .
Kaca judhul saka Cronica del muy cauallero el Cid Campeador abad kaping nembelas
Amarga ilange lembar pertama naskah kasebut, irah-irahan asline geguritan ora dingerteni. Tembung pisanan ing lembar kapindho yaiku:
"Hic incipiunt gesta Roderici Campi Docti"
("Ing kene bisnis Rodrigo Campeador diwiwiti")
("Ing kene bisnis Rodrigo Campeador diwiwiti")
Jeneng sing wis ana lan saiki ditampa sacara umum diusulake ing abad kaping XNUMX dening R. M. Pidal, sing kasebut ing ndhuwur.
Perangko Spanyol kanthi potret R. M. Pidal
Varian liyane sing kurang kondhang yaiku El Poema del Cid ("Puisi Cid"). Panyengkuyung jeneng iki nedahake yen karya iki ora mung siji "Lagu" (cantar), nanging kumpulan saka telung kapisah.
Fitur stilistika karya kasebut ngidini kita negesake manawa "Song" ditulis dening salah sawijining penulis sing ngerti hukum Castile ing taun-taun kasebut. Wong iki cetha simpati karo caballeros - bangsawan asor, kang kejujuran lan kaadilan kontras karo cidra lan srakah saka wakil saka lapisan ndhuwur bangsawan Castile. Sawetara nganggep "Lagu" minangka karya puisi monastik sing dipelajari. Teks paling tuwa saka geguritan sing wis teka kanggo kita malah rampung karo pratondo saka abbot tartamtu:
"Ditulis ing Mei dening Pedro Abbot."
Abbot nempatake tanggal 1207 ing pungkasan puisi, sanajan dheweke dhewe nulis naskah iki seabad sabanjure. Iki bisa dianggep minangka bukti yen dheweke dudu penulis geguritan, nanging dadi copyist: dheweke nyalin teks manuskrip lawas, kanthi otomatis nransfer tanggal sadurunge menyang versi.
Liyane, ing nalisir, pracaya sing ayat saka "Song of the Side" digawe dening huglar bakat (penyanyi rakyat Spanyol). Lan wong-wong mau ujar manawa mung amarga iki dipungkasi karo telpon kanggo ngladeni anggur kanggo wong sing maca:
"Wis ndang, piye kabare."
Pérangan pisanan saka "Lagu" iki nyritakake babagan pengusiran pahlawan dening Raja Alfonso VI lan perang sukses karo Moors. Nyatane, dheweke banjur ana ing layanan Emir Taifa ing Zaragoza. Dheweke perang karo Muslim saka Taifas liyane, lan Kristen, utamané, ngalahake tentara Aragon ing 1084. Banjur dheweke nampa julukan "Sid" saka bawahan Moors, nanging luwih akeh mengko. Akeh kanca-kancane dadi sugih banget nganti prajurit mlaku banjur dadi caballeros. Kasunyatan iki ora nggumunake: tingkat pati saka bangsawan ing perang pancet dhuwur, lan mulane prajurit sing bisa saged kanggo tuku jaran perang lan peralatan gampang nampa gelar caballero (secara harfiah - "horseman") - nanging iku kabeh. Dalan sing luwih dhuwur ditutup kanggo dheweke. Ana pangandikane:
"El infanson, el caballero se hace"
("Infanson lair, caballero digawe")
("Infanson lair, caballero digawe")
Pérangan kapindho nyritakake babagan penaklukan Cid ing Valencia, kesimpulan perdamaian antarane dheweke lan raja, lan perkawinan putri-putri pahlawan karo bayi Carrión.
Lan plot katelu yaiku mbales Sid marang bayi-bayi sing ora sopan, sing ngina, digebugi lan diikat, ninggalake putri-putri pahlawan sing nikah karo dheweke supaya mati ing dalan.
Ignacio Pinazo. Las hijas del Cid ("Putri Cid")
Nyatane, iki minangka plot puisi sing paling apik lan ora bisa dipercaya. Penulis mung sepisan maneh nuduhake kita meanness, cowardice lan worthlessness saka aristokrat, nglawan menyang Sid lan warriors setya, sing entuk kabeh thanks kanggo wani lan kabisan. Lan putri saka pahlawan, nilar bojo sing ora pantes, omah-omah karo raja Navarre lan Aragon. Jeneng-jeneng putri pahlawan ing geguritan lan urip ora cocog. Sing mbarep, Christina, pancen rampung ing Navarre, nanging dheweke ora nikah karo raja, nanging putu. Nanging putrane dadi raja. Sing paling enom, Maria, nikah karo Count of Barcelona.
Nanging mbayar manungsa waé kanggo apa nyata, lan ora idealized buku "bangsawan" ksatria urip ing Eropah ing abad ka-XNUMX. P. Granovsky malah tau nulis kuwi
"kejujuran lan kejujuran ora dianggep ing Semenanjung Iberia ing jaman Sid minangka aksesoris sing dibutuhake saka prajurit feodal."
Contemporaries saka bayi iki padha Vseslav Polotsky, Vladimir Monomakh, Oleg Gorisslavich, Harald Hardrada, William Conqueror, Omar Khayyam lan Macbeth (sing padha).
Wektu kanggo pahlawan
Lan ayo digress sethithik lan ndeleng apa sing kedadeyan ing jagad iki nalika Cid Campeador urip lan dadi pahlawan ing tlatah Semenanjung Iberia.
Ing taun lair (1043), armada Rusia-Varangian, dipimpin dening Vladimir saka Novgorod (putra Yaroslav the Wise), gubernur Vyshata lan Ingvar the Traveller (sadulur saka garwane Yaroslav Ingigerd), dikalahaké ing perang laut cedhak. Konstantinopel.
Ing taun 1044, Novgorod-Seversky didegaké, lan ing taun 1045, Katedral St. Sophia dibangun ing Veliky Novgorod.
Nang endi wae antarane 1041-1048. Ing China, Pi Sheng nyiptakake pangaturan huruf kanggo tipografi.
Ing taun 1047, Konstantin Monomakh ngidini wong Pechenegs nyabrang Kali Danube lan manggon ing wilayah kekaisaran.
Ing taun 1049 Anna Yaroslavna dadi ratu ing Prancis.
Ing taun 1051, Perang Zenkunen diwiwiti ing Jepang, sing dipungkasi kanthi kamenangan pasukan pamaréntah ing taun 1062 lan mimpin kanggo nguatake posisi ing istana kekaisaran kulawarga samurai Minamoto.
Ing taun 1053, sawisé Peperangan Civitata, wong Normandia ngrebut Paus Leo IX lan ngluwari dhèwèké sawisé ngakoni penaklukané ing Calabria lan Apulia.
Ing 1054 Yaroslav the Wise seda. Lan Patriark Konstantinopel Michael Cerularius lan legate papal Kardinal Humbert ing taun sing padha anathematized saben liyane, kang dadi awal divisi saka Gréja.
Ing taun 1057 Raja Macbeth saka Skotlandia tilar donya ing perang karo Inggris (ing taun 2005 Parlemen Skotlandia njaluk rehabilitasi sajarah raja iki, difitnah dening Shakespeare).
Ing taun 1066, raja Norwegia Harald the Severe lan raja Saka Harold Godwinson seda siji-sijine ing Inggris, Norman Wilhelm dadi master negara kasebut.
Ing taun 1068, Kaisar Go-Saijo munggah tahta ing Jepang, ngandelake kekuwatane marang para ulama Budha.
Ing taun 1071, sawisé kalah ing perang Manzikert, Kaisar Romawi IV dicekel déning Seljuk, wong Norman ngrebut Bari, kutha Bizantium pungkasan ing Italia.
Ing taun 1076, sultan Seljuk Malik Shah nelukaké Yerusalem.
Ing taun sing padha, wong Tionghoa nganakake kampanye nglawan Vietnam Lor sing mentas merdika (Daviet), nanging padha kalah.
1077 - Penghinaan Canosan Kaisar Henry IV.
Ing taun 1084, Roma dicekel déning wong Normandia Robert Guiscard.
Ing 1088, universitas pisanan ing Eropah didegaké ing Bologna.
Ing taun 1089, David the Builder dadi kuwasa ing Georgia.
Ing taun 1090, Ismailis mbangun benteng pisanan saka Assassins ing pagunungan.
Ing taun 1095, Paus Urban II, ing Katedral Clermont ing Auvergne, nyuwun pembebasan Makam Suci, lan ing taun sabanjuré, 1096, Ryazan kasebut pisanan ing dokumen.
Ing taun 1097, kongres para pangeran Rusia dianakaké ing Lyubech, tentara salib nyekel Nicea lan ngalahake Seljuk ing Dorilei.
Lan pungkasanipun, taun matine El Cid - 1099: tentara salib njupuk Yerusalem.
Lan ing Semenanjung Iberia iku wektu Reconquista. Iku liwati, lagi ngomong, ora "goyang utawa rolly" lan digawe dowo metu kanggo luwih saka pitung abad (wektu awal Reconquista biasane disebut 711, tanggal pungkasan 2 Januari 1492). Perjuangan karo bangsa Moor ora ngalangi raja-raja Kristen mlebu aliansi karo wong-wong mau, uga perang karo sedulur-seduluré lan malah sedulur sing paling cedhak.
Taifas Mauritania ing Semenanjung Iberia, 1080
Saka 1057 nganti mati, Sid Campeador perang kabeh wektu - loro karo Moors lan Kristen.
El Cid Campeador
Dadi Rodrigo Diaz de Bivar, luwih dikenal ing saindhenging donya minangka El Cid Campeador. Siji asring maca babagan bangsawan kulawargane, sing diduga dadi bangsawan paling dhuwur ing Castile. Ing kasunyatan, para bangsawan banjur dipérang dadi telung kategori. Perwakilan saka bangsawan paling dhuwur diarani ricos-hombres - "wong sugih". Kuwi bisa dianggep bangsawan sing paling sethithik gelar count. Padha ngiring dening infansones, sing uga nampa bangsawan dening warisan lan bisa duwe Estates. Kategori sing paling murah yaiku caballeros, akeh sing nampa gelar iki kanggo prestasi pribadi.
Bayi Carrión, sing nyebut awake dhewe "dihitung kanthi lair", kanthi moyoki ujar manawa putri-putri Rodrigo Diaz, sing wis nelukake Valencia, yaiku Cid lan Campeador, wong sing sugih banget, pungkasane, ora pantes dadi garwane - mung selir. Dadi bangsawan pahlawan kita cukup exaggerated. Dhèwèké ya iku infanson, nanging dudu bagéan saka elit karajan Kastilia. Dheweke entuk sukses lan posisi sing dhuwur amarga kabisan lan keberanian pribadine.
Sid bisa ngawula loro Kristen Castile lan Moorish Zaragoza, lan mungkasi urip minangka panguwasa Valencia. Ngendi dheweke entuk julukan sing apik banget lan apik banget? Lan apa tegese?
El Cid lan Campeador
El Cid (asline Al Sayyid) tegese "master" ing basa Arab. Paling kamungkinan, dudu mungsuh sing nyebut pahlawan kasebut, nanging wong-wong Arab sing njabat ing unite nalika pahlawan tetep ing karajan Mauritania (taifa) Zaragoza.
Tembung Campeador ing basa Spanyol modern tegese "pemenang". Asalé saka tembung campi doctor, terjemahan harfiah saka "master (master) saka medan perang." Asring diterjemahake menyang Rusia minangka "pejuang". Pahlawan kita duwe julukan iki sadurunge - sanajan sadurunge ngladeni karo Moors. Dheweke ditampa kanggo eksploitasi ing layanan raja Castilian Sancho II nalika perang nglawan sedulur-sedulure - Raja Alfonso VI saka Leon lan Raja Galicia Garcia II. Miturut salah sawijining versi, pahlawan entuk sawise ngalahake ksatria Navarre ing tandhing kanggo kastil sing disengketakan. Dheweke banjur perang ora kanggo awake dhewe, nanging kanggo Castile.
Sajrone urip Rodrigo Diaz sawetara disebut Sid, liyane - Campeador. Panggunaan bebarengan julukan iki pisanan dicathet ing dokumen Navarro-Aragonese Linage de Rodric Díaz (sekitar 1195). Lan ing kene pahlawan kasebut wis kasebut kanthi tepat minangka "My Cid Campeador" (Mio Cid el Campeador).
Epithet pancet Sid iku "jenggot kamulyane." Lan dheweke dhewe, ngancam wong-wong sing nglanggar putrine, ngancam bayi-bayi sing ora pantes:
"Ora suwek karo sapa-sapa, sumpah demi jenggot."
El Cid ing prangko Spanyol
Jenggot ing Spanyol ing taun-taun kasebut, uga ing pra-Petrine Rusia, minangka simbol kamulyan. Ndemek jenggot wong liya nganggo tangan (apa maneh nyekel) minangka penghinaan sing gedhe banget. Lan kaya ngono, dheweke ora sumpah kanthi jenggot.
Karakteristik liyane saka Sid, terus-terusan kasebut ing "Song" - "tangan kebak getih nganti sikut". Ora, iki dudu indikasi kekejeman: tangane ana ing getih mungsuh - ora dieksekusi, nanging dipateni kanthi pribadi ing tandhing pribadi.
Jaime Lorente minangka Sid, serial TV Spanyol 2020
Senjata Pahlawan
Kaya pahlawan liyane sing dihormati (lan ngurmati awake dhewe), Sid duwe pedhang kanthi sifat khusus (ing epik Rusia, lading kasebut diarani bandha).
Sing pisanan yaiku pedhang sing diarani Colada, sing diwarisake sawise ngalahake Count Barcelona, Berenguer Ramon II. Sebastian de Covarrubias nyaranake manawa jeneng pedhang iki asale saka tembung "acero colado" ("baja tuang"). "Song of the Side" nyatakake yen Colada, sing digedhekake dening prajurit sing wani, wedi marang mungsuh lan ngethok waja apa wae. Saiki pedhang iki disimpen ing kraton Madrid, nanging keasliane diragukan amarga gagang. Sawetara argue sing lading dhewe nyata, mung gagang diganti ing abad kaping XNUMX. Nanging, paling peneliti isih pracaya pedhang iki palsu ing abad kaping XNUMX.
Pedhang kapindho diarani Tizona. Paling kamungkinan, jeneng iki asalé saka tembung tizon - "nglereni sirah." Nanging ana uga versi miturut jeneng pedhang bisa dijupuk saka tembung τύχη (bahagia, fortuna). Kadhangkala jeneng kasebut diterjemahake minangka "smut geni". Nanging iki ora bener: tembung tyzon ing wektu mengko wiwit digunakake ing makna "pedhang" (apa wae - sing dadi jenis kenning).
Miturut legenda, lading iki (Tisona) sadurunge duweke panguwasa Moor ing Valencia, Yusuf, sing dikalahake dening Cid. Miturut versi liyane, dheweke dijupuk ing perang karo Emir Bukar Maroko - sawise penaklukan Valencia dening Cid. Pedhang kasebut dawane 93,5 cm lan bobote 1,15 kg. Ephesus, maneh, diganti nalika pamaréntahan Isabella saka Castile lan Ferdinand saka Aragon. Ing lading dhewe ana rong prasasti ing sisih loro. Kapisan: "Yo soy la Tizona fue hecha en la era de mil e quarenta" ("Aku Tizona, digawe ing 1040"). Kapindho: “Ave Maria gratia plena; dominus mecum" ("Salam, Maria, kapenuhan sih-rahmat; Gusti nunggil karo aku").
Ing taun 1999, analisis fragmen agul-agul dening metallurgists mbuktekaken sing digawe ing abad kaping 2001, mbokmenawa ing Cordoba, kang kagungane Moors. Pamriksan ing taun XNUMX dening peneliti ing Universitas Madrid uga nedahake manawa pembuatan lading bisa diwiwiti saka abad kaping XNUMX.
Kekuwatane Tisona lan Kolada gumantung marang sing duwe: ora ngungkapake sifate marang wong sing ringkih lan ora nulungi. Lan mulane, Carrion Infantes sing pengecut lan khianat, sing nampa lading kasebut saka Sid minangka hadiah pesta, bali menyang dheweke tanpa getun. Lan mung nalika padha weruh Tison lan Colada ing tangan saka saingan ing tandhing, padha nggegirisi lan cepet-cepet ngakoni kekalahan.
Legenda kuno nyatakake yen sawise tilar donya, awak El Cid, kanthi bersenjata lengkap, diselehake ing makam biara gereja San Pedro de Cardena. Nalika wong Yahudi tartamtu nyoba kanggo narik metu jenggot pahlawan mati, Tyson disabetake mati. Para bhikkhu nguripake wong Yahudi, dheweke dibaptis lan dadi abdi ing biara iki.
Tisona sing diduga minangka kulawarga Marquises of Falses kanggo wektu sing suwe lan disimpen ing kastil kulawargane. Legenda kuno ngandhani yen salah sawijining anggota kulawarga iki milih pedhang minangka ganjaran saka Ferdinand saka Aragon.
Ing taun 2007, panguwasa Komunitas Otonomi Castile lan León kasil tuku blade kanthi rega 1,6 yuta euro. Saiki, bisa dideleng ing museum kutha Burgos.
Kita ndeleng replika Tysona kanthi gagang sing ora asli (kaya ing museum) ing tangane Charles Heston, sing main peran Sid ing syuting film ing taun 1961:
Jaran perang El Cid
Jaran Sid duwe jeneng Babek (Babieca, Bavieca), lan, miturut versi sing paling umum, tegese ... "Bodho" (!). Miturut legenda, bapak baptis pahlawan, Pedro El Grande, mutusake menehi stallion Andalusia kanggo umure. Dheweke ora seneng karo pilihane anak baptis, banjur mbengok: "Babieka!" (bodho!). Miturut versi liyane, iku King Sanchez II sing menehi pahlawan stallion saka kandhang - kanggo tandhing karo ksatria Aragonese paling apik. Lan jaran iki dijenengi miturut provinsi Babia ing Leon, ing ngendi dheweke tuku. Geguritan "Carmen Campidoctoris" nyatakake yen Babek minangka hadiah kanggo Sid saka Moor tartamtu. Yaiku, jeneng asline "Barbeka": "Barbarian" utawa "Kuda Barbar." Lan ing "Song of My Side" diarani Babek minangka jaran saka mantan panguwasa Moor ing Valencia, ditemokake ing kandhange sawise ditaklukake kutha: maneh "Kuda Barbar". Versi iki luwih apik lan luwih logis tinimbang sing pisanan, nanging kurang dikenal. Iku pancene nggumunake carane kabeh "popularizers" gampang nyekel sembarang omong kosong, kadhangkala milih versi paling konyol kabeh bisa.
Lagu-lagu rakyat ngomongake katresnan Sid marang jarane lan rasa wedi yen jaran iki ditimbulake ing mungsuhe.
Babek, kanthi cara, kasebut ora mung ing lagu lan dongeng, nanging uga ing sawetara dokumen sajarah.
Kasunyatan ing ngisor iki ngomongake babagan hubungan antarane jaran lan pemilik: El Cid mrentahake kanggo ngubur "kancane gelut" ing wilayah biara San Pedro de Cardena, ing ngendi dheweke sinau nalika isih enom, lan dheweke milih dhewe. papan kanggo pasareyane.
Makam Babeki ing biara San Pedro de Cardena
Ing artikel sabanjure, kita bakal nerusake crita babagan Sid lan ngrembug babagan urip lan eksploitasi.