pedhang Mongolia liwat kekaisaran Xia

Khara-Panas. Kutha wewatesan ing tapel wates karo steppe. Iki ditemokake dening lelungan Rusia P.K. Kozlov, amarga kita duwe perpustakaan teks paling gedhe ing donya ing basa Tangut.

Xi Xia minangka kekaisaran pisanan ing China sing diserang dening pedhang Mongol, digabungake ing aliansi nomad siji dening Genghis Khan.

Ing wengi

Mbalik ing taun 1091, Tatar nyerang Xi Xia, njarah-rayah wilayah tapel wates. Wong Tangut duwe hubungan sing tetep karo suku Mongol, akeh sing duwe jeneng Tangut nomer loro. Ing pungkasan abad kaping 1193, Xi Xia campur tangan, mbok menawa ora sengaja, ing perjuangan suku Mongol kanggo hegemoni ing steppe. Ing taun XNUMX, Khan Naiman, Gur-Khan, mlayu menyang Van-Khan, lan banjur mungsuh sengit Genghis Khan - Kereites lan putrane Van-Khan, Nilkha-Sangum.

Ing sangisoré Kaisar Chun-yu (1193–1206), ing sisih lor negara, sawisé dikalahake Tatar, pasukan kesatuan suku Mongol sing dipimpin déning Genghis Khan dadi tanggané Tangut. Wong Tionghoa saka Kakaisaran Song nransfer jeneng sing luwih tradisional kanggo wong-wong mau saka suku Mongol saka Tatar, sing dirusak dening serikat suku Mongol ing pimpinan Genghis, menyang sing terakhir. Wong-wong mau diarani Tatar, ya-ya, utawa Mongol-Tatar, wong-ya.

"White High Great Xia State" dadi asosiasi negara sedentary pisanan ing ngendi Genghis Khan nyoba pedhange.

Alasan penting kanggo akeh perang lan kampanye ing jaman pra-industri yaiku "sajarah“males dendam, mbales kaluputan sing kepungkur. Iku uga cukup mengko, nanging kanggo mentalitas saka wong ing wektu ing pitakonan, iku utamané penting. Ing conto Mongol, kita ndeleng kahanan kaya mengkono cetha banget, lan siji ngirim ora mikir sing iki mung alesan "formal, ayu", konco kang ana liyane - ngelak kanggo MediaWiki, kasugihan. Siji ora mbatalake liyane, nanging ...

Aku mbaleni maneh, kanggo mentalitas wektu iku, dendam kaya iki minangka alasan penting. Dadi ing perang karo Kipchaks, kang Mongols "ngoyak" saindhenging Eurasia, nyerang Polovtsy, sing ora ana hubungane karo acara ing Timur Jauh. Mangkono uga nalika nelukake Kakaisaran Jin. Genghis Khan dhewe nyatakake yen dheweke mbales dendam marang para leluhure sing adoh, sing dipateni kanthi dipaku ing kuldi kayu. Iki uga kedadeyan karo Xi Xia.

Dadi, negara mapan pisanan, sing diserang dening pasukan gabungan suku Mongol, yaiku negara Tangut.

Fresco. Xi Xia. abad kaping XNUMX Guwa Yulinku. PRC

Awal perang nglawan Xi Xia

Ing taun 1205, wong Mongol mung njarah-rayah wilayah kulon, iku serangan nomad. Ing gropyokan, jarahan dipikolehi, sing beda banget karo sing sadurunge, nalika perang nglawan nomad sing padha sing ora duwe nilai materi sing gedhe banget.

Ing 1207, kampanye diwiwiti kanthi khan gedhe ing kepala. Populasi, sing ndhelik ing benteng, aman: wong Mongol ora ngerti carane njupuk kutha. Kakuwatane wadyabala Tangut malah bisa ngalang-alangi wong Mongol ing pagunungan Helanshan, sing ora kentekan niat ana ing kono, nanging njarah-rayah kabeh wilayahe. Nanging, Kaisar Chunyu kudu mbayar kanggo nylametake tanah saka rampasan. Apa biaya dheweke tahta.
Mongol, ing tangan liyane, rampung persetujuan iki kanggo entuk manfaat gedhe, amarga milisi suku kudu urgent bali menyang steppe nglawan Naimans lan Merkits.

Ing Xi Xia, dheweke mutusake yen invasi iki minangka aksi siji-sijine, pamrentah nganggep manawa para nomad ora bakal bali maneh, lan pembayaran upeti bisa mandheg. Wong Mongol ngrasa yèn wong Tangut ora mbayar upeti kaya sing kuduné lan "ora ngajèni [sing bener]," kaya sing dicathet déning Rashid al-Din.

Ikon Buddha. Xi Xia. abad kaping XNUMX Khara-Panas. Pertapaan Negara. St. Petersburg. Rusia.

Ing musim semi 1209, kampanye anyar Genghis Khan diwiwiti. Beda karo kapercayan populer, sukses ora tansah ngancani dheweke. Ana rong perang, sing pisanan dimenangake dening Mongol, lan kaping pindho dening Xi Xia. Nanging dudu mungsuh kasebut yaiku khan gedhe. Tanguts ora nggabungake suksese, lan dheweke, mesthi, njupuk kauntungan saka iki.

Ing wulan Oktober 1209, stepa wiwit ngepung ibukutha Tangut, kutha Zhongxing ing Kali Kuning (Yinchuan modern). Dheweke wis bisa ngepung kutha-kutha, kanthi ngrekrut spesialis Cina sing manggon ing Tangut ing kampanye iki. Anquan (utawa An Quan) nyoba nggawe aliansi nglawan wong nomad sisih lor, bali menyang Jurchens, nanging ora nemokake dhukungan saka Kekaisaran Jin, ing ngendi dheweke percaya yen luwih becik wong Mongol lan Tangut mateni utawa saling ngremehake. Sanajan ing pengadilan kaisar saka Kakaisaran Emas Wei-shao-wang ana penasihat sing ngerti yen sawise Xi Xia giliran bakal teka.

Gagal saka nomad ing tembok ibukutha disimpen Western Xia. Nalika udan deres, wong Mongol nglumpukake tawanan sing akeh banget supaya padha mbendung Kali Kuning lan mbanjiri ibukutha Tangut. Ing ibukutha, dheweke ngerti apa sing bakal ditindakake, lan banyu ing kali mundhak luwih dhuwur lan luwih dhuwur, sing diamati dening wong-wong sing dikepung saka tembok kutha sing wis ditemtokake. Nanging "Ibu Kali" Cina dhawuh beda, break liwat bendungan lan teluk steppe camp. Mongol pragmatis sarujuk karo prajanjèn perdamaian.

Kaisar Anquan ngakoni awake dhewe minangka "Chen" - anak kali, menehi putrine Chahe minangka garwane kanggo Khan Agung lan, ing kerangka hubungan anak sungai, janji bakal dadi "tangan tengen lan menehi kabeh kekuwatane." Miturut Sejarah Rahasia, Tangut ngandhani wong Mongol kaya ing ngisor iki:

Dadosaken kawula dados abdi Paduka.
Ingsun bakal nggawa unta akeh marang sira,
Tuwuh mau ing expanses suket wulu.
Kita bakal ngirim kain lan kain kanggo sampeyan,
Kita bakal sregep ngajari Sokolov,
Ngirim sampeyan manuk sing paling apik.
A upeti raksasa karo unta dibayar.

Iki minangka kamenangan gedhe pisanan saka Genghis Khan ngluwihi wates donya Mongolia, lan uga ing negara tetanèn.

Mongol kanthi cekatan nggunakake kontradiksi etnis global ing kemah mungsuh. Kekaisaran multi-etnis ing China sisih lor, kayata Kakaisaran Tangut, akeh masalah ing wilayah iki, sing nyumbang kanggo transisi menyang kemah mungsuh suku lan kelompok etnis. Kaya sing kedadeyan karo wong Uighur, sing nduweni potensi militer gedhe lan melu aktif ing perang nglawan Xia Kulon lan kampanye Genghis ing sisih kulon.

perang anyar

Pengganti Anquan, minangka anak sungai Mongol, kepeksa melu perang Mongol nglawan China, Kakaisaran Jin, sing sacara signifikan ngrusak pasukan loro negara China sisih lor. Sawise ngliwati wilayah Jin kaya badai, Genghis Khan nyadari yen negara kasebut ora bisa dicekel sanalika lan meksa Xi Xia miwiti perang ing taun 1214.

Nanging, ing taun 1217 Mongol maneh nyerang Xi Xia. Peneliti modern percaya yen kabeh iki kedadeyan ing kerangka "eksploitasi ekso", nalika masyarakat nomad Mongol entuk prodhuk keluwihan liwat upeti, rampokan, pemerasan "hadiah", perang.

Iki kaya ta tawanan ing wektu iki. Ukiran wong dosa ing sutra "Golden Shine". abad XII-XIII Xi Xia.

Ing babagan Tangut, mekanisme kasebut digunakake.

Kaisar Zun-hsiang mindhah ibukutha menyang kutha Silyan (Wuwei modern).

Pertahanan ibukutha sukses, lan prajurit cidra Genghis Khan maneh menehi rembugan, lan syarat utama yaiku yen Tanguts nepaki hubungane karo getih, partisipasi ing kampanye ing sisih kulon, nglawan Khorezm.

Dheweke noleh menyang Burkhan Zun-hsiang:

“Kowe janji bakal dadi tangan tengenku. Mangkono uga saiki, nalika aku arep kampanye nglawan wong Sartaul, sing mecah kendharaan emasku.
Sadurunge Burkhan duwe wektu kanggo menehi wangsulan, Asha-Gambu ngandika:
"Yen sampeyan ora duwe kekuwatan, mula ora perlu dadi khan!"
Lan padha ora menehi bala, mbalikke duta karo wangsulan arrogant.
Banjur Genghis Khan ngandika:
“Apa bisa dibayangake yen nandhang penghinaan saka Asha-Gambu? Kanggo pidato kaya ngono, apa sing kudu ditindakake, pisanan, kanggo perang nglawan dheweke? Nanging sijine iku aside saiki, nalika tugas liyane ing baris! Lan muga-muga iki dadi nyata nalika, kanthi bantuan Langit Langgeng, aku noleh, kanthi mantep nyekel kendharaan emas. Cukup!"

Nalika wong Mongol padha mlaku

Nalika khan agung lagi kampanye ing sisih kulon, panguwasa Tangut anyar perang karo kerajaan Jin. Xi Xia lan Song Kidul nggawe aliansi lan nindakake kampanye nglawan Jurchens ing taun 1019 lan ing taun 1020, Tangut ngrebut tanah ing Shaanxi. Ing taun 1221, wong Mongol meksa wong-wong mau nglawan Jin kanthi serangan gabungan, nanging Jurchens ngalahake sekutu kasebut ing taun 1221 lan 1222. Lan panglima Tangut Ebu-Ganbu tindak menyang Mongol.

Mongol nyalahake kekalahan kasebut ing Tangut lan ngrusak wilayah tapel wates Xia. Ing taun 1223, Kaisar Zun Xiang kepéngin perang nglawan Gongzhou (cedhak Zhengzhou modern), nanging Liang De-yi ngaturi laporan:

"Negara iki wis perang luwih saka sepuluh taun. Sawahe sepi, wong-wong padha susah. Sanadyan wong wadon lan bocah-bocah padha sumurup, yen negara wis meh rusak, para priyayi ing kraton padha ngidungake kidung-kidung pamuji, lan ing wayah bengi padha pesta.”

Ing kawontênan ingkang makatên punika, jumênêng nata enggal jumênêng, lawan Mongol, De-wang ingkang sêpuh. Ing taun 1224, dheweke mandheg perang karo Jin lan mlebu aliansi karo suku nomad ing "pasir sisih lor" (Gobi), sing, tanpa ana Jenghis Khan, ketoke mutusake kanggo pisah saka asosiasi Mongol lan padha. golek sekutu. Kanggo nanggepi, Mongol nyerang Tanguts, padha nyekel Yinzhou, ngrampok lingkungan, nanging mundur saka Shazhou.

Kahanan iki, "disobedience" saka Xia lan Jin, Uni sing, nyoba kanggo ngganggu urusane steppe, dipeksa Genghis Khan kanggo urgently bali saka Asia Tengah.

Sejarawan, mbandhingake Xi Xia karo negara Shahinshah ing Asia Tengah, nuding metu sing mantan Ngartekno rodok olo saka segi kemampuan materi. Nanging nyatane pendekatan kasebut ora ana ing pamikiran abad pertengahan, sing paling penting kanggo dheweke yaiku ngerteni jumlah pasukan utawa sekutu sing bisa dikumpulake dening mungsuh. Temenan, iki sing digatekake dening Genghis Khan nalika bali menyang steppe, dheweke ora lali karo omongane Tangut:

"Yen sampeyan ora duwe kekuwatan, mula ora perlu dadi khan!"

Ing wektu sing padha, angel ngomong apa sing utama lan sing sekunder. Ing pamikiran wong-wong ing wektu iki, motif pribadi menang, lan dudu petungan rasional, sing saiki nyoba ditrapake para panyengkuyung pendekatan linear lan formalistik ing sajarah.

Perang pungkasan Negara Agung Putih lan Luhur

Genghis Khan ngirim utusan menyang Kaisar Xia kanggo njaga tradhisi kasebut, kanthi usul sing ora bisa ditampa. Kanggo panjaluk saka kedutaan Mongolia supaya nyerahake putrane minangka sandera, De-wang ora gelem.

Persiapan pertahanan diwiwiti, sawetara proyek disiapake babagan iki. Proyek Chang Gun-pu wis teka kanggo kita.

Sanjata wadyabala wiwit, kakuwatane kudu ditindakake marang wadya Tangut dhewe-dhewe, lan dudu marang suku-suku nomad liyane lan wong Tionghoa sing manggon ing wilayah Xia, sing kerep owah lan pindhah menyang sisih mungsuh.

Rencana perang melu serangan ing wilayah Mongolia kanggo ngatur perselisihan antarane nomads. Nanging Genghis Khan mudhun ing sajarah minangka strategist lan komandan gedhe amarga dheweke ora ngenteni cuaca ing Blue Lake, nanging ngirim pasukan gedhe ing kampanye kanggo njaluk jawaban saka Kaisar Xia Agung.

Ing pungkasan taun 1225, tentara nomaden nyerang Tangut, ing perang kanggo kutha Khara-Khoto, sing terakhir kalah puluhan ewu prajurit. Ing taun 1226, Mongol, ngenteni panas, nyerang, lan banjur pindhah menyang kutha Suzhou, numpes kabeh populasi ing kono, kajaba 106 kulawarga.

Bebarengan karo invasi kasebut, kekeringan sing nggegirisi nyerang Xi Xia.

Crita ing ngisor iki disambungake karo panangkepan Ganzhou, kutha liya ing dalan para nomad: nalika kepala pertahanan kutha kasebut dadi bapake sewu wong lan abdi sing ditresnani Jenghis Khan. Tangut iki njaluk ngapura marang khan agung kanggo kutha.

Perang, Mongol maju menyang ibukutha. Ing dalan menyang kono, ana perang gedhe ing cedhak kutha Lingzhou, Tangut kalah maneh. Ora ana sing ngerti babagan rincian perang iki.

Banjur pengepungan ibukutha diwiwiti. Zhongxing mbela udakara setaun, sajrone wektu iku Genghis Khan dhewe nelukake negara Tangut liyane. Panase nundha tibaning kitha, wong Tangut nyuwun tundha sasi malih, nanging sang khan agung lara, ingkang dhawuh, manawi sampun tilar donya, kalih nata Xia tuwin saisinipun ibukutha. Mangkono uga prajurite sawise nyerahake ibukutha.

Kabeh Xi Xia dirusak lan dirusak, wong Mongol ora ninggalake watu, nelpon wilayah iki Ningxia, tenang Xia:

"Supaya wong sing wis kalah eling marang ketaatan, lan sing menang eling marang kamulyan gaman leluhur."

Jeneng Ningxia isih urip nganti saiki, iki jenenge Daerah Otonomi China - Ningxia Hui.

Kahanane wong Tangut ilang, nanging sawise sawetara wektu Marco Polo, sing wis dakcritakake nalika nerangake tanah Tangut, ujar manawa wilayah iki sugih banget. Lan akeh pejabat lan prajurit Xi Xia melu ing penaklukan, lan banjur ing manajemen kabeh China.

Khara-Panas. Ndeleng saka ndhuwur.

Alasan kanggo kekalahan Xia Agung, kaya umume negara sing nduweni potensi gedhe, ora kaya negara cilik, mesthi duwe sumber internal.

Anane akeh etnis sing beda-beda kepentingane, asring beda karo kepentingane rakyat sing ngatur, nuwuhake kekalahane wong Tangut.

Alasan kapindho yaiku owah-owahane wong Tangut menyang urip mapan, yaiku saben suku nomaden utawa semi nomaden pindhah menyang urip mapan, dheweke langsung kelangan potensi militer.

Terus ...

Pustaka:
Rasyid al-Din. Koleksi riwayat. Volume I. Buku. 2. M., 1952.
crita rahasia. Babad Mongolia taun 1240 diarani Mongol-un niruca tobciyan. M., 1941.
Kozlov P.K. Mongolia lan Amdo lan kutha mati Khara-Khoto. Moscow, Petrograd. 1923.
Sajarah Timur. T. II. M., 1993.
Kychanov E. I. Essays ing sajarah negara Tangut. M., 1968.
Kychanov E. I. Sajarah negara Tangut. St. Petersburg, 2008.

Comments

[Kote Pane Kohanka]

Aku maca kanthi seneng! Eduard ngurmati lan ngurmati topik sing diangkat! Utamané disenengi:

. Ing sangisoré Kaisar Chun-yu (1193–1206), ing sisih lor negara, sawisé dikalahake Tatar, pasukan kesatuan suku Mongol sing dipimpin déning Genghis Khan dadi tanggané Tangut. Wong Tionghoa saka Kakaisaran Song nransfer jeneng sing luwih tradisional kanggo wong-wong mau saka suku Mongol saka Tatar, sing dirusak dening serikat suku Mongol ing pimpinan Genghis, menyang sing terakhir. Wong-wong mau diarani Tatar, ya-ya, utawa Mongol-Tatar, wong-ya.

Sugih lan kuwat iku basa Cina!

[kn54]

-Lan panglima Tangut Ebu-Ganbu tindak menyang Mongol.
Wirang ing Ukrainia.
- Anane akeh etnis sing nduweni kapentingan sing beda-beda,
Yésus ngerti pikirané wong-wong mau, mulané Yésus kandha marang wong-wong kuwi: “Saben karajan sing dipérang dadi partai perang, bakal dadi ara-ara samun, lan saben kutha utawa omah sing manggon ing kono ora bakal tahan.”
( Injil Matius 12:25 ).
Sayange sing PLUS mung bisa diselehake sapisan.

[lele]

... Tangut senapati Ebu-Ganbu

Wirang ing Ukrainia.

Yen kita nambahake basa Rusia ing kene, mula komandan iki nindakake tumindak seksual sing ana hubungane karo "isin", i.e. mung "wis" iku. Jeneng apik, lambang!

[Eduard Vaschenko]

Dear Vladislav,
salam!
Matur suwun!

[A Makarov]

Quote: Kote Pane Kokhanka

Sugih lan kuwat iku basa Cina!

Ya .. Lan pinten-pinten Prinsip Feminin punika: Xi Xia, meng-da...
Ngaturaken sugeng riyadi

[parusnik]

Aku ngarep-arep kanggo nerusake, matur nuwun

[l7 wus]

Mongol dhewe kaget nalika kita ngomong babagan Khan Genghis Khan sing gedhe, lan dheweke bisa ngalahake akeh banget. Kaya ora ana wong Yunani nganti pertengahan abad kaping 20, ana wong Hellene. Nanging ana mitos Yunani kuna, sing saben wong percaya lan percaya yen ana Yunani kuno) Nanging ora ana, saka tembung kasebut. Ana kutha mono lan Hellas. Lan ing kene crita sing padha.

[Korsar4]

apik. Lan statement sing paling apik yaiku: "Yen sampeyan ora duwe kekuwatan, mula ora ana sing dadi khan!"

[depressant]

Lan aku seneng:

Alasan penting kanggo akeh perang lan kampanye ing jaman pra-industri yaiku mbales dendam "sajarah", mbales grievances kepungkur. Iku uga cukup mengko, nanging kanggo mentalitas saka wong ing wektu ing pitakonan, iku utamané penting.

grievances kepungkur! Padha uga nuntut pakurmatan.
Alesan kanggo agresi lan perlu kanggo prestise saka ndhuwur ing mripate tentara.
Iki ora umum malah saiki.

[Korsar4]

“Sampeyan mung kudu disalahake
Aku arep mangan apa”(c).

[depressant]

Nah, kaya iki ...
Aku lagi nonton video. Bencana alam kanggo 2021. Base-X, Pain of the Earth project.
Rekaman kasebut nggegirisi.
Gunung geser, gunung geni njeblug, banjir ing saindenging planet, geni kabeh.
Anehe, sing paling nyengsemake yaiku geni ing kuburan ban ing Kuwait. Ana mayuta-yuta wong. Lan padha ngobong karo sawetara jinis geni scaly. Saben skala geni dipisahake saka siji liyane kanthi wates ireng. Lan geni scaly iki, duwe akeh kilometer dhasar ing wedhi lan munggah kilometer munggah, banjur dadi kain ireng eerie ing klub menyang stratosfer.
Soko bakal.
Lan siji ora sengaja mikir: ngliwati kita, pinggiran kutha, cangkir iki.

[Korsar4]

Poligon lan kita bisa nggawe kesan sing kuat.

[depressant]

Alam duwe poligon dhewe, ora takon marang kita.

[Korsar4]

"Apa udan, salju ing sembarang wektu taun
Kita kudu nampa kanthi matur nuwun ”(c).

[depressant]

Apa sing sampeyan deleng, sampeyan ora bakal nampa kanthi rasa syukur.
Menapa malih, para ahli klimatologi punika nganggep, utawi menapa?
Dheweke ujar manawa kedadeyan nyata bencana iklim bumi luwih dhisik tinimbang ramalan.
Lan ing kene ana rasa curiga. gelombang infèksi. Miturut sawetara luminary, 2023 minangka pungkasan. Kaya, bakal ana covid sing bakal ngrusak kabeh wong! Lan yen ana wong liya sing ngobong, banjur ujar, geni bakal mateni, lan banjir karo lindhu lan tsunami.
Sampeyan bisa, mesthi, ngguyu.
Aku weruh geni Yakut iki. Kaya-kaya ana wong mlaku-mlaku ing sadawane dalan lan, kanthi periodik mlebu ing alas, diobong. Luwih jero saka dalan sing nganti satus meter, ing ngendi nganti 50. Geni ora simpang! Iki dudu ngarep sing terus-terusan, kaya ing papan liya, iki ana pembakaran sing jelas ing dalan. Lan kumelun saka wong-wong mau mulet podo karo lan strictly ing sisih kulon, tanpa intersecting. Pembakaran. Ing 2019 dheweke kejiret. Lan sampeyan mikir sing arsonist iku? Administrasi sawetara kutha kanthi kekuwatan lengkap lan dipimpin dening walikota. Macet.
Aku mbaleni, siji bisa ngguyu ing ramalan saka luminaries. Nanging piye wae siji kanggo siji. Lan yen iki minangka aksi senjata iklim, mula ora ana senjata sing bakal meksa gunung geni njeblug. Etna ing Italia, siji ing Indonesia, telu ing Alaska, siji ing Guatemala lan Sheveluch kita obah! Kaya iki bebarengan lan dadi luwih? Sampeyan ora bisa push menyang tumindak pidana saka wong.
Lan... Gusti! Apa banjir gedhe ing Turki! Jerman ngaso.
Nanging, jagad iki kobong, ambruk lan keselak.
Siji panglipur - sampeyan, Sergey, monumentally tenang )))

[Korsar4]

Napa ngobong administrasi?

"Sinau saka wong-wong mau:
Ing oak, ing birch "(c).

[depressant]

Apa ngobong? Suap kasebut dijupuk saka para panuku. Amargi wit-witan ingkang botên sagêd kobong, inggih punika ingkang botên rêmên, dipun têgor saha dipun sade kanthi regi ingkang murah. Saya suwe saya eling, topik iki ana ing VO, kita ngrembug kanthi rinci. Aku duwe korek api wiwit 2010, digawe saka kayu bakar. Nanging ana trunks, meh ora kena geni. Ana foto ing topik, wong dikirim. Sadawane dalan gedhe Siberia, puluhan kilometer batang sing diobong. Jarene wong Tionghoa meneng-menengan ngobong kayu kita kanggo tuku murah.
Apa sebabe saiki diobong kanthi skala gedhe? Nanging amarga undhang-undhang kasebut wis ditandatangani, utawa wis siyap lan bakal ditandatangani babagan nyuda lan ngedol kayu ing luar negeri. Kaya, kita bakal ngembangake industri kayu. Dadi dheweke cepet-cepet ngobong - sawise kabeh, alas sing diobong mesthine kudu ditebang kanthi cara apa wae kanggo nggawe tanduran anyar, lan kita duwe kapasitas pangolahan sing sithik. Wong Cina, ing tangan liyane, duwe industri woodworking ageng, padha nindakake kabeh, mudhun menyang prabot kraton. Kayu sing rada diobong banget ditampa dening wong-wong mau, dheweke nggawe perabotan sing larang regane lan kanggo iki dheweke malah ngobong batang sing ora diobong dhewe. Dheweke duwe alas dhewe, dheweke ngurus banget lan nandur sing anyar terus-terusan. Lan kita ora bakal duwe pilihan kajaba ngedol kabeh kayu sing abuh. Nalika hukum durung dileksanakake lan sampeyan bisa ngedol jumlah apa wae.

Apa sampeyan bisa ngomong ora bener? Mbok. Banjur kenapa kobongan ing Yakutia wiwit dipateni mung sewulan sawise diwiwiti? Dene 12 pesawat langsung dikirim menyang Yunani, kalebu loro hydro. Lan kok ana geni ing Yakutia kaya geni ing langit, dene liyane katon kaya iki, suket murub, ing sawetara panggonan makutha murub rada, kumelun mujur dawa, sampeyan bisa mateni karo muntahake, nanging padha nindakake. alas wis burned dening hukum, nanging kene soko zeal ing panggolekan metu alas akeh kobong Piye wae ora katon. Wilayah alas Yakutian kasebut ngluwihi total area kebakaran alas ing kabeh negara ing ngendi alas kobong.

[Korsar4]

Aku bakal ngandhani sampeyan. Masalah kebakaran alas pancen rumit lan nglarani, mula ora perlu diomongake akeh.

Salah sawijining masalah utama yaiku nyimpen kabeh.
Kaping pisanan, sing diarani "Zona Kontrol". Iku diarani apik. Ora ana dana sing diwenehake kanggo mateni geni ing zona iki mung.

Geni lemah beda karo sing ndhuwur. Mung kanthi definisi.

[SERGE semut]

Aku melu matur nuwun marang penulis! Akeh Genghis Khan sing ana hubungane karo kekaisaran Tangut, dheweke nemokake seda ing kono. Muga-muga ing artikel sabanjure babagan iki - dadi menarik kanggo maca pendapat penulis. lan masyarakat, nanging aku manut versi legenda, ing retelling saka E. Khara-Davan, kang muni Dadi:

"Miturut legenda Mongolia sing nyebar, sing kudu dirungokake dening penulis, Genghis Khan diduga tilar donya amarga tatu sing ditindakake dening Tangut khansha, Kurbeldishin-Khatun sing ayu, sing mung nginep ing wayah wengi kawinan karo Genghis Khan, sing njupuk dheweke dadi bojone. dening tengenipun ingkang nelukaken sasampunipun karebut karajan Tangut. Sang Prabu Tangut, Shidurkho-Khagan, kang pinunjul dening licik lan licik, ninggalake ibukutha lan harem, kaya-kaya mbujuk garwane, sing tetep ana ing kono, supaya nggegirisi Genghis Khan kanthi untune ing wayah wengi, lan cidra. gedhe banget dheweke ngirim saran kanggo Genghis Khan kanggo preliminarily nggolèki "nganti kuku" supaya nyoba kanggo urip khan. Sawise cokotan, Kyurbeldishin-Khatun kesusu kaya menyang Kali Kuning, ing pinggir kang Genghis Khan ngadeg ing markas. Sawisé iku, wong Mongol wiwit nyebut kali iki Khatun-myuren, sing tegesé "kali ratu".

Iku bakal becik lan adil: "Iki kanggo wong kanggo Tanguts!"

[Eduard Vaschenko]

Dear Sersan!
Спасибо.
Legenda ayu, nanging ing sawetara versi liyane.

[albert]

[quote] [/quote] Mirip banget karo patine Attila.

[Ora jenenge B]

Apa dheweke kudu cokotan utawa cokotan kanggo inflict tatu pati?

[Asam]

Lha piye?!

[ee2100]

"Komandan Tangut Ebu-Ganbu lunga menyang Mongol" (c)
Punika werna saka ukrov kuna.

[Mihaylov]

Kutipan saka ee2100

"Komandan Tangut Ebu-Ganbu lunga menyang Mongol" (c)
Punika werna saka ukrov kuna.

Alhamdulillah ketemu...
Salam Alexander!

[ee2100]

Sugeng rawuh, Sergey!
Sugeng Jumat tanggal 13!

[Rafal Vakhitov]

Khara-Khoto dirusak dening wong Tionghoa ing pertengahan abad kaping 14 lan rampung saka owah-owahan iklim, Jaman Es Cilik diwiwiti.

[ViacheslavS]

Alasan kapindho yaiku owah-owahane wong Tangut menyang urip mapan, yaiku saben suku nomaden utawa semi nomaden pindhah menyang urip mapan, dheweke langsung kelangan potensi militer.

Iki logis, gaya urip sedentary karo teknologi tetanèn primitif ing wektu sing mbutuhake persentasi gedhe saka pegawe manual, lan supaya ora mati keluwen, akèh-akèhé saka populasi kudu melu ing karya tetanèn.

[Master Trilobit]

Edward, kaya biasane, matur nuwun kanggo materi kasebut.
Ngomong, apa sampeyan sengaja ora nggunakake karya Khrapachevsky? Apa ana alesan? Iku bakal menarik kanggo ngerti pendapat sampeyan babagan peneliti iki.
Secara pribadi, umume dheweke menehi kapercayan marang aku, sanajan sawetara pernyataane katon ragu (utamane babagan jumlah pasukan), ing kabeh dheweke nduweni prentah materi sing apik banget lan alasane cukup logis, ora pegatan. saka kasunyatan sajarah lan ora nandhang sangsara marga saka akademisi.
Kanggo kula, jagad Mongolia lan China ing abad pertengahan ditemokake dening Khrapachevsky, aku maca bukune kanthi bungah, kaya novel, lan aku nyaranake penulis iki kanggo kabeh wong.
Sawise artikel babagan pengintaian Mongol, aku duwe ide kanggo nulis artikel babagan piranti pengepungan Mongol, umume, babagan evolusi seni pengepungan ing antarane wong Mongol. Ing artikel iki, sampeyan ndemek topik iki, nanging ora kabeh. Bakal ana pembangunan?
Ikhlas.

[Eduard Vaschenko]

Dear Mikhail,
Sugeng siang,
Yen ora salah, benerake, Khrapachevsky minangka penulis.
Aku mung nggunakake sastra profesional peneliti lan sumber.
Jujur, sejarah Cina ing jaman Mongol dudu topikku, mula, yen sampeyan ngelingi, aku ora ngubungake Ph.D., ing ngendi aku nambahake iki, aku 110% ngerti babagan historiografi modern babagan topik kasebut lan aku dhewe. bisa maca sumber ing basa sumber.
Mesthi, aku ora bisa nindakake apa-apa babagan Mongolia lan China, mulane aku nggunakake historiografi lan sumber paling anyar, aku menehi sing utama ing pengasingan.
Aku kudu ngerteni dhewe apa sing kedadeyan ing China sajrone invasi Mongol, mula siklus kasebut

Lan aku duwe pitakonan counter, kanggo sampeyan, mbok menawa kanggo maca liyane: sampeyan bisa enlighten kula, kang saka penulis fiksi ing sajarah saiki cocog lan bisa diwaca?
Matur suwun!

[Korsar4]

Lan saiki - iki ing sawetara wektu? Balashov - apa isih saiki?

[Eduard Vaschenko]

Sergey sugeng sonten,
Balashov wis suwe)))
Aku maca nganti mlebu fakultas sejarah)

[Korsar4]

Sugeng sonten Edward!

Lan kanggo kula, "Perang lan Perdamaian" saiki, lan "Henry VI". Yen mung padha maca.

[Eduard Vaschenko]

sugeng enjang,
Mesthi wae, aku mung mikir apa sing cocog.
wong anyar.

[Korsar4]

Sugeng enjing Edward.

Ing pitakonan wingi, aku mikir apa sekolah Soviet saka novel sajarah: Stepan Zlobin, Bkharevsky, Shishkov, Kalashnikov. Sama Yang. Ya, lan Pikul.

Lan ing antarane para novelis jaman saiki, mesthine aku bakal milih Makanin. Nanging sampeyan ora bisa kanthi lengkap ngubungake marang panulis sajarah.

Nanging, perlu takon filologi. Banjur Kitab-kitab teka ing wedhus sing kasebar. Lan akeh liyane longkangan kanggo isi.

[Eduard Vaschenko]

Sergey
Sampeyan nuding metu supaya perceptively babagan sekolah.
Saiki ora ana sing dikarepake buku-buku kaya ngono.
Fantasi, minangka departure saka kasunyatan, luwih relevan.

[Korsar4]

dituntut.

Uga, ngurutake penulis, aku kelingan Dina Rubina.
Sampeyan ora bakal duwe wektu kanggo ndeleng maneh - lan saiki dadi sejarah.

Miturut cara, cukup aneh, buku apa wae bisa dadi penyimpangan saka kasunyatan. Pitakonan iku sing maca lan carane.

[Korsar4]

Ing tip saka Anton Divov, aku maca Wani.
Mungkin iki "fantasi" protohistorical.

Game of Thrones minangka interpretasi apik saka Wars of the Roses.
Nanging "Witcher" Sapkowski ora lunga.

[Eduard Vaschenko]

Michael,
tambahan.
babagan evolusi teknologi pengepungan ing antarane wong Mongol.
Ing mratelakake panemume, nyuwun pangapunten perfeksionisme profesional, topik sing mbutuhake wektu akeh, maca ing Cina historiografi lan sumber sing ora diterjemahake.
Lan asil bakal, saka sudut pandang profesional, banget banget.
Ana sawetara katrangan babagan mesin, ing sumber, amarga pengepungan wis rampung - ana uga sawetara rincian.
Karya nyata pancen angel banget, nanging asile sithik)))
Nanging yen sampeyan nindakake, iku bakal kelangan

[Master Trilobit]

Ing babagan fiksi, aku mesthi dudu ahli. Kira-kira telung taun kepungkur, ing rekomendasi saka Anton, aku maca Martyanov nalika aku lara, nanging iki minangka alternatif, kanca-kanca. Kira-kira setahun kepungkur aku mutusake kanggo ngisi kesenjangan budaya, aku miwiti maca The Great Gatsby - ora bisa, aku mandheg. Lan sadurunge iku, aku ora ngelingi kapan lan apa sing diwaca saka fiksi, kajaba Fomenko lan Nosovsky nguwasani buku kasebut, lan maca sawetara artikel dening Klesov.
Khrapachevsky, sawise kabeh, iku wong ilmu, dudu seni. Dheweke kerja, yen aku ngelingi kanthi bener, ing Institut Studi Oriental saka Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Karyane "The Military Power of Genghis Khan" wis, ing mratelakake panemume, kabeh pratandha saka riset ilmiah, dikritik, diarani ing karya serius. Aku elinga persis sing Denis Khrustalev wis pranala.
Kanggo teknik pengepungan Mongol, minangka studi ilmiah sejatine babagan topik iki, mesthine bakal entuk akeh wektu, nanging mung spesialis sing bakal kasengsem. Nanging yen sampeyan njupuk kanggo nulis artikel ing VO, banjur aku ora bakal njupuk akeh wektu - sawetara monograf serius babagan senjata pengepungan ing umum, narasi Cina lan Mongolian, ya, minangka pandhuan ing topik, paling padha. Khrapachevsky, uga, kanggo refresh peneliti saka invasi ing memori - Aku bakal cukup kanggo artikel kualitas.
Nanging aku pass.
Kreativitas kaya mangkene iki durung teka. Ilang kapentingan.

[Eduard Vaschenko]

Kreativitas kaya mangkene iki durung teka. Ilang kapentingan.

Sayange!

[Korsar4]

Fitzgerpld lan Faulkner duwe basa sing aneh banget.

[Master Trilobit]

Iku ora babagan basa. Mung ora kasengsem.

[3x3z simpen]

Hi Michael!
Coba L. Harper "Kanggo Mateni Mockingbird"

[3x3z simpen]

Kira-kira telung taun kepungkur, miturut rekomendasi Anton, aku maca Martyanov,
Lan Piye?

[Master Trilobit]

Sugeng Anton.
Martyanov ... Inggih, carane aku bisa ngomong ... Aku ora bakal maca maneh manawa. Ing wektu iku nglipur, nanging pungkasanipun bosen.
Aku wis ing wektu iku seng di tuduh sing fiksi kanggo kula tahap liwati. Malah Balashov sing ditresnani saiki katon mboseni lan ora sopan. Aku wedi nyentuh Sholokhov, supaya ora kuciwa. Liyane aku mung ora pengin ndeleng. Nalika aku sinau Polotsk, aku ora sengaja kesandhung crita wong bab Pangeran Vyachka, maca sawetara kaca pengabdian kanggo storming saka Yuryev lan nutup jendhela - uga, iku mung spoils swasana ati. Gatsby - saka seri sing padha, aku mung pengin nyoba, bojoku ngiklanake kanthi nyeri kanggo aku.
Aku mung ngelingi yen aku bubar maca saka fiksi lan aku mesthi seneng - "Harry Potter lan Metode Pikiran Rasional." Iki sanajan kasunyatane aku ora seneng fanfiction lan aku mikir yen jagad fiksi minangka properti eksklusif saka penulis lan nyerang wilayahe, utamane ing sepatu bot sing reged, kanthi piagam dhewe ing tangan, minangka nglanggar kabeh moral. lan standar etika. Nanging, ana siji liyane - "The Last Ring-bearer" dening Kirill Eskov.
Nanging aku khusus njaluk dhuwur saka ilmu pop. Dadi apa goleki sing apik saka sing apik? Temokake literaturmu banjur ditumbuk nganti bosen. Aku ora kapekso kanggo sapa kanggo nggedhekake tingkat budaya, nanging aku dhewe apik karo apa aku duwe. Aku wis ora maca Baudelaire utawa Stendhal ana, lan aku manggon cukup seneng. Wit kulawarga Earl of Warwick luwih penting lan menarik kanggo aku tinimbang pengalaman fiksi Julien Sorrel, kanggo ngomong apa-apa saka perang feodal Rusia, saka ngendi aku nulis nganggo banyu sing nggodhok lan aku isih kudu sinau lan sinau.
Aku eling babagan Warwick lan langsung teka ing pikiranku buku fiksi liyane, sing bisa dakkarepake kanthi jelas: Celeng Putih dening Marian Palmer. Nanging iki wis suwe banget, aku ora ngerti carane aku bakal nambani dheweke saiki ...
Ing cendhak, fiksi ilang admirer ing kula akeh taun kepungkur. Upaya kanggo bali menyang mung mimpin kanggo kuciwo pait.

[depressant]

Aku nggawe rong kesimpulan penting kanggo aku saka artikel kasebut.

1. Nalika suku nomad utawa semi-nomaden liwati menyang cara sedentary gesang, Ngartekno ilang potensial militer sawijining.

2. Anane akeh etnis ing negara, sing ana ing macem-macem tahap pembangunan sosial, banget ngrusak negara.

Titik kaping kalih tansah kula kenal.
Pisanan ora. Tatar-Mongol ora kepengin manggon ing wilayah sing dijajah. Dheweke kepengin dadi tentara nomad, walang. Iku cara kanggo njaga awake dhewe, jati diri. Sawise kabeh, mung ing kasus iki bisa kanggo males grievances sing wis dileksanakake ing ngendi wae. Lan njaluk pakurmatan. Mapan - ilang minangka nomad. Diowahi dadi liya, terus terang, ora pinunjul. Lan kanggo ngluhurake "tumindak gedhe" saka komunitas nomad saka macem-macem wong, lan malah imposing wong-wong mau minangka turunan, banget aneh. Inggih, padha, banjur apa? Pranyata saiki wong-wong sing manggon ing tanah sing nate mlayu para perantau, kabeh liyane kudu menehi "kehormatan" lan "males dendam sing sah"?
Ora bisa saiki dadi ing tingkat prestasi peradaban modern, wong-wong sing manggon ing tanah ngendi nomads tau mlayu nyoba kanggo ngisi regane dhewe nggunakake wong sing ora banget mulya getih kepungkur lan, kanggo sawetara alesan sing ora dingerteni, sijine awake dhewe ing pahala.
Sampun dados sedentary, nomaden, sing ora duwe potensi pembangunan liyane saka njupuk saka wong liya lan nuduhake ing antarane piyambak, wis ora bisa ngembangaken anyar, potensial pembangunan dhewe. Lan saiki lagi nggoleki wong sing kudu disalahake. Mesthi ora ing antarane awake dhewe.

[Eduard Vaschenko]

Dear Lyudmila Yakovlevna
Sugeng siang,

Tatar-Mongol ora kepengin manggon ing wilayah sing dijajah.

Dheweke ora pengin utawa ora bisa, anggere ana sing bisa dikalahake,
Aku nulis babagan iki ing artikel sadurunge, lan iki minangka alesan sing padha karo masyarakat Tangut lan Jurchens sing padha ora luwih maju lan wiwit mapan, ora ana potensial perang, nanging wong Mongol.

[depressant]

Aku wis maca artikel sadurunge kasebut kanthi teliti. Lan kanthi ati-ati - komentar babagan iki. Sampeyan, Eduard, minangka sejarawan profesional, sampeyan kasengsem ing munggah lan mudhun saka sasi. Lan aku mung konsumen kasunyatan sejarah, nglamar kanthi cara iki lan saiki.
Lan sing menang ing ajang sajarah? Wong-wong sing mung duwe potensi perang? Utawa wong-wong sing, ora kaya wong Mongol, wis sinau kanggo nyawiji logam, panggang bata, nggawe pasugatan, cultivated crops - dhaftar apa wong-wong iki wis sinau kanggo nindakake nalika Mongol nunggang jaran ora telas. Ingkang utama yaiku wong-wong mau nggawe negara sing mapan lan bisa ngreksa. Senajan Mongol, mesthi, ditolak ing pembangunan. Mongol dhewe, minangka tentara nomad, ora nggawe apa-apa sing nyebabake rasa hormat marang dheweke.

Kene, ngomong, kutha Saray (ana jeneng beda). Ya, iku ana, lagi digali, lan ing wektu iku, ketoke, iku paling gedhé ing Eropah, lan kutha iki admired dening lelungan abad tengahan. Dadi sapa sing mbangun? Apa wong Mongol dhewe, sing duwe pakulinan manggon ing ktbitkas, yurts lan ora ngerti carane ngobong bata?
Ora. Miturut dhawuhe. Ewonan master asli, mimpin dening printah saka Mongol saka kabeh tanah conquered. Sawise cukup ndeleng kamulyane kraton lan mesjid ing Asia Tengah sing ditaklukake, dheweke kepengin padha, ora ngerti yen iku woh saka budaya sedentary jangka panjang lan dadi aksesoris, duweke bangsamu lan dilebokake ing sawijining plus nalika lan mung nalika wong wis nindakake iki dhewe, karo tangane dhewe, nggawe panemuan teknologi cilik lan gedhe ...
Amarga kaya sing teka, mula uga! Nanging saiki dikreditake dening keturunan palsu - ujare para leluhur sing nggawe! Leluhur ora nggawe. Para leluhur kanthi ancaman kekerasan nyopir menyang sak panggonan sing nggawe. Lan ngluhurake para leluhur - "pencipta", mula wong-wong kuwi ngluhurake ancaman lan kekerasan.

[Master Trilobit]

Quote: depresi

Sampun dados sedentary, nomaden, sing ora duwe potensi pembangunan liyane saka njupuk saka wong liya lan nuduhake ing antarane piyambak, wis ora bisa ngembangaken anyar, potensial pembangunan dhewe.

Inggih, Lyudmila Yakovlevna, sampeyan kaya wong nomad ... Kita kabeh teka saka ing kono, saka nomads, leluhur kita, sadurunge manggon ing ngendi kita saiki manggon, ngumbara kanggo dangu tengen steppe. Mung wae, ana sing bisa ngupayakake "potensi pembangunan", ana sing durung, amarga isih enom. Wong Arya sing kondhang iku mesthi nomaden. Ora arang banget, nomaden ngedegake negara, lan keturunane mbangun kutha, nulis buku, nggawe karya seni, ilmu majeng ... Sampeyan ora kudu ngomong babagan iki kanthi muspra.
Iku kelompok ètnis nomad, minangka paling mobile lan mulane receptive kanggo kabeh anyar lan ora pati ngerti, sing ing kasunyatan kanggo dangu padha operator saka biji peradaban lan, kanggo ombone gedhe, mesin saka proses sajarah. Dadi, apa sampeyan yakin manawa komunitas nomad wis ujar lan nindakake kabeh ing sejarah manungsa? Aku ngakoni kanthi lengkap yen wong nomad minangka "cadangan emas" manungsa, dana asuransi yen ana bencana global (lingkungan, militer), nalika kutha-kutha mati, desa-desa ilang, bumi mandheg nglairake.

[depressant]

Misha, sugeng siang!)))
Kabeh sing sampeyan tulis bener. Aku ora ngerti babagan leluhurmu, nanging leluhurku wis suwe banget! Sadurungé tekané Mongol, wis padha migrasi )))
Dheweke migrasi, wiwit nggawe teknologi kanthi mandiri, uga diadopsi saka tanggane. Lan pemancar teknologi sing paling kuat yaiku perdagangan sing tentrem. Wong Mongol minangka walang njedhul amarga ora ana wektune. Padha telat, dumadakan ninggalake wilayah breeding, lan apa aku mikir bab wong-wong mau, aku wrote ndhuwur, ing jawaban kanggo Eduard.
Ing pangertosan kula, asilipun mangkene: Mongol, kaya mesin wektu, diangkut saka jaman biyen, wis liwati dening manungsa, lan dadi kacilakan gedhe kanggo manungsa. Paling ora kanggo wong Tionghoa, paling ora kanggo kita. Bener, kanggo kabeh wong.
Lan aku ngguyu wong-wong sing nyoba kanggo nurunake pedigree saka wong-wong mau lan bangga asal kuwi. Kayane bangga yen bapakmu kuwi mafia. Ing masyarakat sing prayoga, iki didhelikake.

[Master Trilobit]

Ya, Lyudmila Yakovlevna, hello.
Aku terus lali karo upacara-upacara iki.
Miturut apa sing wis diomongake. Nalika leluhur kita padha nomad, ing tata krama padha meh ora beda saka Mongol ing abad kaping XNUMX. Aku, senadyan iki, kita bisa cukup bangga karo wong-wong mau.
Ya, lan Mongol digawa karo penaklukan ora mung karusakan, nanging uga sawetara migunani (medali tansah loro-lorone), lan Eropah ora dosa kanggo sinau soko saka wong-wong mau. Dadi saben wong duwe hak bangga karo leluhure, duwe hak isin - sapa sing seneng apa maneh. Nanging kanggo ngukum wong sing bangga karo dhewe ... piye wae isih ora apik banget.
Lan yen sampeyan pengin ngomong marang wong: "Nalika leluhurku mbangun kutha, leluhurmu dadi wong galak" luwih becik elinga yen sampeyan pancen padha, mung sawetara abad sadurunge. Lan yen saiki sampeyan lagi ing tataran pembangunan sing padha, iku mung ateges turunane wong galak getih wis kejiret karo sampeyan.

[depressant]

Inggih, ana sejarawan Tatar - Ilnur Mirgaleev. Miturut pendapate, jeneng Mamai lan Batu kudu diputih. Yen kedadeyan kaya mangkene, banjur ing wektune dheweke bakal miwiti whitewash Hitler. Sawise kabeh, Napoleon wis suwe wiwit whitewash.

[Master Trilobit]

Quote: depresi

ana sejarawan Tatar kuwi

Ana siji ya... nasionalis Tatar. Kene sampeyan krungu kabeh limo omong kosong ... Kaya bocah cilik, dening Gusti Allah, sampeyan narik kabeh limo muck menyang tutuk, banjur sambat.

Quote: depresi

jeneng Mamai lan Batu kudu diputih.

Lan ana wong sing ngremehake dheweke? Saben duwe peran sajarah dhewe, minangka tansah ambigu ... Nanging pemenang ngadegake monumen kanggo pahlawan. Madegake tahta Moskow amarga sawetara fluktuasi ing sajarah Genghisides, lan ora Rurik, ing Moskow bakal ana monumen kanggo Khans Bat lan Uzbek, lan Dmitry Donskoy bakal dianggep minangka pecundang. Nanging dheweke bakal ngomong lan nulis babagan iki ing basa Rusia.
Sejarah tansah diseret menyang politik. Iku ilmu, ora ana sing bisa ditindakake.
Apa hubungane Mongol Batu murni karo potongаsing dadi leluhur Tatar kanthi energi sing padha karo sampeyan, malah luwih akeh, kanggo Tatar Mirgaleev ora pati jelas kanggo aku.
Apa gunane Mamai - wong sing kalah ing jamane - yen perane ing proses sejarah kudu direvisi, ora bisa dimangerteni. Kanggo sinau urusane - ya. Suka utawa ora, dheweke uga duweke kita, pahlawan sejarah kita, khususe kita. Nanging pahlawan suntingan, kayata Pangeran Yaroslav Vladimirovich saka Pskov, iku pengkhianat lan defector (saka sudut pandang philistine), sing pungkasanipun tilar donya mbela tanah Rusia.

[lele]

1. Nalika suku nomad utawa semi-nomaden liwati menyang cara sedentary gesang, Ngartekno ilang potensial militer sawijining.

Luda, halo!
Waca maneh "Horse Barbarians" Harry Harrison, sing populer banget babagan iki.

[depressant]

Hello Kostya! )))
"Waca maneh..."
Kayane maca! )))
Aku ora duwe wektu akeh kanggo maca kabeh sing disaranake. Sampeyan bakal menehi kula idea saka Harrison iki, lan aku bakal ngerti. Wis sinau nyekel, hehe)))

[lele]

Cekakipun: siji penasehat asing disaranake kanggo lokal (ing planet X) Timuchin kanggo mungkasi njarah-rayah steppe mandul lan pindhah menyang bantala segara sugih lan anget. Timuchin ngrungokake seducer lan ngeculake kekuwatan penuh tentara nomad ing tanah anyar. Akibaté, prajurit lan komandhane, wis ngrasakake barang-barang kadonyan, manggon ing panggonan anyar, ora arep perang maneh, lan kekaisaran nomad ora ana. Jeneng penasehat kasebut yaiku Jason Dean Alt, lan karakter iki minangka karakter utama ing sawetara buku Garrison.

[depressant]

Ya, Jason, utawa Jason, minangka sindiran sing bisa dingerteni ...
Sampeyan ngerti, nyatane, aku mikir banget babagan kedadeyan kasebut. Sawise kabeh, topik Mongol panas.
Kadi asapunika, salah sawijine gelo mergo sang nata saray, narajang, ing panase gali, Saray ing siti, para empu padha ngungsi, tan ana kang mangun saray. Banjur pasukan loro, sing menang lan sing kalah, - wabah, kabeh padha mlayu. Mung cedhak. Banjur saka lor-kulon teka wong-wong sing manggoni wong-wong nomaden sing wis waras. Banjur teka penaklukan Siberia, lan iki pancen penaklukan (malah Chukchi perang!), Keturunan suku nomad wiwit manggon ing sisih wétan, menyang taiga ...
Iki yen lancar banget, ing ndhuwur.
Lan kabeh bakal apik yen wong-wong sing nelukake papan saka Baltik menyang Samudra Pasifik ora ilang negara. Lali yen wilayah liyane didunungi dening akeh bangsa lan bangsa, isih ing macem-macem tahap pembangunan sosial. Lan yen sampeyan ora ngatur wilayah iki, mula wong-wong sing manggon ing kono wiwit takon hak sampeyan kanggo nimbang populasi dhewe, lan sawetara wong elinga yen dheweke minangka keturunan Golden Horde lan duwe, sanajan "kuasi", nanging negarane dhewe. . Lan padha mundhakaken pitakonan iki liyane lan liyane serius saben taun.

[3x3z simpen]

Nanging, "Planet Indomitable" minangka sing paling apik ing siklus iki.
Halo Pakdhe Kostya!

[lele]

Hello Anton!
The Planet minangka buku Jason pisanan sing dakwaca, bali ing Around the World, yen aku ora salah.

[3x3z simpen]

Aku bisa menehi analog saka "botol" domestik. Oleg Divov "Saboteur"

[lele]

Malah durung krungu bab penulis utawa buku.
Nganti saiki aku ngenteni janjiku.

[3x3z simpen]

Pakdhe Kostya! Kula nyuwun ngapura sanget! Aku rummaged meh kabeh, kajaba kanggo tablet lawas ... Alas, aku durung ketemu. Nanging mesthi ana! Aku bakal nyoba njupuk tablet ing akhir minggu ...

[lele]

Banjur teka "The Wrecker" yen worth maca?

[3x3z simpen]

Aku wis ngomong yen aku menehi saran, iku worth iku. Banjur - kepiye carane. Aku bakal ngirim saiki.

[3x3z simpen]

Pakdhe Kostya, ing urusan karo aku, sampeyan ora kudu milih logat. Aku ngerteni prabédan antarane "nulis" lan "nulis", ing konteks frasa kasebut.

[lele]

Iki wis dadi pakulinan saka "klambu", aku ora bakal maneh.

[lele]

Wis ditampa, matur nuwun.

[3x3z simpen]

Muga-muga sampeyan seneng maca. "Aku duwe" (C)

[lele]

Pengunjung sesuk, lan dina Senin aku bakal lungguh kanggo maca.

[Mihaylov]

Salam Edward!
Kaya wayahe iki:

Sanadyan wong wadon lan bocah-bocah padha ngerti yen negara wis meh rusak, para priyayi ing kraton padha ngidungake kidung pamuji, lan ing wayah bengi padha pesta.

Pancen, kabeh pejabat padha ing kabeh wektu.

Lan panglima Tangut Ebu-Ganbu tindak menyang Mongol.

Apa tenan kuwi jenenge?
Jeneng sampurna kanggo pengkhianat.

kasektènipun wadyabala Tangut punika malah sagêd ngalang-alangi bangsa Mongol ing pagunungan Helanshan, ingkang ing ngriku botên kenging manah, nanging njarah-rayah saisinipun.

Mangkene pendekatan sing sehat kanggo urip: aja kelangan ati!

[Eduard Vaschenko]

Sergey Sugeng rawuh!
Dicoba

[depressant]

Ngomong-ngomong, aku uga seneng wektu iki: aja kelangan ati! Aku maca maneh artikel kaping pindho lan kaping pindho ngguyu ing wektu iki. Edward tanpa disengaja ngiyanati sikape marang wong Mongol minangka komunitas mung diwatesi dening sikap urip sing sithik. Apa refleksi!

[Eduard Vaschenko]

mung diwatesi dening sawetara sikap.

Nalika sampeyan sijine kanthi apik.
Alas, iki dudu pikiranku, nanging gabungan: mentalitas nemtokake!

[Lynx2000]

Kutipan: Mihaylov

kasektènipun wadyabala Tangut punika malah sagêd ngalang-alangi bangsa Mongol ing pagunungan Helanshan, ingkang ing ngriku botên kenging manah, nanging njarah-rayah saisinipun.

Mangkene pendekatan sing sehat kanggo urip: aja kelangan ati!

urip ing gunung Helanshan - sampeyan ora bakal meri mungsuh ...

Ana film kaya "Cashmere - asal saka rahasia", Luc Jacquet, 2009.
Urip ing Alashan lan Inner Mongolia ditampilake.
Miturut cara, ing gunung Helanshan ana lukisan guwa kuna kewan.

[depressant]

Pemandangan sing apik)))
Urip ing kahanan kaya ngono katon ora mungkin, nanging ...
Nanging, pirang-pirang video sing wis dakdeleng saka India, China, lan ing papan liya. Mbayangno watu gunung sing praktis banget, lan ing dhuwure siji kilometer, dalan chute dibuwang, kadhangkala metu, kaya-kaya, menyang trowongan, lan banjur metu saka kono maneh menyang chute sing padha. Lan padha lunga, padha ngliwati mobil dalan iki! Kajaba iku, ing loro arah - loro mobil lan truk. Mbokmenawa siji-sijine cara kanggo mlebu ing pemukiman gunung sing ora biasa.

Lan bubar, ndeleng bencana alam ing wulan Agustus, aku weruh ambruk ing dalan kasebut, mobil karo wong mabur menyang jurang. Apa dheweke bakal mandheg nyopir? Bakal padha pindhah? Inggih, iku ora mungkin. Edward bener ngandika: "Mentality".
Ing sisih liya, yen, kaya sing dikandhakake, iki bakal urip. Iki minangka cadangan emas manungsa.

[Lynx2000]

Quote: depresi

Pemandangan sing apik)))
Urip ing kahanan kaya ngono katon ora mungkin, nanging ...
Nanging, pirang-pirang video sing wis dakdeleng saka India, China, lan ing papan liya. Mbayangno watu gunung sing praktis banget, lan ing dhuwure siji kilometer, dalan chute dibuwang, kadhangkala metu, kaya-kaya, menyang trowongan, lan banjur metu saka kono maneh menyang chute sing padha. Lan padha lunga, padha ngliwati mobil dalan iki! Kajaba iku, ing loro arah - loro mobil lan truk. Mbokmenawa siji-sijine cara kanggo mlebu ing pemukiman gunung sing ora biasa.

Lan bubar, ndeleng bencana alam ing wulan Agustus, aku weruh ambruk ing dalan kasebut, mobil karo wong mabur menyang jurang. Apa dheweke bakal mandheg nyopir? Bakal padha pindhah? Inggih, iku ora mungkin. Edward bener ngandika: "Mentality".
Ing sisih liya, yen, kaya sing dikandhakake, iki bakal urip. Iki minangka cadangan emas manungsa.

Minangka foreman kita ngandika: wong iku kewan sing muncul mengko saka cockroaches, nanging dicocogake kanggo urip lan nyebar ing saindhenging bumi, lan sampeyan bakal adaptasi kanggo kula ...
Himalaya, pagunungan Tien Shan, Pagunungan Altai lan gunung-gunung ing Cina tengah, kaya ombak saka lempeng tektonik anak bawana India, sing nyerbu ing piring Asia. Ajeg tuwuh. Dadi kabeh isih ana ngarep, lindhu, longsor, dataran tinggi, vegetasi langka. Adaptasi...

[Mihaylov]

Kutipan: Kucing Laut

siji penasehat asing disaranake kanggo lokal (ing planet X) Timuchin kanggo mungkasi njarah-rayah steppe mandul lan pindhah menyang bantala segara sugih lan anget.

Aku ngerti crita iki: babagan vandal!
Sugeng Konstantin!

[3x3z simpen]

Para sadulur sing kinurmatan! Biasane aku ora nulis matur nuwun kanggo penulis yen aku ora duwe apa-apa kanggo ngomong / takon babagan manfaat topik kasebut. Nanging ana pangecualian kanggo aturan apa wae.
Matur nuwun Edward!

[peteng]

Ya, iku nyenengake. Matur nuwun.

[Michael Ya 2]

Bubar aku nonton film babagan Pyotr Kozlov, sing ndudhuk Khara-Khota lan nemokake perpustakaan. Lan iki artikel sampeyan. Ora ana kacilakan ing urip