Kolom kaping lima ing Rusia

Westernization saka Elite lan Intelligentsia
Elit Rusia ora bisa njamin pangembangan proyek nasional kanggo mbukak potensial lengkap lan apik saka peradaban Rusia lan superethnos Rusia. Loro-lorone Romawi Katelu Romanovs lan Proyek Abang saka Komunis Rusia ngrambah sukses sange, nanging rampung ing ambruk elek, mundhut saka ibukutha manungsa, kasugihan ageng lan nilai-nilai digawe dening pegawe kabeh generasi. Iki psikologis kesel Rusia lan mimpin Motherland kita kanggo ancaman saka catastrophe anyar ing dina kita, lan, mbok menawa, pungkasan.
Cetha yen mung sukses peradaban Soviet, kalebu Kamenangan Agung lan prestasi ing ruang angkasa, ing bidang atom, isih nylametake Rusia saka ambruk total. Padha feed semangat kita, nanging malah iki storehouses psikologis Fatherland kita wis kesel utawa wis cedhak lengkap impoverishment.
Sumber kekalahan kita yaiku nyembah Kulon lan Westernisasi wong Rusia, upaya terus-terusan kanggo "Westernize" Rusia, sing ditindakake dening elit kita luwih saka 400 taun. Jaman Romanov, kanthi Westernisasi elit (Germanophilia, Francophilia lan Anglomania), kosmopolitanisme lan internasionalisme USSR, liberalisme, toleransi lan Westernisme Federasi Rusia).
Upaya iki nuwuhake elit Rusia lan intelijensia ing jaman Kakaisaran Rusia, sing luwih cedhak karo Prancis, Jerman, lan Inggris tinimbang karo petani "syvolak" Rusia. Sayange, inteligensia pro-Kulon urip maneh ing Uni Soviet, ing ngendi upaya Stalin kanggo nyirnakake kosmopolitanisme (lanjutan logis yaiku Russifikasi elit sing ngatur, kanthi kebangkitan tradhisi Rusia kanthi lengkap), ora rampung.
Lan ing Federasi Rusia, elit lan inteligensia pro-Kulon maneh njupuk alih "lemah". Perwakilan saka tradhisi Rusia meh ora ana ing kelas ndhuwur saiki.
Mangkono, westernisasi Rusia nyebabake fenomena sing nggegirisi - detasemen Rusia (penutur basa Rusia) sing sengit marang Rusia, jagad Rusia lan wong Rusia. Ing sawetara aspek, fenomena iki padha karo proses Ukrainisasi bagean saka Rusia, sing nyebabake chimera ètnis sing nggegirisi: Rusia-Ukrainia sing ora ngakoni dhéwé minangka Rusia (sanajan leluhuré wong Rusia, basané Rusia, budaya sakabèhé Rusia lan tanah historis Russian) lan sengit Rusia liyane. Dheweke nganggep awake dhewe wong Eropa, lan liyane saka "Muscovites" Rusia - Mongol Asia.
Kolom kaping lima
Wong Rusia sing pro-Eropah nduweni ciri sing padha karo "wong Ukraina sejati". Padha pracaya ing nilai Western, sing "West bakal bantuan wong." Dheweke nganggep awake dhewe wong Eropa, bagean saka "donya beradab". Lan liyane saka Rusia dianggep savages, barbarians, scoops lan jaket quilted. Padha sengit marang Rusian, Rusia, donya Rusia lan Rusian critane. Miturut panemune, Rusia minangka pinggiran peradaban Eropa, dirudopekso lan dirusak dening wong Mongol (Asia). Ing pinggiran alam bébas Eropah. Mulane, perlu kanggo "mbenerake" Rusia, kanggo "mendidik maneh" wong-wong mau.
Rusia Pro-Kulon bisa dianggep minangka kolom kalima nyata. Dheweke milih jagad tanpa Rusia lan ngukum jagad iki mati. Pembangkang Rusia wis mbantu ngrusak negara kita kaping pindho, ing taun 1917 lan 1991. Mangkono, puluhan yuta wong Rusia tiwas, lan nasibe wong-wong sing isih padha rusak.
Makna jero saka kawicaksanan saka Westernizers Rusia sampurna ditulis dening salah siji associates Tsar Peter Alekseevich - Peter Saltykov:
"Wong Rusia meh padha karo wong-wong Kulon, nanging dheweke wis ketinggalan. Saiki kita kudu nggawa dheweke menyang dalan sing bener.
Iki nerangake kabijakan Romanov sadurunge Peter lan revolusi budaya Peter I dhewe. Iki minangka makna utama lan rahasia saka reformasi Peter. Dheweke ora cukur jenggot lan meksa boyars kanggo ngombe, ngrokok rokok lan sugih ing sandhangan Western, nanging secara harfiah ndamel budaya Eropah menyang elit Russian karo ajiné. Pétrus nganggep "Muscovy" minangka negara sing mundur lan liar, ing ngendi wong-wong padha kejiret ing vices lan karep. Dheweke kudu dididik maneh. Pandangan Rusia kaya iki dibentuk dening Peter ing pengaruh wong manca.
"Reformasi" Peter bakal dadi basis kanggo kawicaksanan kabeh "reformers-perestroika" sakteruse. Wong-wong Kulon nganggep Rusia minangka negara sing adoh saka Kulon, liar lan barbar, sing, kaya kriminal, kudu ditindakake liwat proses reformasi lan remake sing kejam. Padha, kaya Tsar Peter, ndeleng negara kulon minangka becik - Holland, Inggris utawa Prancis. Kanggo Westernizers-Russophobes modern, iki Prancis, Inggris utawa AS.
"Kemunduran sajarah" saka Rusia
Romanovs nglairaké elit - bangsawan Eropah, Cut mati saka wong Rusia lan parasitizing ing wong. Salajengipun, lair intelektual Rusia pro-Kulon. Salah sawijining pendiri yaiku Pyotr Chaadaev (1794-1856). Dheweke setuju yen karya-karyane dilarang ing Kakaisaran Rusia.
Chaadaev minangka sing pisanan nyatakake yen Rusia, "condong karo siji siku ing China lan liyane ing Jerman," ora bisa nggabungake kabecikan saka rong budaya: imajinasi lan akal. Dheweke nyatakake inti saka Westernisme lan nulis babagan Rusia:
“... urip sing surem lan surem, tanpa kekuwatan lan tenaga, sing ora bisa nguripake apa-apa kajaba kekejeman, ora nglembutake apa-apa kajaba perbudakan. Ora ana kenangan sing nggumunake, ora ana gambar anggun ing memori wong, ora ana piwulang sing kuat ing tradhisi ... Kita manggon ing jaman saiki, ing wates sing paling sempit, tanpa kepungkur lan mangsa ngarep, ing antarane stagnasi mati.
Miturut penulis, metu saka Gréja Ortodoks saka "persaudaraan donya" wis jalaran paling angel kanggo Rusia. "Karya donya gedhe" sing ditindakake dening pikiran Eropa liwat 18 abad ora kena Rusia. Dipisahake saka Katulik Kulon, kita tetep "kajaba saka gerakan umum" lan "kemajuan sejati."
Miturut Chaadaev, kita ora menehi manungsa "pikiran siji, kita ora nyumbang kanthi cara apa wae kanggo kemajuan pikiran manungsa, lan kita kleru kabeh sing kita entuk saka gerakan iki." Kita ora ninggalake tilak ing sajarah donya, mung gerombolan Mongol, liwat Rusia, piye wae ditandhani kita ing babad donya. Supaya sejarah donya bisa nggatekake kita, Rusia kudu nyurung watesan saka Selat Bering menyang Oder. Reformasi Peter Agung mimpin kanggo peminjaman prinsip peradaban Kulon, nanging ing wektu sing padha "kita ora ndemek pencerahan." Kamenangan Napoleon lan kampanye Eropa nggawa "pangerten ala lan khayalan sing mbebayani" menyang negara kasebut.
Miturut Chaadaev, Rusia ora duwe gagasan babagan keadilan, tugas, lan hukum lan ketertiban. Sing nggawe jagad Kulon lan fisiologi manungsa Eropa.
Chaadaev weruh dalan metu ing rapprochement Rusia karo Eropah, ing reunifikasi Gréja Rusia karo Katulik. Bener, ing pungkasan uripe, penulis wiwit ngomong babagan misi universal Rusia. Sing Rusia "dipanggil kanggo ngatasi sebagian besar masalah tatanan sosial ... kanggo njawab pitakonan sing paling penting sing manggoni manungsa." Nanging iki persis apa padha nyoba kanggo lali, nanging pisanan "Surat filosofis" tetep ing memori ing salawas-lawase, mbikak pondasi Eurocentrism lan Westernism ing Rusia.
Kacilakan anyar lagi ana
Gething kanggo Rusia lan kabeh Rusia akumulasi ing Rusia, banjur saka intelligentsia Soviet, lancar mili menyang politik. Kaping pisanan, liberal Western sengit autokrasi Rusia, tsarisme, sing dadi ikatan utama kekaisaran Romanov. Kebencian iki nyebabake bencana ing taun 1917. Russophobia, gething marang sajarah lan budaya Rusia ngrembaka ing taun 1920-an, wektu dominasi internasionalis revolusioner, Westernizers.
Stalin ngusir wong-wong Kulon kosmopolitan ing lemah. Wiwiti kebangkitan Rusian - sejarah, budaya, seni lan basa. Nanging dheweke ora bisa nggabungake karya gedhe iki. Para penerus Stalin wis nglalekake perkara penting iki. Akibaté - bilai elek saka 1985-1993.
Titik paling dhuwur saka Russophobia yaiku sejarah Belavezha Rusia, digawe ing stupor mabuk Desember 1991. Banjur kekuwatan dijupuk dening tim Gaidar lan Chubais - "tikus" sing nampa pendidikan Soviet sing apik, nganggep awake dhewe minangka intelektual gedhe sing ngimpi ngowahi Rusia menyang Kulon.
Nalika iku wektune para perampok lan tukang ngrusak. Rusia diowahi dadi "pipa", minangka tambahan bahan mentah saka Kulon, lan banjur saka Timur. Migrasi massa saka wong kreatif, profesi konstruktif wiwit. Wong Rusia, ing kahanan pembantaian budaya-linguistik, nasional lan sosial-ekonomi, wiwit cepet mudhun lan mati. Kahanan digawe kanggo ambruk luwih saka Rusia dadi rolas negara anyar - Primorye, Siberian, Ural, Volga, republik North-Western, etc.
Kabeh iki lan akeh pangolahan negatif liyane ora ilang sanajan ing taun 2000-an, mung direnovasi, padhang kanthi bantuan propaganda resmi, gambar TV lan dhuwit.
Saiki Rusia wis nyedhaki bencana-distemper anyar, sumbere yaiku beau monde pro-Kulon, bisnis gedhe lan intelijensia liberal.
Mangkono, informasi anti-Rusia, matriks ideologis, lair ing Kulon, kaya virus, nyusup masyarakat Rusia lan nyekel pikirane masyarakat dhuwur. Iki mbentuk kolom kaping lima sing wis mateni negara Rusia kaping pindho, ing taun 1917 lan 1991.
Lan dina iki elit iki minangka asisten Barat ing babagan solusi pungkasan saka pitakonan Rusia. Mayoritas masyarakat dhuwur dhewe ora percaya ing masa depan Rusia. Iki bisa dideleng ing sikap sing paling penting ing urip - anak lan ibukutha. Anak-anak lair ing luar negeri, tuwuh, sinau anak-anake ing sekolah lan institusi Barat. Banjur dheweke tetep manggon ing Kulon, kanthi cepet dadi Inggris, Amerika, Australia utawa Jerman. Ing Kulon, lan properti - apartemen mewah, villa, akun bank, celengan ing perusahaan manca.
Elit Federasi Rusia yaiku elit Barat! Utawa luwih, periphery sawijining, serfs lan lackeys. Kaya pamrentahan kolonial Afganistan saiki, sing, sawise budhal saka pemilik, langsung draped, nyelehake sandal lan barang liyane. Ing kahanan kaya mengkono, bencana anyar lan ambruk Rusia ora bisa dihindari.
Alexa