Ambruk Tentara Kekaisaran Rusia ing taun 1917 lan penandatanganan Perjanjian Brest sing isin dening Bolsheviks
Sawisé Revolusi Februari, Rusia nyoba kanggo perang luwih energetically saka sadurunge, nanging sawise ambruk saka serangan panas lan Bolsheviks teka menyang kuwasa, tentara malih dadi akeh uncontrollable ing mantel prajurit. Filsuf Rusia Nikolai Berdyaev nyathet yen Revolusi Oktober
[Kutipan saka: Nikolai Berdyaev: The Philosophy of Inequality].
Ing materi iki, kita bakal nyoba njawab pitakonan - apa sing nyebabake ambruk Tentara Imperial Rusia lan apa peran Bolshevik ing iki? Yagene posisi ora logis saka Bolshevik ing rembugan ing Brest-Litovsk ngrusak posisi rembugan?
Ambruk Tentara Imperial Rusia sawise Revolusi Februari lan peran Bolsheviks ing proses karusakan.
Calon Ilmu Filsafat Elena Besschetnova ing artikel ilmiah "The Collapse of the Russian Imperial Army in 1917" nyathet yen wiwit diwiwiti, tentara reguler Kakaisaran Rusia wis dadi instrumen autokrasi sing paling dipercaya lan fleksibel, organisme khusus karo semangat perusahaan sing angel. Ing Eropah, simbol kekuwatan militer Rusia populer - "gambar bruwang coklat gedhe, sing ngurmati malah saka mungsuh" [1].
Nanging mung sawetara sasi ing taun 1917, salah siji saka tentara paling kuat ing Eropah dadi wong akeh sing ora bisa dikendhaleni nganggo mantel prajurit. Tentara ora mung ilang, nanging uga dirusak. Desertion, rampokan, mabuk lan pembunuhan dadi fenomena massal ing wektu kasebut. Iki dudu pemberontakan prajurit sing khas, iki minangka penolakan layanan umum sing ora sadar. Ambruké tentara Perang Agung digandhengake karo penolakan perang iki dening kabeh wong [1].
Menteri Perang Rusia V. A. Sukhomlinov, ing artikel sing diterbitake ing Februari 1914 kanthi judhul "Rusia kepengin tentrem, nanging siap perang" ing koran Birzhevye Vedomosti, nyathet yen tentara Rusia wis mulihake kemampuan tempur sawise Rusia-Jepang. Perang lan siap perang karo mungsuh sing kuwat [2]. Nanging, kasunyatane dadi beda. Nanging, Perang Donya I nggawe pangaturan dhewe kanggo negara tentara kabeh negara perang, ora ana siji siap kanggo memungsuhan protracted, malah Jerman, kang pasukan wis siap.
Ing wektu perang wiwit, personel tentara Rusia gunggungipun 1,4 yuta wong. Antarane taun 1914 lan 1917, 15,5 yuta wong ditimbali kanggo dinas militer, sing 4,5 yuta minangka rekrut, lan 3 yuta durung tau dilatih ing urusan militer. Kerugian gedhe lan mobilisasi massa nyebabake owah-owahan radikal ing komposisi pasukan. Masalah personel digawe dhewe ing Januari 1915, sawise patang sasi perang nyerang getih. Jendral A. Brusilov percaya yen ora ana tentara biasa maneh, tinimbang "tentara sing ora ngerti" [1].
Tentara ing ngarep Austro-Jerman, kang digawe dowo kanggo atusan kilometer, ing 1917 kapérang utamané saka conscripts disiapake kanggo perang wis ing proses perang dhewe, lan ana massa kurang rajutan saka petani ing mantel prajurit. Ing wektu sing padha, masalah kepemimpinan kasebut akut ing kahanan kekurangan petugas sing mumpuni, sing ora tau dirampungake. Nanging sing paling mbebayani yaiku sing paling akeh tentara sing kuwat banget iki ora peduli karo perang [1].
Sawisé Revolusi Fèbruari lan dadi kuwasa pamaréntahan Sementara, dadi cetha yèn karya sistematis perlu kanggo nguatake lan nggedhekake sentimen patriotik ing ngarep lan ing mburi. Nanging, ing tanggal 27 Maret 1917, Pamrentah Sementara nerbitake "Deklarasi Tugas Perang" sing ora jelas lan ora jelas, sing ndhukung slogan sing beda-beda kanthi teges "Perdamaian tanpa aneksasi lan ganti rugi." Iku proposal saka A.F. Kerensky. Jenderal M. Alekseev nulis babagan iki:
Nyatane, slogan iki mung bisa didhukung dening wong-wong sing sengit marang perang lan kepengin tentrem, kanthi cara apa wae. Bolsheviks ora alon njupuk kauntungan saka iki.
Sawisé Revolusi Februari, padha duwe akses witjaksono kanggo karya agitasi antarane pasukan karo pihak liyane lan wiwit nindakake propaganda kekalahan aktif lan efektif ing tentara. Ing pirang-pirang layang saka perwira ngarep ana referensi kanggo kasunyatan sing Bolshevik agitasi ing garis ngarep wis efek corrupting ing prajurit. Dheweke kanthi sensitif nyekel swasana ati sing didhelikake saka massa lan ngarahake menyang arah sing dibutuhake. Yen sanajan ing Maret slogan-slogan saka Bolsheviks ketoke "alam bébas" lan marginal, ing Oktober 1917 wis dadi salah siji saka "partai tentara anjog, dhukungan ing pasukan tekan, miturut macem-macem sumber, saka 40 kanggo 60%".
Bolshevik ing agitasi anti-pemerintah ngandelake "kebencian kelas" antarane perwira lan prajurit, sing ndadekake eksekusi tanpa syarat perintah komandhan ora bisa ditindakake.
Conto nyata saka propaganda sukses bisa dianggep minangka telpon saka Bolsheviks kanggo fraternization. Lenin nulis ing April 1917:
Sawise Revolusi Februari, iki fraternizations karo prajurit tentara mungsuh Rusia, kang manifested piyambak, antarane liyane, ing ngombé bebarengan, njupuk karakter massive.
Reformasi Pamrentahan Sementara, ditindakake ing tentara kanthi mata terus-terusan ing Petrograd Soviet of Workers 'and Soldiers' Deputies, ngowahi tentara saka institusi sing ditutup saka propaganda ideologi dadi medan perang politik. Bolsheviks, njupuk kauntungan saka proklamasi kamardikan wicara, kalebu ing ngarep, aktif wiwit tumindak propaganda dhewe, nyetel prajurit marang komandhane, urging supaya ora manut dhawuhe. Mangkono, ing intine, ngrusak ide tradisional tentara minangka organisme khusus kanthi hirarki sing kaku. Desertion, rampokan, mabuk lan mateni minangka fenomena massal ing wektu kasebut. Kabeh inisiatif saka periode revolusioner mimpin Rusia menyang ambruk tentara Rusia lan negara [1].
Negosiasi Brest-Litovsk: posisi sing ora logis saka delegasi Bolshevik
Delegasi Soviet ing Brest-Litovsk
Salah sawijining slogan utama Bolshevik yaiku mundurake Rusia saka perang, lan implementasine praktis diwiwiti sanalika sawise Bolshevik dadi kuwasa. Tanggal 8 November 1917, Kongres Soviet Kabeh-Rusia II ngadopsi Keputusan Perdamaian, sing disusun dening V. I. Lenin (Ulyanov). Pamrentah Soviet nawakake kabeh wong sing perang lan pamrentahane kanggo nyimpulake gencatan senjata lan miwiti negosiasi babagan "perdamaian demokratis sing adil tanpa aneksasi lan ganti rugi." Dekrit kasebut ngemot banding marang para pekerja Inggris, Prancis lan Jerman "supaya aktif campur tangan ing solusi saka pitakonan perang lan perdamaian, kanggo entuk mardika saka manungsa saka medeni perang lan akibate."
Tanggal 21 November, Komisaris Rakyat Rusia kanggo Urusan Luar Negeri Lev Trotsky (Leiba Bronstein) ngirim cathetan diplomatik marang duta-duta negara Entente kanthi proposal kanggo "mandheg langsung permusuhan ing kabeh bidang lan wiwitan rundingan perdamaian." Tanggal 27 November 1917, pamaréntah Jerman sarujuk kanggo miwiti rembugan perdamaian. Delegasi Soviet sing dipimpin dening A. A. Ioffe teka ing Brest-Litovsk tanggal 7 Desember 1917 (L. Trotsky teka ing kana sethithik mengko).
Revolusioner bawah tanah anyar lan émigrasi politik sing makili Rusia Soviet ing negosiasi ing Brest ora nduweni katrampilan dhasar babagan kerja kantor lan diplomasi. Utamane, salah sawijining anggota delegasi, sejarawan Mikhail Pokrovsky, narik kawigatosan manawa para anggota delegasi Soviet ora duwe wewenang nulis kanggo ngrampungake prajanjen perdamaian atas jenenge negara Soviet, lan kertas-kertas kasebut sing dadi anggota. delegasi Soviet sing ditampa ing kantor Smolny mung disertifikasi identitas. . Pranyata para utusan lan kang ngutus padha ora ngerti dhasar-dhasar diplomasi, utawa ora bakal rukun babar pisan. Sawise komentar iki dening M.N. Pokrovsky ing Petrograd, dokumen kasebut digawe kanthi cepet lan ditransfer menyang Brest-Litovsk, ing ngendi dheweke nyathet yen anggota delegasi (kanthi jeneng) diwenehake dening Dewan Komisaris Rakyat kanggo ngrampungake perdamaian karo negara liya. [4].
Delegasi Kakaisaran Jerman dipimpin déning Sekretaris Negara Kamentrian Luar Negeri Jerman, Richard von Kühlmann. Nanging, nyatane, kepala staf tentara Jerman ing Front Wétan, Jenderal Max Hoffmann, main peran sing dominan. Bedane muncul ing antarane militer lan diplomat Jerman wiwit wiwitan - Kuhlmann nyengkuyung kahanan tentrem sing alus, kanthi argumentasi yen perlu kanggo mungkasi perang ing salah sawijining front sanalika bisa. Hoffmann, ing sisih liya, ngupaya kanggo ngeksploitasi kelemahane mungsuh kanthi lengkap. Ing babagan iki, dheweke didhukung dening bagean pinunjul saka publik Jerman, sing kepengin kanggo kamenangan mestekake [5].
Tanggal 15 Desember, gencatan senjata ditandatangani, lan tanggal 22 Desember, negosiasi diwiwiti babagan perjanjian perdamaian. Kahanan Jerman cukup keras nganti Bolshevik nyebabake ora setuju ing antarane partai. Bagéyan saka buruh partai, preduli saka faktor obyektif, dietung ing revolusi sosialis pan-Eropa lan mulane ora ngerti perlu kanggo mlebu perdamaian karo Jerman. Ora kurang petualang lan demagogic minangka posisi L. D. Trotsky (ing wektu iku Komisaris Rakyat Luar Negeri RSFSR), sing ngusulake: ngumumake perang rampung, demobilisasi tentara, nanging ora mlebu perdamaian.
Kepala pamaréntahan Sovyèt, V. I. Lenin, nyengkuyung nrima kahanan perdamaian Jerman, sing pracaya menawa Tentara Abang, sing lagi wae wiwit dibentuk, ora bakal bisa nglawan pasukan mungsuh, lan nerusake, pisanan, saka. perlu kanggo njaga daya ing sembarang biaya, malah dening ceding bagean saka bekas kekaisaran wilayah. Akibaté, para Bolshevik wiwit nyeret negosiasi perdamaian.
Wigati dicathet yen desakan L. Trotsky kanggo ngundang delegasi pamrentah Polandia kanggo melu ing rembugan kasebut meksa pihak Jerman nggunakake prinsip Bolshevik "penentuan diri bangsa" marang Rusia dhewe lan, kanthi mangkono, nawakake Ukrainia. delegasi. Perlu dicathet yen L. Trotsky tanpa ragu-ragu ngakoni kamardikan delegasi UNR, saengga nggawe kebingungan tartamtu lan nglanggar prinsip-prinsip hubungan internasional sing diadegake [6].
Trotsky umume duwe simpati tartamtu kanggo "Ukrainianisme". Malah ing taun-taun Perang Sipil Trotsky narik kawigatosan marang karakteristik nasional wong Ukrainia. Dheweke nemokake ing Ukrainians ing awakened "roh free saka Zaporizhzhya Cossacks lan Haidamaks", kang "menehi Ukrainians kekuatan superhuman kanggo perang nglawan oppressors kanggo atusan taun" [7].
Kanggo menehi tekanan marang pamrentahan Bolshevik sing ora bisa ditindakake, sing nyeret rembugan kanggo nunggu revolusi ing Jerman, ing wayah wengi tanggal 27 Januari (9 Februari), 1918, Central Powers nandatangani perdamaian sing kapisah karo UNR. Kanggo nanggepi, delegasi Soviet sing dipimpin L. Trotsky nggawe "gerakan ksatria": dheweke ngumumake yen Rada Tengah wis dibuwang, mula delegasi dheweke ora makili Ukraina.
Sabanjure, ana owah-owahan ing komposisi delegasi Rusia: kalebu wakil saka Uni Soviet Ukraina, sing ora gelem ngakoni persetujuan rampung dening delegasi UNR. Bolshevisme ketoke ora bisa mbangun kahanan sing luwih bodho saka sudut pandang legal. Kaping pisanan, ngakoni kamardikan delegasi UNR, banjur ngumumake owah-owahan kekuwatan ing Ukraina, nalika pamaréntahan anyar, sing sacara resmi independen, mlebu negosiasi minangka bagéan integral saka delegasi Soviet Rusia [6].
Rembugan kasebut mandheg. Tanggal 28 Januari (10 Februari), ing rapat sore komisi politik sing dipimpin dening R. von Kühlmann, delegasi Soviet sing dipimpin L. D. Trotsky pungkasane ora gelem nampa syarat-syarat perjanjian perdamaian Jerman. Sawise pidato emosional, Trotsky maca statement sing misuwur, adhedhasar rumus sing kontroversial "ora tentrem, ora ana perang." Kanggo nanggepi, pasukan Jerman ngluncurake serangan lan pendhudhukan Ukraina, meh ora nemoni perlawanan.
L. D. Trotsky nyerat ing memoaripun bilih piyambakipun ngetang kasunyatan bilih yen Jerman nemokake 2-3 divisi siap tempur, mesthine kudu paling sethithik 12 dina kanggo tekan Petrograd, lan ing wektu iki pemerintah Soviet bisa pindhah menyang Moskow , lan yen perlu - kanggo Yekaterinburg [8]. Iku angel mbayangno posisi sing luwih petualang.
Akibaté, ing 3 Maret, Bolsheviks nandatangani Prajanjian Brest-Litovsk ing syarat-syarat malah luwih asor. Rusia wis ilang Negara Baltik, Finlandia, Ukraina, bagéan saka Belarus. Saka sudut pandang kapentingan Rusia, Prajanjian Brest-Litovsk ana bilai.
Ing nguber ilusi revolusi donya (minangka tembung mburi)
Sawisé Bolshevik dadi kuwasa, iku khayalan revolusi donya sing nemtokake isi laku politik. Titik referensi kanggo partai Bolshevik yaiku masa depan lan jagad kabeh, lan dudu saiki lan Rusia. Nasibe tanah air para doktrin komunisme ora pati penting, amarga kabeh wis ditemtokake dening revolusi Barat. Mula, demagoguery lan populisme sing sembrono, kanthi bantuan klompok karismatik, nglumpukake pimpinan sing kuwat, numpes tentara Rusia, ngusir mungsuh saka kekuwatan, lan ngilangi dhasar negara "lawas". Lan kabeh iki kanggo rekonstruksi komunis masyarakat donya [9].
Rusia katon minangka platform saka Bolsheviks kanggo miwiti revolusi donya. Iku prioritas mutlak [9]. Kerugian wilayah Rusia kanggo Bolsheviks, sing ing wektu iku dipandu dening kawicaksanan "komunisme perang" lan ngarepake "revolusi donya", terus terang, tegese sethithik. Ing wicara, pangadeg partai, V. I. Lenin, langsung ngomong yen dheweke wis
Kajaba iku, sawetara Bolshevik, kayata Leon Trotsky, ideolog Trotskyisme, nuduhake sikap sing ora jelas marang budaya Rusia, lan percaya yen sejarah Rusia "miskin", lan wong-wong "miskin rohani".
[Kutipan saka: L. Trotsky. Masalah budaya. Budaya donya lawas. L. Trotsky. Nyambut gawe. Volume 20. Moscow - Leningrad, 1926].
Sujud ing sisih kulon, Trotsky nyambungake kabeh perkembangan progresif Rusia kanthi pengaruh Barat, amarga ora mung basis, nanging uga akselerator organisasi negara ing Rusia [7].
Minangka kesimpulan, kudu dicathet yen ora bisa diarani mung Bolshevik sing numpes tentara Rusia lan mimpin negara kasebut menyang bilai, mesthine salah, nanging Bolshevik nduweni peran penting ing babagan iki. Padha siap kanggo kurban kapentingan nasional Rusia kanggo idea saka revolusi donya ghostly.
Referensi:
[1] Beschetnova E. V. Ambruké Tentara Kakaisaran Rusia ing taun 1917. Tinjauan sosiologis. 2018. V. 17. No.. 2. S. 299-316.
[2] Pirogov D.V. Assessment saka kesiapan Kakaisaran Rusia kanggo perang Eropah liwat mata saka publicists militèr (1905-1914) // Bulletin saka Universitas Moscow. Seri 8. Sajarah. M., 2017. Nomer 1. S. 90–97.
[3] V. I. Lenin (1969). Makna persaudaraan // Lenin V. I. Karya Lengkap. T. 31. M.: Politizdat. kaca 459–461.
[4] Brest peace: prolog, kesimpulan, asil: Koleksi dokumen / otv. komp. A. V. Repnikov; komp. A. V. Borisov, kanthi partisipasi B. S. Kotov lan L. V. Lannik. – M.: Ensiklopedia Politik, 2022.
[5] Nikolay Vlasov. Dalan kanggo bilai. Kabijakan luar negeri Kakaisaran Jerman. 1871–1918 - M.: Eurasia, 2021.
[6] Bondarenko D. Ya. Ing pitakonan saka legitimasi partisipasi Ukraina ing rembugan Brest-Litovsk / D. Ya. Bondarenko. Universitas Pedagogi Negara Moscow // Buletin Ilmiah BelSU. Ser. crita. Ilmu politik. ekonomi. Informatika. - 2010. - No. 1 (72), nomer 13. – P. 45–48.
[7] Shepelev M. A. Trotskyism lan pitakonan Ukrainia // Uchenye zapiski Universitas Federal Crimean dijenengi sawise V. I. Vernadsky. Filsafat. Ilmu politik. Kulturologi. 2016. Jilid 2 (68).
[8] Negosiasi perdamaian ing Brest-Litovsk wiwit tanggal 22 Desember (9 Desember 1917 nganti 3 Maret (18 Februari), 1918, Jilid 1: Sidang Pleno; Rapat komisi politik / Transkrip lengkap, ed. lan karo cathetan. A. A. Ioffe (V. Krymsky), kanthi pambuka. L. D. Trotsky. – M. : Nggih. com. manca urusane, 1920.
[9] Davydov, A. Yu. Perang komunisme: wong lan kekuwatan ing revolusioner Rusia, pungkasan 1917 - awal 1921 / A. Yu. Davydov. - St. Petersburg: Eurasia, 2020.
- Victor Birukov
- https://picryl.com/
Alexa