Golden Age saka bangsawan Rusia

Catherine Agung nganggo busana penobatan. Hood. V. Eriksen. abad XVIII
Tanpa mangerteni prinsip-prinsip dhasar pangembangan masyarakat, kabeh bakal dadi rincian, karep saka panguwasa individu, "apik" ing pendapat sawetara, lan "ala" ing pendapat wong liya, lan acara indikatif sing bisa diinterpretasikake. mung adhedhasar pilihan dhewe, sing saben wong duwe hak, nanging ora cocog karo gambaran ilmiah nyata babagan perkembangan masyarakat.
Kediktatoran bangsawan
Peter Agung, liwat modernisasi, nglindhungi negara lan nggawe prospek pembangunan. Ing wektu sing padha, modernisasi kanthi cepet nguatake kelas penguasa feodal, nyingkirake saka petani lan "kelas" liyane sing gumantung marang dheweke, lan ngunggahake dhuwur ing ndhuwur.
Mangkono, negara ngadegake kuwasane sakabehe kelas bangsawan kanthi sistem pemerintahan - monarki. Iku negara feodal, lan dudu "negara Rusia sing langgeng."
"Kediktatoran para bangsawan" meh rong abad nemtokake struktur politik lan ekonomi negara, nindakake, utamane ing periode pisanan, jinis pemilihan raja sing ora kadhaptar. Wong-wong sing "disqualified" dening Rajapati yaiku: bayi John III (VI) Antonovich - sanajan ora langsung, Peter III - sawetara dina mengko, lan Paul I - langsung. Nicholas I nyawang pambrontakan Decembrist minangka revolusi sing padha, kudeta, para bangsawan sing ora ngucapke matur nuwun, kaya nggulingake bapakne Paul, lan dudu gerakan ideologis.
Catherine II Agung, getih saka getih, daging saka daging karo bangsawan feodal, minangka tandha solidaritas karo bangsawan saka Kazan, sing ngalami horor saka perang tani Emelyan Pugacheva, disebut piyambak "wanita bangsawan Kazan." Nanging malah padha nyoba "milih metu" liwat kudeta gagal nalika krisis militer 1776 lan 1791-1792. ing sih saka putrane Pavel Petrovich. Kayadene wong-wong sing, dudu pewaris Petrus Agung, nglanggar kekuwatan sing paling dhuwur, kayata A.D. Menshikov, Dolgorukovs, E.I. Biron lan Putri Agung Anna Leopoldovna, uga "dipilih" ing abad kaping XNUMX.

Menshikov ing Berezovo. Hood. V. I. Surikov. abad XIX
Syarat-syarat mulia kanggo calon kasebut ora kena bingung karo kahanan sing angel kanggo ngladeni raja, sing siji ora mbatalake liyane. Keruwetan ratu Petrus ing hubungane karo para bangsawan, kanthi layanan nalika umur 25 taun lan wiwitan layanan minangka pribadhi, minangka keruwetan bapak "patrimonial" feodal sing ana hubungane karo "ponakan lan putu" sing ora sopan nanging sayang. , ing terminologi feodal, kanthi tujuan kanggo mulang.
Ngilangi siji raja utawa liyane minangka perjuangan kanggo panguasa sing bisa nyedhiyakake para bangsawan kanthi kondisi sing paling menarik kanggo eksistensi lan eksploitasi kelas sing gumantung, ora ana alesan tartamtu sing ditemtokake dening kahanan iki.
Sistem manajemen: nyata lan formal
Amarga kasunyatan manawa modernisasi ditindakake ing negara kasebut, rincian feodalisme klasik ora tansah katon ing abad kaping XNUMX, amarga mung ilang sajrone: pisanan kabeh, milisi feodal klasik, yaiku tentara ing Eropa ing abad XNUMX-XNUMX, ilang. lan ing Rusia bali ing abad kaping XNUMX.
Indikasi ing babagan iki yaiku kahanan karo institusi pamaréntahan sing diadopsi dening Peter I, sing, mesthine, sadurunge abad kaping XNUMX. Pancen ora perlu ngomong babagan "keteraturan" utawa negara biasa, luwih-luwih babagan "negara polisi"; semaput kolektif, uga struktur feodal sosial, nolak kabeh.
Tetep lan suwene para bangsawan ing tentara sajrone meh kabeh separo pisanan abad kaping XNUMX nyebabake panyebaran rampokan massal ing negara kasebut, nanging nalika ana kesempatan kanggo para bangsawan tetep manggon ing perkebunan kanggo wektu sing luwih suwe. wektu, rampokan wiwit nolak. A karakteristik kahanan saka struktur feodal saka masyarakat, nalika iku dudu lembaga pamaréntah njaba, nanging, kaya sadurunge, perusahaan kutha bangsawan, pemilik tanah dhewe, sing nindakake fungsi administratif lan polisi lokal.
Lan, mesthi, uprising E. Pugachev cetha nuduhake anané saka banget "negara polisi". Upaya kanggo nindakake "sentralisasi" lan sistematisasi pancen angel banget ing negara ing tahap feodal kanthi mentalitas agraris feodal sing kadhangkala wewatesan karo prilaku "remaja" ing layanan kasebut.
Sistem manajemen, kanthi desain eksternal ing gaya Eropa (Senat, kolegium) lan "keteraturan" formalistik, nahan esensi organik lan feodal, lan iki ing kahanan nalika ancaman eksternal meksa negara feodal melu masalah sing ora biasa, contone, golek sumber daya mineral lan pabrik kreasi. Krisis sistem manajemen sing ngiringi kabeh pamaréntahan ing abad kaping XNUMX digandhengake persis karo mentalitas feodal iki.
Ing sisih liya, ora adil yen ujar manawa institusi anyar, sanajan formal, ora mengaruhi masyarakat. Pungkasane, umume negara Eropa uga tetep feodal, sanajan ing tahap pangembangan sabanjure, ora kaya Rusia. Kegiatan sistematis, sing ora ana hubungane karo siklus produksi agraris ing zona pertanian sing beresiko, mlebu masyarakat bangsawan Rusia kanthi bertahap, nyebar saka ndhuwur nganti ngisor lan digandhengake karo budaya, sastra lan gagasan Eropa. Mesthi, sekolah kanggo iki, pisanan kabeh, tentara.
Kabeh owah-owahan sing ana gandhengane karo nggawe "dewan rahasia sing paling dhuwur", komite, kabinet lan Dewan Kekaisaran, reformasi Senat dituju lan nyedhiyakake para bangsawan feodal kanthi kondisi optimal kanggo ngatur kelas bawahan - para petani.
Pangembangan lapisan masyarakat liyane, kayata estate katelu sing muncul ing wektu iki, didhukung lan dikembangake sacara eksklusif kanggo nggayuh tujuan utama.
Undang-undang Noble saka "zaman emas"
Pamrentah (raja, Senat, favorit, lan liya-liyane) liwat undang-undang ngupayakake kebijakan kanggo nguatake kekuwatan ekonomi para bangsawan kanthi nyerang "hak-hak organik" petani lan "kelas" liyane. Ing taun 1731, sawijining dekrit diadopsi sing nemtokake estates bangsawan minangka "estates patrimonial sing ora bisa dipindhah", yaiku, dadi properti lengkap para penguasa feodal, nalika sadurunge nampa properti kasebut minangka milik sementara kanggo layanan.
Ing Elizaveta Petrovna, Senat legislatively dikuwati posisi ekonomi lan sosial saka kelas feodal. Dekrit 1752, sing ngatur tuku petani kanggo pabrik-pabrik, nandheske status layanan para bangsawan, beda karo sing nampa miturut Tabel Pangkat. Lan sawetara dekrit saka 50s lan 60s. Abad kaping 1762 ngupaya mbatesi hak-hak pabrikan kanggo tuku petani. Pungkasan, ing taun XNUMX, ana dekrit sing nglarang dodolan petani menyang pabrik tanpa tanah.
Ing taun 1755, para bangsawan nampa monopoli ekonomi sing paling penting babagan penyulingan (moonshine).

sonten. Hood. K. Somov. abad XX
Dekrit 1760 de jure nggabungake kekuwatan yudisial para bangsawan marang para petani lan ngidini para petani dibuwang menyang Siberia.
Ing taun 1762, para bangsawan nampa hak kanggo mindhah petani saka kabupaten menyang kabupaten ing estates lan hak kanggo nglarang petani sugih saka ndhaftar minangka pedagang. Dekrit 1767 nglarang petani ngirim petisi menyang jeneng sing paling dhuwur.
Ing wektu sing padha, "proyek legislatif", sing adhedhasar conto undang-undang manca, ora sukses. "Legislator" Catherine II, kang ing pengaruh saka gagasan saka gamblang Eropah, sesambungan karo akeh wakil penting sawijining, ditanggepi paling dhuwur "Order" kanthi tujuan ngenalaken "roh hukum" lan "hukum dhasar" ing Rusia. . Apa sebabé Komisi Legislatif taun 1767–1768 dirakit, jinis majelis konstituen para bangsawan. Yen para filsuf J.-L. d'Alembert, D. Diderot lan Voltaire ndhukung karya ratu sing tulus, banjur ing antarane "alamat utama" kabeh usaha iki gagal banget.

Potret D. Diderot. Hood. D. G. Levitsky. abad XVIII
Lan titik kasebut ora yen yayasan Eropa asing karo Rusia. Kaya sing kita deleng, nalika nerangake babagan modis, fashion Eropa, arsitektur lan kemewahan, ora ana pitakonan, nanging kasunyatan manawa gagasan kasebut pancen ora ana hubungane karo gagasan lan mentalitas feodal, para bangsawan ora butuh "hukum sipil" abstrak. lan serf "jiwa":

Potret N. I. Panin. Artis sing ora dingerteni. abad XVIII
Reformasi liyane saka Catherine II darmabakti kanggo kutha-kutha. Ing periode sadurunge crita ing kutha-kutha Rusia, minangka panggonan pemukiman massal, ana barter, perdagangan, lan pangolahan produk. Nanging padha, pisanan kabeh, administratif, tetanèn, fishing lan pusat dagang, nanging ora pusat Kerajinan lan perdagangan, kang aku wis nandheske luwih saka sapisan.
Tegese, ora ana pembagian kerja, lan kutha minangka pusat kerajinan ora nentang desa pertanian. Saliyane sawetara pusat perdagangan, kayata Novgorod, Pskov, Arkhangelsk nganti awal abad kaping XNUMX, Nizhny Novgorod, pusat kerajinan lan pangolahan, kayata Yaroslavl, akeh kutha sing dadi benteng utawa pusat perusahaan feodal, sing diarani " kutha", kayata Smolensk utawa Ryazan, etc.
Mbok menawa mung Moscow minangka kutha klasik. Skema klasik, nalika pinggiran posad utawa perdagangan lan kerajinan dibentuk ing sekitar pusat seigneurial utawa feodal, dibentuk ing Rusia kanthi cara sing apik ing abad kaping XNUMX.
Mesthine, modernisasi wis nggawe owah-owahan, saiki kutha asring wiwit dibentuk ing saubengé tanduran, nanging skema kasebut tetep ora owah. Populasi ing padesan ana 94%, dene populasi kutha mung 6%. Mulane, reformasi Guild Tsar Peter, ngenalaken saka ndhuwur lan dipinjam saka Jerman, ngendi sistem iki dikembangaké kanthi alamiah, nerusake karo kangelan. Ing taun 1760, bengkel-bengkel wis mudhun banget.
Wigati banget yen saka 1700 nganti 1800, rega roti (rye, oats, gandum, barley, soba) mundhak 350-379%, kanggo produk pertanian dhasar - 500%, lan kanggo kerajinan - nganti 400%. Lan ing abad kaping 61, kanthi kenaikan terus ing rega ing tetanèn, sing ing pungkasan abad bakal dadi rata-rata ing Eropah: rega produk potong bakal nambah 81%, ternak - dening 41%, nalika prices kanggo barang industri. bakal mudhun XNUMX%. Iki kanthi jelas nandheske sifat feodal ekonomi ing abad kaping XNUMX, dibandhingake karo abad kaping XNUMX, nalika tuwuhing produksi industri lan kerajinan, sing ana hubungane karo wiwitan hubungan borjuis, ngowahi arah gerakan rega barang industri.
Estate Katelu utawa nggawe "wong kelas menengah"
Yen ing hubungane karo kelas raja feodal ana streamlining saka aturan lan konsolidasi hak-hak sing terus-terusan, dilantik karo Piagam kanggo bangsawan 1785, banjur karo bantuan saka Piagam kanggo kutha-kutha 1785, Catherine mung. nyoba mbentuk kelas kutha, "kelas menengah" utawa philistinism, sing ing tahap iki feodalisme, kaya sadurungé ing Eropah ing periode sing padha, mung muncul.
Kanggo pisanan, kanthi jelas, kanthi basis legislatif lan nyatane, populasi kutha dipisahake saka pedunung deso, sing nyebabake konsolidasi lan nampa sawetara bentuk pemerintahan mandiri. Wigati banget yen istilah "estate" muncul ing basa Rusia saben dina mung ing wiwitan abad kaping XNUMX-XNUMX. Sing ana sadurunge meh ora bisa disebut "kelas"; nyatane, ana rong kelas: gelut lan plowing. Mulane, ing kabeh bab sadurunge aku sijine tembung "estates" ing tandha petik.
Wong lan sumber daya kanggo pembangunan
Pangembangan struktur sosial apa wae mbutuhake sumber daya. Kanggo Rusia ing abad kaping XNUMX, sumber daya kanggo para raja feodal, kalebu njamin pertahanan, yaiku "jiwa" budak utawa, miturut definisi wektu kasebut, wong. Lan basis ekonomi masyarakat agraris, feodal tetep tani gandum, sanajan, contone, tuwuh sayuran profesional lan ngolah kebon uga muncul. Ing tetanèn, sistem "telung lapangan" tradisional wis dilestarekake ing wektu iki, kanthi distribusi sawah ing budidaya: sing pisanan kanggo panen mangsa, sing nomer loro kanggo tanduran musim semi, sing katelu kanggo fallow, kanthi anane luwih akeh. sistem "fallow" kuna, nalika tanah ditinggalake nganti pirang-pirang taun tanpa budidaya. Kanthi macem-macem varian saka telung lapangan ing Ukraina lan ing wilayah steppe Rusia.
Maksimum sing bisa ditindakake dening petani ing kahanan primitif, tetanèn lan teknologi sing ora ilmiah, petani Rusia squeezed metu ing puncak pangembangan feodalisme ing Rusia, kalebu Ukraina, ing abad kaping XNUMX. Tegese, pangembangan luwih lanjut saka "zaman emas para bangsawan" ing kahanan modernisasi lan ancaman eksternal mung bisa kedadeyan kanthi nyuda kabutuhan petani dhewe. Mesthi wae, kita ngomong babagan pembangunan kelas tani kanthi sakabehe, lan ora babagan individu, sukses, "titik" wakil kasebut (M.V. Lomonosov, sejarawan M.P. Pogodin utawa pedagang Dinasti Morozov).
Minimal sing diitung yaiku 24 kilogram "roti" saben wong diwasa, sing nyedhiyakake 3 kilokalori saben dina. Nanging ana siji utawa loro jaran ing peternakan, lan tanpa wong-wong mau ora mungkin, sapi lan babi ngurangi diet iki, ngurangi nganti 200 kilokalori. Ing urip, mung ana siji jaran ing peternakan nyebabake kasunyatan manawa 1% peternakan ora diwenehake gandum. Analisis data sing ana ing wektu iki nuduhake yen ana kekurangan roti ing antarane kabeh kluwarga petani: mung rata-rata 866-70%, gumantung saka wilayah panggonan, kulawarga duwe sawetara surplus, mayoritas (nganti 9%) - defisit gedhe.
Ngganti asil dadi 1-CAM bisa ngatasi masalah kasebut, nanging mung transisi iki sing ora bisa ditindakake petani ing kahanan pertanian sing beresiko. CAM minangka ukuran sing nuduhake bali ing tanduran, contone: saka siji ember (tas, kg) panen bakal dadi 5-6 ember (kantong utawa kg), yaiku CAM-5 utawa CAM-6.
Anggaran rata-rata kulawarga papat ing pungkasan abad kaping 26, ing ngendi ana wong loro: bapak lan anak, yaiku, rong jiwa revisi, dhuwit ana 30-10 rubel. Nalika income awis ana 12-14 rubles. Sing nuduhake defisit paling sethithik XNUMX rubel. Mulane buku. M. M. Shcherbatov ing "Cathetan ing Pitakonan Petani" nandheske yen keluwen minangka kanca tetep para petani. Kita ngomong babagan kabeh petani, sing sugih mung pas ing kerangka anggaran iki.
Malah njupuk menyang akun kasunyatan sing ing abad kaping 5 biaya "roti" mundhak 1725 kaping, lan tax jajak pendapat tetep ora owah saka 1800 kanggo XNUMX, kahanan kanggo petani ora owah dadi luwih apik. Amarga kabeh keluwihan materi lan wektu kerja sing sithik dirampas dening bangsawan:

Danches saka abad kaping XNUMX. Karikatur.
Lan iki kedadeyan ing wektu nalika roti durung dadi produk pasar massal, sing bakal kedadeyan ing periode sabanjure, ing ngendi sewa feodal bakal mundhak sawise kenaikan rega gandum. Sing uga bakal nyebabake nyuda konsumsi kilokalori ing jaman pra-reformasi, yaiku nambah urip saka tangan nganti tutuk.
Lingkungan geografis lan iklim kanthi cara sing kasar, kaya "alam ibu tiri" sing nyata, miturut komentar sing tepat saka sejarawan abad ka-XNUMX S. M. Solovyov, nyuda ekonomi agraris negara, nanging faktor sing luwih penting sing mengaruhi urip budak. petani minangka kelas penguasa feodal, sing nyita (luwih bener, dirampas) sewa, lan ngidini para petani ana ing pinggir urip:
Lan iki ora tembung prasaja. Para petani nekat ngenteni kamardikan, sing, pisanan kabeh, tegese mardika ekonomi, utawa, luwih gampang, urip ora saka tangan menyang cangkeme. Gosip kasebut nyebabake pangarep-arep kasebut, kaya sing kedadeyan, contone, sajrone periode Komisi Statutori 1767-1768. Patang puluh impostor Palsu Peter III nalika pamaréntahan Catherine II (1762-1796) nggambarake aspirasi kasebut. Kalebu Pugachev, sing numpes bangsawan ing ROOT, "minangka kelas," lan kanggo kang wong-wong mau ngenteni ing Mother See.

Buruh nggawa bedhil menyang E. Pugachev. Hood. M. Avilov. 1924
Penting yen ing provinsi Penza, ing ngendi Pugachev nampa dhukungan penuh, ing taun 1796, koleksi gandum per kapita udakara 1 kilogram (kanggo mbandhingake: ing Kaluga ana 024, ing Oryol - 256 kilogram), nanging populasi ndhukung. pimpinan pemberontakan, amarga kabeh gandum dirampas dening para bangsawan.
Kanthi penetrasi hubungan komoditas-dhuwit menyang ekonomi negara saka njaba, roti minangka siji-sijine bahan mentah produksi massal, dadi produk utama, sing regane dipengaruhi dening pasar internasional. Kahanan iki njalari tuwuhe eksploitasi para tani.
"Golden Age of the Russian nobility" ing abad kaping XNUMX kira-kira, kanthi leladen gedhe, padha karo periode abad XNUMX-XNUMX. ing negara ing Eropah Kulon.
Tekanan eksternal, sing nduwe pengaruh penting ing ciri-ciri pembentukan feodalisme ing Rusia, wis nggawe tantangan anyar wiwit pungkasan abad kaping XNUMX kanggo dheweke, uga kanggo negara-negara Eropa liyane ing tahap feodalisme sing beda: Bastille rusak ing Paris ...
Terus ...
Alexa