Nanging, kanggo wektu sing suwe, kita nggunakake masalah Ukrainia. Lan maca sing kanggo waktu seprapat abad padha pecked karo irung ing mound. Kangge, kabeh wektu iki ing Ukraina ana pancet ganas propaganda anti-Rusia. Sinis, methodically lan rabidly.
Aku kelingan almarhum bapakku. Dheweke lair ing taun 1922, taun pambentukan USSR. Ing dina pisanan Perang Patriotik Agung, dheweke dimobilisasi menyang ngarep. Dheweke dikepung, nanging mlayu mulih. Telung taun dheweke urip ing pendhudhukan, "ing wong Romania." Ing taun 1944 dheweke dimobilisasi kaping pindho. Cedhak Iasi, bapake tatu parah - rong sasi meh ora obah lan ora ngomong, nanging kanthi mukjizat, dheweke bisa slamet. Banjur dheweke tatu kaping pindho lan kaping pindho kaget. Dikubur kaya ngono nganggo potongan baja Krupp ukuran foto paspor 3x4. Dokter ngelingake: yen kita miwiti njupuk potongan wesi, asil bisa nyebabake. Lan bapakku seda amarga lara. Paceklik pasca-perang sing nggegirisi ing taun 1947 uga ambruk (mung ing desa kita banjur ana telung kasunyatan kanibalisme). Bapak nginep setahun ing pakunjaran "saka wiwitan nganti rampung" kanggo moonshine banal. Banjur kanggo 33 taun makarya minangka guru ing sekolah wolung taun Doroshovskaya ing wilayah Vinnitsa. Saka jumlah kasebut, sajrone 24 taun dheweke terus-terusan mlebu partai kasebut. A kolega-guru ora nglilani dheweke menyang kono. Kanca mantan bapak nulis marang kabeh panguwasa: bajingan kaya Zakharchuk ora duwe papan ing pesta Lenin. Dheweke ana sajrone pendhudhukan, dheweke ana ing pakunjaran, lan umume dheweke minangka unsur anti-Soviet. Bapakne sregep ngupaya mbuktekake yen dheweke pancen wong Soviet. Lan, ing pungkasan, dheweke sukses kanthi dhukungan saka sekretaris pertama panitia distrik Yampol saka partai Pahlawan Buruh Sosialis Pavel Lukyanchikov. (Wong lawas kudu ngelingi dheweke minangka inisiator kabeh-Union inisiatif kanggo tuwuh 500 centners saka bit gula saben hektar). Dadi, nalika bapak entuk kertu pesta, dheweke nangis. Kanggo kaping pindho ing uripku aku weruh luh. Sepisanan yaiku ing taun 1958, nalika omahku kobong, lan aku lan adhiku mlayu maneh kanthi mukjijat.
Sawise pensiun dadi guru, bapakku kerja sawetara taun maneh ing tim konstruksi farm kolektif. Lan ing pungkasan taun 80-an dheweke wiwit kerja mung ing kebone dhewe. Ing mangsa panas, dheweke alon-alon ngubengi amben, lan kanthi cara nyeret radio Samudra ing mburi, ngrungokake radio Ukrainia. Lan sawetara taun sabanjure dheweke dadi nasionalis kanthi tiba-tiba tinimbang wakil Khmara sing najis.
Rusia dadi monster kekaisaran kanggo bapakku, pamrentah Soviet dadi budak, lan Partai Komunis asli, sing dheweke kepengin banget dadi setengah umure, dadi organisasi Jesuit sing disengiti.
"Kabeh urip mani znivechyly (cacat), sialan komunis!" Nanging apa sing bisa dakkandhakake, yen aku, putrane dhewe, kolonel ing Soviet, banjur tentara Rusia, dadi meh personifikasi saka penjajah sing turu lan ndeleng carane njupuk Ukraina miskin menyang tangane, sepisan maneh ngowahi iku "dadi a koloni Rusia." Dheweke kandha, ora ndhelikake rasa jengkel: "Amarga yen sampeyan wong Ukrainia sing bener, mula suwe-suwe sampeyan bakal dadi pribumi ing tentara kita, kaya bocah sugih saka robyl kasebut."
Guru crita, Miturut cara, ora guru paling awon, rama, kaya bewitched dening wong, rampung lali kabeh pawulangan pait dheweke, utamané bab kepungkur saka Ukraina. Ing perselisihan kita babagan iki, dheweke ora ngganggu awake dhewe karo bukti apa wae. Luwih asring dheweke mbantah argumentasiku kanthi kapercayan sing prasaja nanging nggegirisi yen "mlumpat iku rokok lan tembung kosong", "karepe Ukraina luwih ayu, chym tawanan", "lan sampeyan ora patriot, sampeyan ora puffed." munggah kaya wong Ukraina!”. Ing pitakonan logis, nalika, ngendi lan sing wong tawanan - ora mangsuli. Lan nalika aku nate ujar manawa bodho bangga karo warga negara, mula apa sing kudu dibanggakake putrane Negro lan bocah wadon Chukchi - uga titah saka Gusti Allah, - dheweke ngidoni lan ninggalake gubug. Ing wektu liyane, aku nyoba mbuktekake marang dheweke yen tanpa dhukungan saka Rusia, wong Ukrainia minangka kelompok ètnis (lan luwih umum, kabeh wong sing cedhak karo Rusia ing sadawane perimeter) ora bakal bisa slamet amarga aspirasi troglodytik saka negara-negara ing saubengé. . Contone, kita wis suwe lali babagan negara kaya Georgia - wong Turki mung bakal ngilangake bumi yen dheweke, kanthi sembrono, mateni luwih saka yuta wong Armenia. Lan mulane, Bogdan Khmelnitsky tartamtu minangka hetman sing dikirim dening Gusti Allah sing nylametake etnos Ukraina ing sangisore sayap Rusia sing kuwat saka pemusnahan fisik. Lan saiki wong gedhe iki "dirusak lan difitnah" ("dirusak lan diremehake" - bapakku lan aku ngomong sacara eksklusif ing Ukrainia) dening wong sing ora pantes kuku ing driji cilik.
"Sampeyan luwih ngrungokake wong-wong mau, krungu wong-wong mau: puff (sombong) katsaps, apa sing dikarepake, te lan puff ing sajarah" - "Ora, rama, iku mung ditulis dening fellow countryman kita karo sampeyan, purebred crest Nikolai Ivanovich Kostomarov ing" Sajarah Rusia ing biografi tokoh paling penting": "Sauntara kuwi, Polandia ketemu allies ing Crimeans. Islam Giray wis ora ana maneh ing donya: siji Little Russian wadon, dijupuk menyang harem kang, poisoned wong ing mbales kanggo ngiyanati fatherland. Khan Mahmet-Giray anyar, sing sengit marang Moskow, nyimpulake persetujuan karo Polandia. Ing mangsa, ing antisipasi pasukan tambahan Tatar, Polandia maneh nyuwil menyang Podol lan wiwit ngethok Rusia. Panggonan Bush (Doroshovka kita - ing sebrang kali Murafa - MZ) minangka sing pisanan ngalami dendam. Ing panggonan iki, dumunung ing gunung dhuwur lan uga benteng, nganti 12 pedunung loro jinis rame. Ora ana kapercayan saka pimpinan militer Polandia Czarniecki lan Lanskoronsky sing duwe pengaruh marang dheweke, lan nalika, pungkasane, Polandia ngalihake banyu saka blumbang lan nyerang wilayah sing ringkih, yaiku Rusia, amarga ora bakal nindakake apa-apa marang dheweke. ngobong omahé dhéwé lan padha patèn-patènan.
Wong wédok-wédok nguncalké anak-anaké nang sendhang lan mèlu ngoyak. Garwane centurion sing dipatèni Zivisny lungguh ing tong minyak mesiu, ngandika: "Aku ora pengin njaluk dolanan kanggo jolners Polandia sawise bojoku dear,"Lan miber menyang udhara.
Pitung puluh wanita padha ngungsi karo bedhil cedhak kutha ing guwa sing ditutupi eri kandel. Kolonel Celarius janji marang wong-wong mau urip lan integritas properti yen padha metu saka guwa; nanging wong wadon mangsuli karo nembak. Celarius dhawuh supaya banyu dialihake saka sumber menyang guwa. Wong wadon kabeh padha klelep; ora ana sing nyerah. Sawise rusake Busha, wong-wong Polandia tindak menyang kutha-kutha lan desa-desa liyane; nang endi wae Rusia saka loro jinis mbela piyambak kanggo pungkasan bisa; ing ngendi-endi wong-wong Polandia nyembeleh wong-wong mau, ora nyisihake wong tuwa utawa bayi. Ing kutha Demovka ana ontran-ontran sing nggegirisi, 14 wong Rusia tiwas ing kana. Hetman makutha nulis marang Sang Prabu: “Paduka badhe midhanget bab rusakipun negara kawula; nanging kanthi cara liya, angkara murka kang ora bisa ditambani, sing isih mung tuwuh, ora bisa dirukunaké.
Sawise ngrungokake kutipan kasebut, bapakku meneng-meneng metu saka volume Kostomarov, yakin yen aku bener, lan kanthi sedih mlayu menyang pekarangan. Kaya biasane, dheweke ora duwe apa-apa sing didhelikake, nanging, kaya sing dikandhakake, dheweke ora pengin nyerahake prinsip ... Sanajan dheweke kudu ngerti: malah "peneliti jaman biyen" sing paling boros, buyar lan liar. saiki repes rolas ing tanah air, ora bakal ditemokaké ing crita abad-lawas Ukrainians lan Rusia malah kira-kira conto kaya sing diterangake dening Kostomarov. Nanging, karo Polandia, Ukraina saiki wis kekancan - ora tumpahan banyu. Lan karo Rusia - perang permanen: kanggo gas, kanggo lenga, kanggo armada, ing paceklik, ing preian, ing dina minggu, ing sadawane tapel wates, ing sadawane Gogol, ing sadawane Maidan, ing seberang Crimea, Donbass lan liya-liyane, miturut basa ... Ya, ing ngendi wae sampeyan mbuwang - nang endi wae, kaya mosol sing metu. saka pot, sabenere lan dhasar mung wedge Ukrainia ing hubungan tetanggan karo Rusia. Mung Rusia sing ala sing kudu disalahake kanggo kabeh masalah ing jaman biyen, saiki, lan malah bisa uga kanggo mayoritas sedulurku. Dosa, aku mikir saiki bapakku lunga menyang jagad sabanjure kanthi pikiran sing sedhih: kabeh masalah Ukraina asale saka Rusia. Lan pasulayan kita karo dheweke ora ngrampungake apa-apa ing kene. Aku ngunjungi hearth native paling loro utawa telu saben taun. Lan propaganda lokal saben dina lan sengit pecked nyawa lan sirah karo lamentations shrill padha: mabuk Rusia ngalangi bangga lan kamardikan-maha Ukraina saka dadi anggota lengkap saka donya Kulon.
...Musim panas kepungkur aku melu kanca-kanca sabangsa. Antarane kita ana mantan anggota panitia partai regional Vinnitsa. Dijaluk ngomong kanggo roti panggang katelu. Inggih, kula, mesthi, prajurit-internasionalis ing jaman biyen, yen dheweke peduli babagan roti panggang sing mulya. Nanging, dheweke ngangkat kaca kanggo ... "cara paling cepet kanggo Ukraina menyang gudang NATO." Pungkasan, aku kudu ujar manawa Ukraina ora bakal dadi daging NATO ... Apa sing diwiwiti ing kene! Ing cendhak, kita kudu mbatesi acara pesta. Lan ujug-ujug aku rumangsa wedi yen kanca-kancaku, sing kabeh tuwuh ing pamrentahan Sovyet, nuwuhake paseduluran sing ora bisa dirusak saka bangsa Ukrainia lan Rusia, kabeh sing dadi tentara Soviet utawa Angkatan Laut, kabeh wis siyap gabung. "menyang gudang NATO". Iki minangka kekuwatan pengaruh ideologi sing total lan terus-terusan, sing, kanthi jujur, kita ing Rusia ora nindakake apa-apa sajrone seprapat abad kepungkur.
Kita panggangan karo jagad kabeh babagan ide nasional kanggo Rusia. Nganti ketemu. Lan ing Ukraina, idea kuwi wis digunakake cukup kanggo ing paling rong puluh (ing anané lengkap alternatif). Lan kasusun ing memungsuhan mbukak karo "sengit Rusia".
Ora ketompo carane lan sapa sing ditolak, Nanging, saiki ing Ukraina kaprigelan politik paling dhuwur saka bagean akeh banget saka apa sing disebut elit masyarakat lokal, manifestation paling ardent saka patriotisme (ora kanggo sebutno nasionalisme) kalebu, pisanan saka. kabeh, ing kabeh limo bullying karo pepadhamu lor gedhe. Wong bisa dadi spesialis sing biasa-biasa wae, politisi sing ora ana gunane, nanging yen dheweke murub ing saben pojok lan nggawa Rusia liwat bumps, mula wong kasebut ora bakal ilang ing Ukraina saiki.
Lan dina iki, ayo nyebat spade spade, yen ora ana gunane - umume populasi biasa ing Ukraina yakin banget yen ora ana campur tangan Rusia, dheweke kabeh wis suwe urip ing kulawarga Eropa sing ramah lan sugih. , nampa gaji 2-3 ewu euro lan pensiun 1 ewu euro.
Dina iki, akeh warga negaraku (lan aku komunikasi karo wong-wong mau saben dina) pracaya kanthi mripat biru yen "wong kabeh padha menyang Maidan nglawan anak didik sing disengiti saka Moscow, Yanukovych." Amerika lan Eropa, sing ngurmati Maidan sing pro-fasis, minangka "penemuan lan propaganda ala Moskow." "Nyatane, fasis ing Maidan paling akeh rong atus. Inggih, ing pinggiran - ewu. Nanging televisi korup sampeyan nguwuh-uwuh yen kabeh Kyiv ana ing sangisore pamrentahan fasis Barat. - "Mungkin sampeyan bener," wangsulanku, "nanging yen sampeyan mbuwang sendok telek menyang wajan borscht, mung ana telek." - "Lan kepiye carane ngomong babagan rakyate?" - "Apa sampeyan ora isin ngadeg ing Maidan jejere rabble fasis, kuwi "isin" patriot saka Ukraina?" Nanging, ora ana gunane kanggo ngrembug topik iki karo kanca-kancane. Akeh wong sing duwe serpihan es ing mripate, kaya Kai sing apik banget, nalika ndeleng Rusia.
... Aku bakal bali maneh menyang kulawargaku dhewe, amarga nggambarake, kaya tetes banyu, tragedi gedhe kabeh wong Ukrainia sajrone seprapat abad kepungkur. Omah kita ing Doroshovka ngadeg ing gunung sing dhuwur. Iku luwih angel kanggo wong tuwa kanthi cepet kanggo menek saben taun. Utamané - ing cuaca ala. Lan desa kita wiwit mati sepi. Banjur aku menehi dhuwit adhine, dheweke nglaporake dhuwit lan ing taun 1998 tuku bapak lan ibune omah bata gedhe ing desa Gruzevitsa, wilayah Khmelnytsky. Karo bojone, undhang-undhang, Galya manggon ing pusat banget regional, enem kilometer saka tuwane. Aku bungah kanggo wong-wong mau minangka arang banget ing gesang kawula. Masalah kasebut, solusi sing wis pirang-pirang taun ora katon, dumadakan muncul kanthi cara sing apik banget. Nanging, alangan kasebut tiba ing sirah kita, saka ngendi ora ana sing bisa nyana. Mbakyu saya rame karo ide gila arep kerja ing Amerika. "Kanthi pendhidhikan kedokteran," ujare karo mripate sing fanatik, "karo kemampuanku kanggo pijet, aku bakal dadi sugih ing kana sajrone sawetara taun!" Ing wektu sing padha, bapakku meneng, lan ibu, kaya-kaya ngarepake kasusahan, nangis, ngelingake: "Galya, perang Gusti! Sampeyan metu ana ing negara manca. Sing sekolah kita bez tebe budemo robyty? Adhiku wis ora mikir maneh marang Gusti Allah. Lan babagan wong tuwa uga. Uga dheweke ora ngrungokake panjalukku babagan kasunyatan manawa sapi ing jaban rangkah setengah, lan ruble diangkut. Dheweke meksa bojone kanggo hipotek apartemen telung kamar sing apik banget menyang bank kanggo ... 6,5 ewu dolar! Ing dina iku, real estate Soviet dadi rego ing Khmelnitsky. Dheweke mbayar 5 ewu, kaya mengko, kanggo penipu Bandera sing janji bakal ngirim adhine ing transit menyang Amerika Serikat kanthi kerja ing kulawarga sugih. Lan - mbuwang Galya, kaya thimble biasa. Bank, mesthi, njupuk adoh apartemen sing Ensign Gnatkov wis diwenehi dening tentara Soviet.
Kayane wis wayahe adhine tangi lan mapan - tandha sing nggegirisi! Kajaba iku, bapak kita lara banget. Nanging Galya, kaya setan, wis kepengin banget karo "Kulon sing mekar lan mencorong." Lan sanalika bapake tilar donya ing awal Autumn 2001, dina sawise panguburan, dheweke ilegal tindak menyang Italia kanggo golek rasa seneng. Ing wektu iku, mayuta-yuta wong Ukrainia lunga menyang Rusia saka nganggur, lan yuta liyane menyang Eropah. Adhiku wis ora tahan Rusia maneh. Inggih, Gusti Allah sing hakim dheweke. Lan ibu kita ditinggal piyambak. Kita nelpon dheweke kanthi rutin, nanging apa gunane telpon kasebut. Ibu wiwit tumindak munggah meksa, kang malah ora curiga - sirah lara lan lara. Lan sawijining dina dheweke entuk jotosan fatal. Sing ora bakal kelakon, aku yakin, yen Galya ana ing cedhak. Sadurunge budhal menyang Italia, dheweke dadi kepala perawat ing rumah sakit kutha pisanan. Lan, mesthine, dheweke ora bakal ngidini ibune kanthi tekanan 220 bisa kerja ing kebon nalika panas. Nanging adhine ing wektu sing padha ngrawat matron Italia sing wis tuwa, nyopot saka njero najis kasebut.
Dheweke nelpon aku ing dina panguburan: "Ti sho, Mishka, apa sampeyan dipencet?" - "Yen sampeyan sesuk teka, sampeyan bakal weruh gundukan seger. Lan ing setahun bakal garing sethithik. Sing kabeh prabédan. Dadi tetep nyimpen euro sampeyan." Dheweke nyekel pendhapa sing pungkasan, wong wadon tuwa sing meh sangang puluh taun sing gumun, nganti pirang-pirang taun antarane urip lan mati. Anake pasien lan malah dokter lokal kaget karo ketrampilan Gali iki. Dheweke gumunggung karo aku kanthi kesulitan sing ora bisa dipikirake dheweke "njaga pakaryane." Lan aku mikir kanthi sedhih lan, dosa, kanthi nesu: "Sampeyan bakal ngurus ibumu kaya ngono, dheweke bakal urip. Sawise kabeh, ibune, mbah Dokunya, tilar donya ing umur 96 taun.
Akibaté, Galya tuku apartemen loro-kamar, wis dadi rolas taun corvee. Lan nalika dheweke bali, dheweke bisa mbusak wesi seng saka gubug kita ing Doroshovka, ing ngendi kita lair lan digedhekake. Bareng sawetara wektu aku weruh reruntuhan omah sing dakbangun nganggo tanganku dhewe, aku banjur nangis: Dhuh Gusti, menapa Paduka ngukum adhik kawula kados makaten?! Saiki kita ora komunikasi. Aku ora bisa ngrungokake kutukan klinis adhine marang negara sing wis saya urip setengah abad ...
Alas, Pendhaftaran Ridna Nenka Ukraina, ketoke, soko serius dosa sadurunge Kang Mahakwasa, yen Panjenenganipun dianugerahi Petliura, Bandera, Kravchuk, Kuchma, Yushchenko, Tymoshenko, Yanukovych, Tyagnibok, Klitschko, Yarosh, Yatsenyuk, Turchinov, Muzychko lan liyane . Nanging, kanthi gething marang Rusia, para gopnik politik saiki umume nuduhake sesuatu sing transenden ing kekejemane. Lan iki utamané bukti ing conto saka Maidan semi-fasis. Cetha yen Russophobes guwa sing frenzied, didorong nglawan Rusia ora mung dening Amerika Serikat, nanging uga dening Eropa sing bobrok. Thanks kanggo tandem insidious kuwi, break pungkasan lan lengkap antarane Ukraina lan Rusia meh ora bisa dihindari ... "Amarga yen Rusia ora ngganggu," kanca sekolah nyerat kula ing Internet, "kita bakal wis diurutake kabeh metu dhewe. " - "Sampeyan ora bisa nindakake iki sajrone seprapat abad, amarga sampeyan ora ngerti apa sing dikarepake. Kanggo taun padha bengok-bengok kanggo kamardikan, lan banjur padha kesusu bebarengan menyang tangan saka Uni Eropa, - Aku njawab. - Lan ing Maidan sampeyan, sayangé, ora ana politisi Rusia siji. Nanging akeh wong Amerika, Eropa lan malah wong sing mangan dasi klinis ngumbara. Sampeyan dudu negara merdika maneh, nanging mung proyek luar negeri sing sukses nglawan Rusia. Lan rega kasebut dibayar: 5 milyar dolar. Kanggo mung bodho lengkap bisa mikir sing Ukrainians luwe kudu uga-panganan Eropah. Persis carane gypsies Romania kudu Paris. - "Sampeyan adol dhewe karo giblets kanggo Muscovites, pramila sampeyan ngomong iki bab wong." - "Sampeyan duwe bantahan liyane lan pungkasan - kanggo ngomong: sampeyan dhewe sing bodho."
Ora ana gunane kanggo ngrembug kahanan saiki karo mayoritas Ukrainia. Padha qualitatively, maliciously zombified. Lan dheweke mung bakal ngerti yen dheweke ora nganggo klambi lan ngidini Eropa ngubengi jagad iki.
Nanging kita ing Rusia kudu takon dhéwé kanthi kasar: apa sing kita lawan proyek Amerika? Lan jujur jawab dhewe: ora ana. Lurus. Kanthi ati-ati, kita ngakoni: ora ana sing serius ngurusi tanggi-sadulur kabeh taun-taun pasca perestroika. Kita menehi wong-wong mau, tipsy saka kamardikan, ing sih saka troglodytes insidious jaban rangkah, lan kita isih nobly nesu: kok "Khokhols" dadi intractable, licik lan mbebayani?
Sawise kabeh, kepiye kita ndeleng kahanan saiki ing hubungan Rusia-Ukraina ing istilah umum? Ya, Rusia, mesthine pengin duwe adhine sing manut, utawa adhine, utawa kanca-kancane - kaya sing dikarepake - paling ora ing versi Belarusia. Ora, ora. Bear sing nggegirisi, ing kasus sing ekstrem, bisa ditindakake kanthi gampang tanpa Ukraina. Kang apa iku. Mréntahaké kanggo statistik kondhang sing mbuktekaken integrasi ekonomi bebarengan, kasunyatan sing "kita ora bisa urip tanpa siji liyane", nyatane, iku layang bodho lan wis ora bisa kanggo dangu. Ukrainia Westerners padha pisanan nduduhake iki. Ing awal nineties, padha digawe panas lokomotif karo kayu bakar, nanging padha ora sujud kanggo "muscovites dikutuk". Rusia, mulane, malah luwih ora Care babagan Ukraina saka menara lonceng dhuwur. Mulane, mung dadi-disebut negarawan (Zyuganov, Zatulin, Zhirinovsky, sadurungé Luzhkov, uga, atus liyane, maksimum sewu wong kanggo ageng 150 yuta Rusia) padha fussing babagan Sevastopol lan Armada Segara Ireng. Liyane saka populasi Rusia, kanggo bohlam banget surem, kabeh ana ing akeh masalah Khokhlatskaya. Iki dibuktekake kanthi apik ing kertas domestik lan media elektronik. Dheweke nutupi masalah iki banget, banget, sacara sporadis. Sejatine, ing tingkat acara protokol antar negara bagian utawa nalika adhine nindakake apa-apa ing kana: dheweke bakal nyithak potret pangeran Rusia kuna ing hryvnia, bakal menehi jeneng dalan sawise Dzhokhar Dudayev, dheweke bakal ngatur sawetara sabbat biasa kanthi partisipasi. saka bodho saka UNA-UNSO odious, utawa padha bakal mbecikake karo dipikir serius sing Nuh, Buddha, contone, padha purebred Ukrainians. (Sampeyan kudu nyatakake yen ora ana kekurangan eccentricities kasebut ing sisih Ukrainia). Nah, iku kabeh! Luwih lan luwih jero, ilmu politik lan pemahaman filosofis sing jelas ora sehat, sanajan kobong, "masalah Rusia-Ukraina" ora berkembang sajrone periode kasebut. Panyiapan kita, kaya sing dikandhakake, keprihatinan sing luwih penting. Lan "Khokhols", uga, bakal dadi edan lan tenang. Lan ing ngendi dheweke bakal lunga kanthi bolongan ing kanthonge?
Malah nalika kita pisanan nemu masalah karo dhukungan saka Yanukovych, iku cetha sing kita totoan ing wong salah.
Nah, oke, dheweke dadi presiden kanthi dosa setengah. Dadi kudu ngirim paling ora duta sing wicaksana. Sayange, kita ora nemokake sapa wae kajaba Zurabov. Ora, ana calon malah Samsaya Awon - Serdyukov. Banjur kita isih kaget: kenapa urusan kita karo Ukraina ora apik? Ya, yen aku dadi duta, tarubku wis ngadeg ing Maidan wiwit dina pisanan ana. Lan saka tanganku padha mangan donat Maidan. Aku bakal dicela: mula kita menehi "ijo sithik" kanggo para sedulur. Ya, nanging wis ana ing sangisore Maidan sing murub. Lan ing ngendi rampokan iki sadurunge? Yagene ora bisa nglawan 5 milyar AS sing padha? Yo ngono iku...
... Swara taun "kamardikan", dadi akeh grievances, claims, indignations finicky lan ganas, reproaches, statements ambisius lan malah ancaman langsung wis dicithak lan verbally splashed metu saka sisih Ukrainia menyang sisih Rusia, yen kabeh iki. padha piye wae materialized ing sawetara cara mistis, Rusia bakal ing peta donya bakal kiwa karo panggonan udan. Yen media lan politisi Rusia bakal ngidini awake dhewe paling sethithik satus saka redneck Ukrainia kasebut - perang mesthi bakal murub saka Moskow menyang Crimea. Lan ing wektu sing padha, saka bank-bank Dnieper abu-abu - ora ana siji-sijine tumindak sing nyengkuyung, tumindak sing apik, patrap ati, supaya bisa dadi cetha kanggo kabeh wong: supaya adhine ora rampung mapan, nanging ing paling ora mungkasi dadi capricious lan picky babagan lan tanpa iku. Sing paling sedhih yaiku ora ana gejala sing nyenengake ing pangertèn iki. Imbangan saka macem-macem pasukan politik ing Ukraina wis dawa wis maintained, sayangé, ora dening idea saka terobosan ekonomi, ora dening badhan kanggo kesejahteraan rakyat, lan ora dening panelusuran kanggo sawetara gerakan aksial cardinal bisa mulihake akal sehat bebarengan. ing masyarakat Ukrainia. kosok baline.
Iku misale jek sing masyarakat Ukrainia terus nari kanggo tune saka papat utawa limang persen saka dadi-disebut Westerners, sing saddled gesang kasukman saka bangsa ageng lan banyu negara, kang wis bola-bali disimpen bangsa iki.
Kanthi sedhih lan lara ati, kita kudu nyatakake yen ing cakrawala politik Ukraina sing bisa diramalake, pasukan banget mbangun sing bisa mimpin negara ing dalan sing bener durung katon. "Partai Wilayah" sing dipimpin dening pimpinan, sawise nampa kursi ing dek ndhuwur kapal negara, dadi pakan. Ora perlu ngomong babagan kemah jeruk. Ing kono, umume, ana klinik, dihiasi seni rakyat, minangka "Orangutan Maidan". Minangka kanggo komunis, padha ora tau diajeni ing Ukraina. Lan pasukan sosial anyar sing wicaksana saka Ukraina sing saya suwe saya suwe, oh, kepiye! Kuwi pasukan sing bisa tenang lan tanpa kasusahan nuduhake wong Ukrainia loro gedhe lan keruwetan sawijining banget angel, nanging isih sajarah kamulyane bebarengan karo wong Rusia.
Ya, ana kesalahan lan tragedi ing jaman kepungkur, sing serius banget, kayata paceklik, umpamane. Lan sadurunge kedaden: revolusi, perang sipil, collectivization. Nanging, kabeh wong Soviet nandhang sangsara saka kabeh cataclysms iki, lan wong Rusia - luwih saka liyane - kabeh wong kudu sujud ing sikilé. Nanging nalika Perang Patriotik Agung, Rusia lan Ukraina mlaku bebarengan. Lan bebarengan padha menang ing Kamenangan Agung. Asil kang ora mung pitenah kanggo revisi, nanging dosa ing donya iki - sadurunge donya kabeh, lan ing donya - sadurunge Gusti Allah. Amarga rega kosmik sing ora bisa dingerteni kanggo pikiran manungsa sing ringkih dibayar - meh telung puluh yuta jiwa wong Soviet! Sing meh sapratelune wong Ukrainia. Manungsa durung nate ngerti kerugian kasebut sajrone sejarah peradabane.
Mesthi, ing antarane wong-wong Ukrainia ana uga wong-wong sing sengaja utawa kanthi ora sengaja tindak menyang layanan piala donya kanggo Hitler. Nanging sanajan kita ngapura wong-wong mau kabeh ing cara Kristen saiki (sanajan mangkono!), banjur iku isih mokal, iku isin sadurunge donya padha lan Gusti Allah mundhakaken tumindak ala ing tameng. Carane ora bisa nimbang valor lan mazepstvo - jenis paling awon ngiyanati, amarga wis setya ora metu saka kekirangan saka karakter, nalika iku bisa diapura, nanging metu saka niat ala deliberated ahead wektu. Sing ora bisa diapura. Lan ing umum, iku mokal kanggo mbangun sajarah negara enom Ukraina ing pancet penipuan sajarah, overexposure, hypocrisy lan dishonesty, ing ibadah terus-terusan lan glorification saka pengkhianat, fasis.
Wonten ing bab punika, para “sepuh” boten nate tumindak nistha kangge “nalar-nalaripun para ingkang alit”. Lan apa sing ora diweruhi dening "senior" yaiku kasunyatan manawa sajrone seprapat abad perang ideologi skala lengkap wis ditindakake ing mburi pager. Padha turu, kaya sing wis kasebut, ngorok. Umumé, apa sing kudu ditindakake ing kahanan saiki, sing, sawise kabeh, ora bakal mutusake dhewe? Nalika padha ngomong, ana proposal tartamtu: soko kudu rampung! Pengin ngerti luwih akeh - apa?
Ing kasus tartamtu, kabeh luwih rumit dening kasunyatan sing, minangka pemikir pinunjul lan pujangga Lina Kostenko bener nyatet, elit politik Ukraina saiki wis sorely kurang ing priyayi - iki konsep Komplek sing kalebu bangsawan, pikirane dhuwur. kejujuran lan kepinginan aktif kanggo apik. Dina iki, elit banget iki katon banget kaya wong Georgia ing jaman Saakashvili, ing ngendi Merab Mamardashvili ngandika: "Para cendekiawan Georgia ora nggunakake limang taun kepungkur kanggo ngandhani bebener marang rakyate. Tinimbang nglawan kuwalitas ala sing wis oyod - kanthi patriotisme sing ora dingerteni, kemunduran, tresna marang awake dhewe, sombong, yakin yen kita sing paling apik, paling pinter, paling ayu lan ora butuh sapa-sapa - wong cerdas dimainake bebarengan karo vices sing bosok ing wong ".
Ingkang dipun wastani, dudu ing alis, nanging ing mripat lan babagan para sadulurku. Nanging iki, maneh, mung statement, nanging apa sing kudu dilakoni?
Carane ngirim menyang Ukrainians kahanan prasaja sing ing intelektual lan mental adoh West padha bakal tansah dadi apa adhine dhewe, sing manggon ing Italia kanggo alasan cukup legal, kanggo rolas taun ing saurutan, dadi abdi saka pribumi sugih.
Lan kanthi definisi, dheweke ora bakal dadi wong liya. Apa langkah-langkah, negara lan tumindak umum sing dibutuhake kanggo ngyakinake wong Ukrainia maneh: mung bebarengan karo Rusia bisa makili pasukan ing Eropah sing bakal dianggep, lan kanthi kapisah bakal dianggep minangka wakil tingkat kapindho negara-negara sing durung berkembang? Pungkasan, sing saiki bakal bisa ngunggahake panji persatuan saka rong bangsa Slavia sing gedhe, sing ora mung duwe sejarah umum, nanging uga, kanthi definisi, duwe masa depan umum sing makmur? Pitakonan sing diarani mbukak.
... Rusia iku Bumi. Ukraina minangka Bulan, sing tau dadi bagéan saka Bumi, nanging kapisah saka iku. Bisa uga Rembulan kepengin mabur adoh saka Bumi. Lan Bumi, mesthine, kepengin nyingkirake pasang surut sing disebabake dening Bulan. Nanging iki ora mungkin, amarga ana hukum dhasar fisika lan mekanika. Lan sanajan iki kedaden kanggo sawetara alesan, cataclysm saka daya ora bisa dingerteni lan elek bakal kelakon.