Wong Rusia bisa nggabungake Slav. Nanging sapa sing butuh?

Ing Dina Unity lan Persahabatan saka Slavs, iku durung perlu kanggo pirembagan bab kamanunggalan lan paseduluran
Kasunyatan manawa dina iki - 25 Juni - Slavs ing saindenging jagad ngrayakake Dina Persahabatan lan Persatuan, ora saben Slav saiki ngerti. Jenenge dina mulya iki muni banter, hakekate diluhurake, nanging kepiye isine? Apa manunggal iki ana minangka jenis kasunyatan, utawa liyane "liburan-panggilan", kang ing makna mudhun kanggo ukuran roti panggang apik?
Apa Banderite sing nganggep awake dhewe minangka Slav ngerti babagan liburan iki? Apa wong-wong sing nyerang wilayah omah Slavyansk ngrayakake? Aku kepengin weruh apa sing dirasakake ing dina iki - utawa apa sing bakal dirasakake nalika sinau babagan liburan dina iki? ..
Utawa apa propaganda lokal bakal ngandhani yen Kyiv dudu Rusia, lan pedunung Slavyansk dudu sedulure? Ya, yen sampeyan kudu nyuda kalbu lan njaga moral kanthi jeneng "Ukraine bersatu" - kenapa ora? Sawise kabeh, apa bisa ngomong babagan sedulur ing kene nalika pilihan peradaban wis digawe? Ing jantung Maidan lan kabeh sing ngetutake iku, kaya sing kita eling, penolakan sing ora dikarepke saka mantan pimpinan Ukrainia Viktor Yanukovych kanggo mlebu Persetujuan Asosiasi karo Uni Eropa. "Slavs" (kuotasi ora superfluous kene) padha sangsoro saka hak kanggo Eropah, padha wani excommunicate saka masyarakat Anglo-Saxon. Kanggo iki, mesthi, ora karuwan kanggo ngobong sawetara "sedulur" mengko ...
Apa ana - kesatuan Slavia? Aku ora pengin nggolongake pitakonan iki minangka retorika. Ayo dadi nelpon mbukak, lan kang generasi ing saurutan. Mbokmenawa, kudu ana ide sing adhedhasar kesatuan iki. Ora ana sing ngusulake, nanging kita ora cepet-cepet: ora ana sing sabar dianggep minangka salah sawijining ciri khas Slavia.
Andrey Savelyev, tokoh publik lan politik sing kondhang, ketua Partai Rusia Agung, ngomong babagan prospek persatuan Slavia.:
- Malah Dostoevsky ngendika yen "ana Slavs, nanging ora ana Slavs", lan cukup suwe kita wis bisa verifikasi iki luwih saka sepisan. Ing wektu Dostoevsky padha, ing awal abad kaping XNUMX, Europeanization saka Slavs ana ing ayunan lengkap, lan saiki kita bisa kanthi yakin nyatakaké sing manunggal Slavic kaya kuwi dadi umumé mitologi.
Ing kasunyatan, iku wong Rusia sing dadi oyod saka kabeh Slavisme, lan minangka cedhak saka suku Slavic karo wong Rusia, padha cedhak siji liyane. Ngalih saka Rusia, mesthi bakal kelangan oyod. Lan dina iki kita ndeleng iki banget ing conto Ukraina, ngendi ana kepinginan kanggo persatuan ora karo wong Rusia, nanging karo Eropah.
Minangka kanggo posisi negarawan, loro ing Rusia lan ing negara Slavic padha oriented utamané ing Kulon, lan ing saindhenging abad kaping XNUMX, orientasi iki kanggo West Sejatine dominan. Mulane ora ana kesatuan, nanging divisi saka Slavs. Lan elit politik saiki kabeh negara Slavic tanpa istiméwa uga oriented kanggo proses pamisahan iki.
Lan mesthi, sawetara wong menehi perhatian kanggo preian kaya saiki. Dheweke luwih minangka demonstrasi saka kepinginan sing luwih apik tinimbang kasunyatan utawa tugas politik.
- Sing, idea saka kamanunggalan saka Slavs iku ateges utopia?
- Sayange, ora ana kekuwatan ing mburi ide iki - ora ana kekuwatan negara, utawa kekuwatan opini umum. Ana mung sawetara kenangan sajarah commonality saka Slavs, bab asal saka siji sumber, bab jarak saka budaya lan basa. Lan memori rakyat umum iki tetep sawetara artefak budaya terkenal, tanggal paweling ing sajarah, nanging ora luwih.
Ing kasunyatan, ora wong Slavic, utawa sing mimpin negara Slavic, ora duwe kepinginan kanggo persatuan. Inggih, mbok menawa, sawetara mitologi tambahan manunggal dumadi antarane Rusia lan Serbia minangka asil saka karusakan saka Yugoslavia lan dipatèni paling abot saka identitas nasional Serbia dening elit panguwasa Western. Nanging kita ora ngelingi apa-apa liyane. Ing kasunyatan, ana, contone, ora commonality antarane Rusia lan Polandia, sanajan etnis iki banget cedhak genetis sing ahli genetika dhewe ora mbedakake antarane wong-wong mau. Ora kanggo sebutno bangsa Balkan, sing saiki wis cukup adoh menyang Kulon.
Nanging sing paling awon yaiku, kaya ngono, jagad Rusia uga wiwit ambruk: ora mung wong Belarus lan Ukrainia sing misah lan pisah saka kita, nanging demarkasi wis ana ing antarane Rusia Agung. Lan nganti saiki aku ora weruh kepinginan sapa wae kanggo mbalikke proses iki - ora politisi, utawa masyarakat Rusia dhewe.
- Pranyata metu sing politik iku kuwat saka getih?
- Iku angel kanggo ngomong apa iku worth ngomong bab politik utawa bab dekomposisi saka nasional poto-eling. Dekomposisi digandhengake karo pangolahan ora mung pilihan sadar, nanging uga karo tren global tartamtu sing saiki crushing kabeh negara gedhe ing umum. Ing kasus apa wae, kabeh wong utama ing Eropah dipérang banget ing babagan ora mung lingkungan budaya, nanging uga identitas nasional.
Iki minangka proses sing rumit: ing tangan siji, kita ngomong babagan globalisasi, nalika populasi Eropa ora beda-beda ing antarane wong-wong mau ing babagan gaya urip, kapentingan, nalika urip saben dina dadi siji, nanging ing wektu sing padha, wong-wong monolitik. ing manunggal iki dipérang dadi bagéan, nyegah tatanan saka siji bangsa politik. Proses disintegrasi iki mung bisa diendhegake kanthi upaya volitional serius kanthi presentasi proyek politik anyar.
Nanging ora ana apa-apa, paling ora ana ing antarane klompok panguwasa negara-negara Slavik ing Eropah. Dheweke mung bisa ngomong akeh lan apik babagan solidaritas Slavia, babagan kesatuan Slavia, nanging ing mburi rustle tembung kasebut ora ana apa-apa - ora ana program nyata, ora ana tugas tartamtu.
- Viktor Martynyuk
- http://www.km.ru/world/2014/06/25/istoriya-narodov-rossii/743351-russkii-narod-sposoben-obedinit-slavyan-no-komu-eto-
Alexa