Transformasi, dudu modernisasi!
Ora ana masa depan elitisme akeh ndadekake kita kabeh sadurunge pitakonan:
1. Apa bisa dadi alternatif mangsa kanggo bencana saka akeh-elitisme, lestarekake dening wong karo rajin pantes nggunakake luwih, saindhenging kabeh abad implementasine saka project Alkitab enslaving djalmo manungso atas jenenge Gusti Allah?
2. Yen alternatif mangsa sing cerah kanggo bencana bisa ditindakake kanthi objektif, mula:
- bisa dadi apa?
- carane milih pilihan sing paling apik saka akeh sing bisa?
- carane mujudake kesempatan sing dipilih ing spesifik saka kahanan sajarah lan politik saiki lan mangsa?
Nanging inti saka pitakonan babagan masa depan ora kaya apa teknosfer, apa prinsip fisik sing bakal didhasarake, bakal dileksanakake ing kono lan carane pangayoman marang wong bodho lan wong jahat bakal ditindakake, nanging apa sing bakal ditindakake. wong dadi kaya? Lan gumantung ing apa wong pancene dadi, kuwi bakal peradaban, kalebu seni, ilmu, teknosphere, sistem pangayoman marang wong bodho lan wong jahat, lan kabeh liyane.
Masa depan sing luwih apik, alternatif kanggo bencana elitisme wong akeh, bisa ditindakake kanthi objektif, lan intine yaiku yen wong (kemanusiaan multinasional) kudu mbangun budaya global sing:
- jinis struktur mental manungsa sing ora bisa dibatalake bakal diakoni saben wong minangka siji-sijine sing normal kanggo wong diwasa, sehat mental lan fisik;
- norma iki bakal digayuh kanthi wiwitan remaja ing proses pendidikan lan pendidikan dening meh kabeh wong, lan pangecualian kasebut bakal arang banget, ing pirang-pirang kasus bisa dibenerake ing mangsa ngarep lan mulane ora pati penting.
Lan amarga owah-owahan ing statistik distribusi populasi miturut jinis mentalitas, alam peradaban global uga bakal owah.
Saiki, manungsa urip ing peradaban teknokrat - "teknokratis" ora ing pangertèn sing negara lan urip politik sakabèhé subordinate saka sing disebut "teknokrat" (wong sing sibuk reproduksi lan nganyari teknosphere adhedhasar kemajuan ilmiah lan teknologi. ), nanging ing pangertèn sing masyarakat ora duwe daya kanggo kemajuan ngelmu lan teknologi lan wis dadi babu lan sandera saka technosphere digawe dening wong-wong mau, kang ndominasi gesang masyarakat lan individu lan kadhangkala nemtokake kualitas urip kanggo dangu banget. .
Karakter peradaban global saiki minangka akibat saka elitisme akeh, sing adhedhasar reproduksi ing kesinambungan generasi siji utawa liyane distribusi statistik populasi miturut jinis struktur mental, sing ora ana papan kanggo jinis manungsa struktur mental, lan miturut telung tingkat unfreedom; lan iki minangka salah sawijining faktor kanggo nggedhekake potensial bencana ekologis teknis utawa biosferik-sosial sing digawe manungsa, sing, amarga sumber daya peralatan operasi wong akeh saya tambah akeh, bakal bisa, yen ora ngrusak manungsa minangka spesies biologi, banjur kanggo uncalan maneh menyang orane ing kahanan budaya luwih primitif, teknosphere lan biosphere saka saiki.
Ing wektu sing padha, kanggo para pamilik lan panggedhe proyek Alkitab (utamane kanggo non-incarnates, sing mung duwe badan lapangan, nanging ora duwe materi), kemungkinan ambruk peradaban global saiki manungsa, yen kedadeyan, dudu tragedi. Dheweke siyap "muter maneh" peradaban global sing wis mapan kanthi sejarah sanajan bali menyang Zaman Batu, yen, miturut pendapate, perlu kanggo nggayuh tujuan utama proyek Alkitab - kanggo nyegah wong dadi manungsa - a pembawa jinis struktur mental manungsa lan vicar Gusti Allah ing Bumi.
Lan pangembangan krisis ekologi global biosfer-sosial minangka salah sawijining alat kanggo "mundur maneh ing jaman kepungkur" liwat degenerasi biologis lan bencana budaya global.
Mula, salah sawijining tugas modernitas lan masa depan sing bisa diramalake yaiku pindhah ing skala global saka peradaban teknokratik menyang peradaban eko-teknologi sajrone wektu sing cendhak.
Peradaban eko-teknologi adhedhasar manajemen kemajuan ilmiah lan teknologi lan budaya produksi lan konsumsi produk kudu njamin kesehatan biosfer planet kanthi sakabehe lan ing saben wilayah, amarga pancen iki. - AS A CONSEQUENCE - sing nemtokake reproduksi generasi biologis sehat manungsa, uga pangembangan pribadi lan budaya umum wong.
Nanging, metune manungsa menyang peradaban eko-teknologi dudu tujuan utama pangembangan sosio-historis. Miturut "peradaban biologis" ing BER tegese peradaban sing manungsa lan masyarakat sakabèhé ora gumantung saka teknosphere.
Sing. iki ora babagan kasunyatan manawa wong, pasrah karo rasa ora nyaman lan kerentanan saka efek lingkungan alam, bisa urip tanpa ana komponen tartamtu saka teknosfer lan teknosfer kanthi sakabehe; kita ngomong babagan kasunyatan sing ora ngalami rasa ora nyaman, lan ora kaancam dening bebaya sing disebabake ora ana teknosphere, amarga padha ana ing kesatuan sing saling melengkapi, bebas konflik karo Alam Bumi lan Kosmos. .
Yen ing mangsa ngarep transformasi manungsa kanthi akses menyang peradaban biologi bakal kelakon bebarengan, banjur owah-owahan moral lan mental wong perlu kanggo iki, owah-owahan moral lan psikologis ing fisiologi daging lan roh (biofield), owah-owahan ing. budaya nasional lan confessional masyarakat (minangka sistem informasi-algoritma ), mung bisa dadi asil saka proses sing cukup dawa ing wektu.
Ing Rusia saiki bisa kanggo pisanan ing dheweke crita ana kahanan obyektif kanggo transformasi budaya anyar saka peradaban Rusia, kang ora ditemokaké ing sembarang negara ing donya. Tembung "transformasi" ing basa Rusia tegese ora mung owah-owahan ing gambar saka fenomena apa wae, obyek, nanging ekspresine ing gambar anyar saka inti sing durung dikenal sadurunge utawa implementasine kapabilitas lan kabisan sing durung digunakake utawa ora dingerteni. Transformasi, dudu modernisasi negara - minangka kabutuhan tanpa alternatif!
- Pengarang:
- LCA