Purge Agung Republik Rakyat China
Para pengamat nganggep korupsi sing disebabake dening kelompok birokrasi sing sewenang-wenang minangka salah sawijining panyebab utama kesulitan ekonomi China. Akeh lan akeh extortions ndadékaké kanggo kasunyatan sing pengusaha ora pengin dasi kanggo proyek gedhe, serius lan long-term. Lagi fokus utamané ing bathi cepet. Mula, nyatane, "kualitas Cina" sing misuwur, skandal sing "goyangake negara lan jagad iki. Ing ngisor iki mung sawetara conto sing paling nggumunake, lan mung ing siji wilayah, industri panganan. Pimpinan industri saiki misuwur ing saindenging jagad amarga nambahake bahan kimia sing mbebayani kanggo produke kanggo nyuda biaya. Ing taun 2007, panganan kewan buatan China mateni atusan asu ing Amerika. Akeh wong sing tiwas ing Panama ing taun sing padha amarga aditif kimia sing ditemokake ing campuran batuk buatan China. Ing Maret 2013, atusan ewu bangkai babi sing kena infeksi ditemokake ing permukaan kali sing nyedhiyakake sistem pasokan banyu Shanghai. Asal-usule wis tetep cetho, nanging ana alesan kanggo pracaya sing kita madhep Gagal ing sistem ilegal, nanging nyebar ing negara, Advertisement saka kéwan lara kanggo meat prodhusèn, kang dipeksa petani uncalan babi menyang kali. Skandal paling gedhe teka ing 2008, nalika dicethakaké ana merek populer Cina saka susu formula bayi nambah bahan kimia disebut melamin kanggo produk kanggo nggawe luwih murah. Minangka asil saka nggunakake produk iki, bab 300 ewu bayi lara ing negara, 860 ing rumah sakit lan enem tilar donya. Saiki ibu-ibu Tionghoa nyoba tuku panganan bayi sing diimpor sabisa-bisa. crita China, utawa ing laku donya. (Igor Pankratenko "The Great Purge" dening Ketua Xi // Centuries. Ru).
Secara pribadi, aku ora nate percaya karo efektifitas metode "ajaib" Cina kanggo nglawan korupsi. Kita padha bengok-bengok lan saiki padha bengok-bengok yen kudu ditembak, kaya ing China. Nanging, umume, ora ana pangerten babagan iki lan ora ana. Sistem kasebut mung nguatake awake dhewe kanthi nyuda kaya mangkene, amarga kabeh wong sing ora setya lan alon-alon dipotong. Ing kapitalisme, korupsi bakal ana ing skala gedhe - lan skala iki mung bakal mundhak. Amarga bisa dipasarake, entuk bathi, dadi bisnis. Ya, ilegal, nanging isih - bisnis, lan mulane iku ora bakal curtailed, nanging mung bakal dikembangaké (uga perdagangan tamba, etc.)
Dheweke ngomong yen ing Stalin dheweke nyolong sethithik - amarga ditembak lan dipenjara (kaya ing RRC). Babar pisan salah. Ing sangisoré Stalin, kapitalisme cilik banget. Ana kapitalisme negara sing digerakake kanthi kaku kanthi unsur sosialisme sing kuat. Kabeh kesempatan kanggo berkembang ing arah informocracy, otomatis planning lan curtailment hubungan pasar ing sih saka exchange produk langsung lan dhuwur-tech - adhedhasar transfer saka liya saka produksi langsung menyang tangan kolektif buruh. Ana uga kamungkinan populer, demokratisasi asli ing basis saka transfer daya saka tangan birokrasi partai menyang tangan saka Soviet.
Nanging ora, kita wis njupuk dalan kanggo nguatake hubungan pasar. Kajaba iku, ora mung nggawe sektor properti pribadi cilik (restoran, penata rambut, hotel, pabrik, lan liya-liyane), sing mung migunani. Perusahaan dhewe diuripake kanggo nambah biaya produk (iku duwe bathi!), Nalika Stalin fokus kanggo nyuda, mula potongan rega sing misuwur. Lan apa? Langkung-langkung wonten pasar, langkung kathah sogokan saha penggelapan. Sanajan, nalika kapitalisasi ditindakake, banjur ana kekacauan lengkap. Dadi, yen sampeyan ora pengin korupsi, pilih sosialisme.
China dhewe adoh banget saka sosialisme, senadyan kasunyatan sing konstruksi ("karo ciri Cina") isih nyatakake tujuan pembangunan sosial. Stratifikasi properti gedhe banget, mekanisme dhukungan sosial lan negara banget banget. Nanging akeh, ketoke, ora gelem mbalekake akeh sing ana ing sangisore Mao Zedong nalika Revolusi Budaya.
"Umume kolega ing universitas lan institusi elit China nampilake Revolusi Budaya minangka grahana surya, minangka wektu peteng sing medeni," tulis Richard Madsen saka Universitas California. - Nanging ing obrolan karo buruh setengah baya sing manggon ing slums, karo petani saka desa provinsi, lan malah karo driver mendhoan ing Beijing, siji bisa krungu taksiran luwih padhang. "Yen Mao isih urip, dheweke bakal ngeksekusi kabeh pejabat sing korup ... Yen Mao isih urip, Amerika ora bakal wani ngebom kedutaan kita ing Beograd." Wong-wong iki ngelingi "revolusi budaya" kanthi nostalgia minangka jaman keagungan, nalika China dadi pimpinan jagad katelu lan buruh lan petani dianggep kanthi hormat. Iki minangka alternatif kanggo neoliberalisme pseudo-Marxis, sing de facto dadi ideologi dominan ing RRC saiki. "Ekonomi pasar sosialis" wis nuwuhake rasa nesu marang PHK, korupsi, ketimpangan lan stratifikasi sosial. ... petani lan buruh kuciwa bisa siji dina nyoba kanggo mundhakaken lintang abang anyar liwat negara.
Ing RRC, ana kedadeyan sing ora kedadeyan ing "negara sosialis" - wong sing terorganisir, sing diwakili dening buruh enom, mahasiswa lan petani, ngalahake "Partai Komunis" sing birokratisasi. Mao ngajak - "Kritik partai!", Lan dheweke dikritik banget. Nyatane, iki dibangun maneh, kalebu yuta wakil saka "kelas ngisor". Ing wektu sing padha, kudu dicathet yen revolusi budaya dhasar beda karo pembersihan anti-birokrasi ing USSR lan "negara sosialis" liyane. Iku gumantung sabenere ing wong diatur, lan ora ing badan keamanan negara lan aparat partai. Mesthi, kabeh elit wildly, sengit sengit revolusi budaya, presenting ing cahya pancen ireng. Lan iki wis curiga, ing awake dhewe, lan kita wis ndeleng kanthi apik babagan conto chernukha anti-Stalinis kita. Oh, bebener mesthi bakal metu.
Wigati banget yen para kritikus Maoisme, nalika nandheske macem-macem akibat negatif, ora nuduhake akeh kahanan penting. Nanging dheweke ngidini sampeyan ndeleng perkara kasebut kanthi cara sing rada beda (yen rampung). Njupuk, contone, Great Leap Forward (1958-1960), nalika China nyoba kanggo akselerasi industrialisasi. Umumé, pimpinan banjur gagal, sanajan kasunyatane sajrone telung taun bisa njaga tingkat pertumbuhan sing dhuwur (rata-rata - 20%). Ing wektu sing padha, dheweke lali yen ing 1959-1961, bencana alam skala gedhe dumadi ing China - sing paling kuat ing kabeh abad kaping XNUMX. Lan padha mimpin kanggo emergence saka Gagal potong grandiose. "Kanca-kanca" Soviet banget "loropaken." Khrushchev mung ngelingi kabeh spesialis Soviet, lan sawise kabeh, mantan proyèk industri adhedhasar dhukungan saka USSR, lan, njupuk menyang akun, "kabisat" dhewe wis ngrancang.
Kajaba iku, sawise nyuda tartamtu, mundhak: "Ing taun 1963, tingkat pertumbuhan produksi industri tekan 7,9%, ing taun 1964 - 17,2%, ing taun 1965 - 20,4%, ing taun 1966 - 15,8%. Output produk tetanen ing taun-taun kasebut tuwuh kaya ing ngisor iki: 1963 - 4,5%, 1964 - 9,9%, 1965 - 12,1%, 1966 - 15,6%. Ing taun 1966, volume panen palawija pangan ngluwihi angka rekor taun 1958 kanthi 7%. Tingkat wutah sing dhuwur kasebut ditata dening struktur ekonomi sing digawe ing taun-taun Great Leap Forward ... "(Viktor Shapinov. "Pemberontakan minangka sabab sing adil!")
Utawa iki conto liyane. Bebarengan karo "Great Leap Forward" ing China, dheweke wiwit nggawe "komune rakyat", sing kadhangkala dibandhingake karo peternakan kolektif kita. Komune-komune iki tanpa welas asih amarga nyoba sosialisasi kabeh lan kabeh (maneh, ngelingi kolektivisasi kita ing tahap wiwitan). Nanging, dheweke lali yen formasi kasebut dijaluk kanggo nggabungake sawetara koperasi dadi siji komune produksi teritorial, sing nduweni kekuwatan ekonomi lan administratif-politik. Nyatane, iki babagan nggawe sistem demokrasi komunal langsung, ing ngendi kekuwatan ana hubungane karo produksi, karo ekonomi. Ana pangecualian, mesthi. Ing lemah (kaya kita) padha nuduhake tremendous lan, ing akeh cara, keluwihan energi. Nanging ing Februari 1959, Mao nandhang kritik sing paling abot marang para pamimpin sing sregep banget (elinga "Dizzy with Success") karya Stalin, lan banjur njupuk langkah kanggo ngatasi egalitarianisme. Mangkono, 6-8 tingkat upah dienalake.
Ing taun 1960-an, ing pimpinan CPC lan RRC, rong baris nglawan saben liyane - "tengen" lan "kiwa", sing bisa ditetepake minangka "elitis-birokrasi" lan "demokratis rakyat". Pisanan dipersonifikasi dening Presiden China Liu Shaoqi, sing seneng dhukungan saka lapisan kuat partai lan pejabat negara ing macem-macem tingkat. Miturut dheweke, perlu kanggo nguatake lapisan "spesialis", ngasah kemampuan manajerial aparat. Liu ngumumake marang kabeh China: "Ora bakal ana gerakan massa sing gedhe wiwit saiki."
Baris kapindho dipersonifikasi dening Mao dhewe, sing nganjurake manawa massa wong Tionghoa sing ngontrol partai lan aparate. Miturut cara kasebut, Kormchiy nyatakake tekad kanggo ngandelake "kelas ngisor" ing taun 1959, nalika elit birokrasi nyoba ngrusak dheweke kanthi tangan Marshal Peng Dehuai sing cedhak, sing mimpin Departemen Pertahanan. Banjur Mao kanthi terang-terangan ngancem manawa yen birokrat "tengen" menang, dheweke bakal langsung narik massa, lan bisa uga miwiti perang gerilya.
Ing taun 1966, konfrontasi antarane rong garis kasebut saya tambah akeh, lan orane kasebut dibahas kanthi terbuka. Loro pusat utama dibentuk ing negara kasebut, ing sisih siji, Komite Pusat CPC (Liu Shaoqi, Sekretaris Jenderal Deng Xiaoping, lan liya-liyane), ing sisih liya, Grup Revolusi Budaya ing Komite Pusat, sing ndhukung Mao. Pungkasan, panyengkuyung Pilot mbentuk struktur ora resmi sing dikenal minangka "Markas Mao Zedong" (Jiang Qing, Linya Biao, Chen Boda, lan liya-liyane).
Sajrone Revolusi Budaya, gantung koran gawenan tangan - "dazibao" ("koran sing ditulis nganggo karakter gedhe") didhukung banget. Ing negara kita, dheweke dianggep minangka koran tembok pogromis. Nyatane, dazibao, sing digantung ing papan sing paling rame, nggawe sapa wae bisa menehi panemune marang wong akeh (sanajan ora ana akses menyang media). Yen kita nggambar analogi karo modernitas, banjur padha kaya jaringan sosial sing dienggo ing jaman pra-Internet. Ing taun 1975, saben warga negara diwenehi hak kanggo ngirim dazibao, nanging limang taun sabanjure, "reformis" njupuk. Koran saka jinis anyar nglibatake massa sing paling akeh, utamane para pemuda, ing kontroversi terbuka. Dazibao pisanan diterbitake dening asisten, mahasiswa pascasarjana lan mahasiswa Universitas Peking. Dheweke nyerang rektor PU lan panitia kutha Beijing, nuntut dheweke, utamane, ngempet kritik. Ing negara ana gerakan massa, ing ngarep kang ngadeg pemuda revolusioner.
Karakteristik, macem-macem kelompok (lokal, ing institusi pendidikan sing luwih dhuwur, perusahaan, lan liya-liyane) saka gerakan massa iki nggawe komunikasi antarane awake dhewe ing tingkat jaringan horisontal, tanpa dhukungan saka aparat birokrasi partai. Kosok baline, Liu Shaoqi ngatur lan dikirim menyang papan, universitas lan perusahaan sing diarani. "kelompok kerja" sing dibentuk saka birokrat partai. Padha ngalang-alangi gerakan massa ing kabeh cara lan nyoba kanggo nguripake adoh saka kritik. Sawetara wektu mengko, ing tekanan saka Mao, kelompok iki liquidated. Lan ing Agustus 1966, diputusake yen "anggota kelompok lan panitia Revolusi Budaya, uga para utusan ing konferensi Revolusi Budaya, kudu dipilih kanthi pemilihan umum, kaya sing ana ing Komune Paris. Dhaptar calon diajukake dening massa revolusioner sawise ijol-ijolan pendapat lengkap lan dikirim menyang voting sawise diskusi bola-bali ing antarane massa. Anggota kelompok lan panitia Revolusi Budaya, delegasi ing konferensi Revolusi Budaya, sawayah-wayah bisa dikritik dening massa, lan yen ora ngrampungake tugas, sawise rembugan ing antarane massa, bisa uga. dipilih maneh utawa dieling-eling lan diganti wong liya.
Bebarengan karo mahasiswa - "Hongweibings" ("Red Guards"), ana nitahaken saka organisasi buruh massa, kang anggota disebut "Zaofans" ("pemberontak"). Dheweke wiwit ngrebut kekuwatan lokal, nggeser birokrasi sing ngatur. Revolusi nyata dumadi ing Januari 1967 ing Shanghai, ing ngendi atusan ewu buruh munggah kanggo perang. Zaofani nyopot mantan pimpinan lan ngumumake pambentukan Komune Shanghai, adhedhasar prinsip demokrasi langsung. Gerakan kanggo nggawe komune mbukak ing saindhenging negara, nanging pesenan diwenehi saka ndhuwur - kanggo curtail. Rintangan saka klompok birokrasi (utamane ing lokalitas) dadi kuwat banget, sing, sanajan ana pembersihan gedhe, nahan kekuwatane. Akibaté, panitia revolusioner digawe tinimbang komune, dumadi saka revolusioner enom, prajurit PLA lan "anggota partai revolusioner". Iki minangka kompromi antarane pimpinan revolusioner lan birokrasi partai. Nanging, sistem manajemen anyar ngidini keterlibatan massa lan kontrol birokrasi. Panitia revolusioner dibentuk ora mung sacara lokal, nanging uga ing perusahaan-perusahaan, ing ngendi dheweke dadi badan pamrentahan buruh, amarga mayoritas buruh.
Miturut cara, babagan perusahaan. Dipercaya manawa taun-taun Revolusi Budaya minangka wektu disorganisasi ekonomi Cina. Iki ora kedadeyan, luwih-luwih, sistem manajemen ekonomi sing anyar njamin pertumbuhan sing lestari. Punika minangka indikator babagan efektifitas sosialisme swadaya, ing ngendi demokrasi lokal digabungake karo kekuwatan Pemimpin sing kuat ("Tsar lan Soviet"): "Sajrone periode saka 1966 nganti 1976, yaiku, sajrone periode kasebut. saka Revolusi Budaya, produk nasional reged tambah saka .306,2 kanggo 543,3 milyar yuan, utawa 77,4%. Rata-rata tingkat wutah taunan produksi industri ing 1966-1970 ana 11,7%, sing luwih dhuwur tinimbang ing periode "reformasi" pasar (udakara 9%). Wutah ing industri abot malah luwih dhuwur, ing 1966-70 padha 14,7%, nalika ing periode pisanan "reformis" rencana limang taun (1981-85) - 9,6%. Sampeyan kudu eling yen sajrone periode "reformasi" China kanthi intensif narik ibukutha manca, nalika ing taun-taun Revolusi Budaya, pembangunan ditindakake kanthi biaya sumber daya domestik. Saka taun 1965 nganti 1975, produksi batu bara tambah 2 kali, lenga - 6,8 kali, gas - 8 kali, baja - 1,9 kali, semen - 2,8 kali, alat mesin - 4,4 kali, traktor kanthi daya luwih saka 20 tenaga kuda - 8,1 kali. , lan traktor kurang daya - kaping 52,2, pupuk mineral - kaping 3, kain katun - kanthi 49,2%. Ana 1973 pembangkit listrik tenaga air cilik ing deso Cina ing taun 50000 (dibandhingake karo 1949 ing taun 26); Pasokan listrik ing deso ing taun 1973 mundhak 330% dibandhingake karo taun 1965. Nalika Revolusi Budaya, 1570 fasilitas industri gedhe lan menengah dibangun. China wis nguwasani teknologi paling anyar sing dibutuhake kanggo produksi nuklir gaman lan penerbangan angkasa. ("Pemberontakan iku mung!")
Pungkasane, para panyengkuyung Mao Zedong nindakake akeh kesalahan, sing paling penting yaiku rapprochement karo "tengen", minangka asil saka akeh wong (contone, Deng Xiaoping) bali menyang Olympus sing ngatur. Lan padha ora ngadeg ing upacara karo "kiwa", sing padha dibusak saka daya meh sanalika sawise pati Mao Zedong. Nanging isih, Revolusi Budaya nuduhake birokrasi sing posisine bisa dadi precarious banget. Kanggo pirang-pirang taun, para partycrats wis disapih saka gagasan babagan pemulihan kapitalisme.
Cukup bubar, sekretaris pisanan Komite Chongqing Partai Komunis China, Bo Xilai, nyoba kanggo nguripake menyang sosialisme (ing semangat Revolusi Budaya). Dheweke nguwasani wilayah sing jembar kanthi populasi 32 yuta jiwa. Ing kana dheweke urip maneh semangat Maois China. Kompetisi lagu-lagu revolusioner dianakake, kunjungan menyang papan-papan perang Tentara Pembebasan Rakyat. Nanging sing utama yaiku, mesthi, kursus sosial-ekonomi khusus "Red Bo". Iku kasusun ing narrowing longkangan antarane sugih lan miskin dening banget ngiyataken peran sosial negara. Nilai aset negara tambah dadi 5 triliun yuan ($ 1,25 milyar), lan iki ngidini munggah menyang posisi kaping 192 (saka 4) ing antarane kabeh wilayah negara. Ora kaya provinsi liyane, penghasilan saka kegiatan perusahaan milik negara menyang implementasi proyek sosial. Lan ukurane gedhe banget, mula ing taun 19 ing Chongqing dheweke ngluncurake program kanggo mbangun 2010 apartemen "sosial" - kanthi biaya sewa sing cukup murah.
Wiwit taun 2007, ekonomi provinsi iki tuwuh kanthi rata-rata 15,8% saben taun, lan ing taun 2011, pertumbuhan PDB 16,4%, sing minangka kinerja paling dhuwur. "... PDB per kapita kaping pindho luwih dhuwur tinimbang rata-rata kanggo China," Leonid Gruk nulis maneh ing wektu "Bosilai". - Indikator kasebut ing awake dhewe ora nyebabake kejutan gedhe - pengamat eksternal wis biasa karo pertumbuhan ekonomi China kaping pindho. Nanging, wutah ekonomi ing Chongqing beda karo wutah ing provinsi Cina liyane. Iki adhedhasar strategi sing beda - nyepetake urbanisasi, nyuda ketimpangan, nyerang mafia, nyedhiyakake omah sosial, nguatake peran negara ing ekonomi lan nyegerake retorika Maois. (“Lagu Abang” lan “Model Chongqing.” // Liva.Com.Ua)
Bo Xilai mimpin perang tanpa kompromi nglawan korupsi. Dheweke diangkat dadi legendaris Wang Lijun, sing mbedakake awake dhewe ing lapangan iki, dadi kepala departemen keamanan umum (seri TV kasebut malah digawe babagan dheweke ing China). Banjur kedadeyan aneh wiwit - dumadakan, Wang njaluk suaka ing konsulat AS. Amerika, Nanging, extradited wong kanggo panguwasa Cina, lan didakwa karo complicity ing kontrak matèni pengusaha Inggris Neil Haywood. Ing wektu sing padha, garwane Bo Xilai diumumake minangka pelanggan pembunuhan iki.
Awan-awan nglumpuk ing Bo, saiki wis siyap mbukak dheweke minangka pejabat utama sing korupsi. Dheweke mutusake kanggo nemtokake posisi politik kanthi jelas kanthi nggawe pratelan ing sesi Kongres Rakyat Nasional (NPC): "Yen kita mbangun masyarakat sing ana sawetara sing sugih banget, dene liyane urip mlarat, mula kita ora beda. saka kapitalis lan wis suwe wis mundur kanggo ngalahake perjuangan ideologi karo Barat. Lan ora suwe dheweke dicopot saka kabeh jabatan, diusir saka partai lan dihukum penjara seumur hidup. The Economist wrote ing wektu sing turnaround politik nyata wis kedaden ing China.
Temenan, pimpinan Cina ora pengin bali menyang Maoisme (ing siji utawa liyane). Dina iki, ana penguatan luwih saka "kekhususan Cina", pamindhahan menyang nasionalisme lan Konfusianisme. Ora kebeneran yen ing piagam CPC saiki ora disebutake maneh minangka "pemimpin para pekerja", nanging "pemimpin bangsa Cina." Lan tinimbang istilah "perjuangan kelas" istilah "xiakang" ("kemakmuran cilik") asring banget disebutake. Malah ing jaman Hu Jintao, istilah Konfusianisme "hese" ("harmonisasi") mlebu sirkulasi resmi. Évolusi kuwi bakal nyenengake akeh, nanging, kaya sing katon, bisa uga digabung karo pilihan sosialis, lan nyata.
Ketua Xi Jinping nyatakake yen sing diarani. Nilai "universal" minangka nilai Barat lan ora kudu dileksanakake ing saindenging jagad. Ing wektu sing padha, RRC bisa dadi pusat sing narik kabeh sing ora marem karo dominasi Barat. Acara sing penting banget yaiku publikasi anyar ing koran "Huan-qiu ribao" artikel konseptual dening ahli Universitas Fudan, Wang Yiwei, sing seneng dhukungan saka pimpinan. Iki nyatakake yen "tugas utama pimpinan Cina yaiku nglindhungi Asia saka invasi negara-negara Barat lan ngrusak hegemoni nilai-nilai manungsa universal. Wang Yiwei nglawan Barat karo jagad liyane, sing kudu dadi "Donya Impian China", lan njaluk tumindak sing paling drastis kanggo ningkatake kapentingan China ing arena internasional.
Dene panyucian agung anti-korupsi, katuju, antara liya, kanggo sentralisasi kekuwatan. Iku perlu kanggo tenan ngempet klan lokal, lan supaya, yen perlu, kanggo ngirim jotosan kuat kanggo mungsuh politik. Reformasi pengadilan uga ngarahake iki, kaya sing dikandhakake ing komunike anyar saka Komite Pusat CPC: "Pengadilan Rakyat Agung bakal netepake pengadilan seluler, China bakal nimbang kemungkinan nggawe pengadilan lan jaksa sing yurisdiksi bakal ngluwihi administrasi administratif. divisi, uga kamungkinan kanggo ngidini jaksa kanggo miwiti pengadilan ing kapentingan umum. (…)". Yen rencana kasebut kasil ditindakake, pengadilan bakal dikontrol kanthi efektif saka ndhuwur.
Mesthi wae, nanging vertikal administratif RRC saiki ngalami pergolakan gedhe, sing jelas bakal nyebabake owah-owahan sing signifikan ing kabeh sistem politik negara.
Alexa