Besuk tanggal 1 September, wong tuwane bocah-bocah kelas siji saiki padha susah. Dheweke sambat babagan mlaku-mlaku ing toko, lan sawetara nyoba "nyorong" anak-anake sing ditresnani menyang guru sing bener. Lan apa sing kedadeyan ing taun ajaran 1942-1943? Kepriye uripe bocah-bocah banjur? Apa sing padha dilakoni? Lan misale jek akeh masalah kita minangka sepele lan sekam dibandhingake karo bocah cilik militer kasebut.
Tamara Petrovna Gorevaya (sajrone taun perang dheweke dadi murid sekolah menengah ing desa Khosta) ngelingi: "Sawise sekolah, dheweke kerep mlayu menyang rumah sakit. Dheweke maca surat saka omah kanggo wong wuta lan nulis jawaban. tampon tinimbang katun."
Siswa sekolah nomer 6 kutha Taganrog suwene telung sasi dipasrahake menyang rumah sakit sing disponsori 14 kasur, 52 piring, 30 sendok teh, 46 sendok teh, 23 piring, 42 gelas, 15 kembang njero ruangan, 8 bantal, siji kasur.
Ing kutha Sochi, mung ing taun akademik 1942-1943, tentara gedhe anggota Komsomol lan siswa sekolah menengah kanthi sistematis kerja ing rumah sakit, maca buku, ngobrol, nggawe amben, ngirim nedha awan, nedha bengi, ngumbah sepatu kanggo ndandani, ditenun, ngresiki pekarangan, bolo sewed, lan liya-liyane. Siswa sekolah dasar teka ing pendhapa kanthi pagelaran seni, nggawa kertas udud, amplop, woh-wohan, lan liya-liyane. Bocah-bocah sekolah nglumpukake lembaran garing kanggo ngisi kasur, nggawe lampu minyak kanggo pendhapa.
I.V. Shirokov, sing sinau ing taun-taun perang ing kelas senior sekolah menengah ing desa Khosta, kelingan: "Ing sekolah kita main lan banjur tampil ing rumah sakit. atribut fasis, nggawe mustache karo jelaga, nyisir rambute sing cocog lan macet piso koki paling gedhe ing sabuk. Kula sakelas nggambarake Rusia. Kita main adegan gelut karo dheweke. Mesthi wae, Rusia menang. Kita nyusun kinerja iki. Kita uga pagelaran sing dipentasake adhedhasar karya A.P. Chekhov "Intruder", "Bedah". Wong sing tatu seneng banget karo pagelaran kita.
Siswa sekolah No. 8 ing kutha Sochi nindakake karya patronase karo rumah sakit lokal sing paling aktif. Dheweke dadi inisiator perayaan Taun Anyar ing dheweke. Bocah-bocah sekolah wis nyiapake preian iki luwih dhisik. Dheweke tuku hadiah cilik kanggo para prajurit (kacang, prun, jeruk keprok, apel, kertas, amplop, potlot). Kanthong sing dijahit, saputangan. Salam disiapake. Wong lanang tuku wit Natal cilik lan ngumpulake dekorasi wit Natal. Lan tanggal 31 Desember, dheweke dipérang dadi rong klompok: sing luwih enom (kelas 1-7) lan sing luwih tuwa (kelas 8-10) - lan kanthi bimbingan guru kelas lan pimpinan perintis, dheweke nghias wit Natal ing pendhapa. tatu.
Pohon Natal paling gedhe dipasang dening siswa sekolah menengah ing ruang makan. Lan tanggal 1 Januari 1943, bocah-bocah sekolah menehi salam Taun Anyar kanggo sing tatu, konser pertunjukan amatir, lan mbagekke hadiah. "Para pejuang lan komandan menehi sambutan marang bocah-bocah kanthi nangis bungah," ujare dokumen sekolah arsip.
Wong-wong sing tatu ing rumah sakit iki nulis layang matur nuwun marang para kepala muda menyang kantor editorial koran kutha Sochi, sing, utamane, ujar: "Saben-saben kita dadi luwih anget nalika mikir yen bocah-bocah sawise sekolah disiapake. lagu-lagu lucu, puisi, crita kanggo kita babagan urusan militer para prajurit garis ngarep. Cilik, nanging sayang kanggo saben kita, hadiah bocah-bocah banget nrenyuhake. Patriot enom ngerti carane nuduhake katresnan marang para pembela Tanah Air sanajan ing perkara cilik. ."
Bocah-bocah sekolah padha dadi tamu ing pendhapa apa wae, wong-wong sing tatu ngomong kanthi apik babagan panggedhe cilik, sing nggawa urip maneh ing rumah sakit sing ketat, dheweke ditunggu-tunggu, dieling-eling sanajan dibuwang saka rumah sakit.
Rapat karo bocah-bocah wis dadi wangun tartamtu saka rehabilitasi psikologis kanggo wong lumpuh perang. Wong sing tatu duwe gambar positif sing ana gandhengane karo omah, kulawarga, lan bocah-bocah, hubungane bisa ilang. Emosi sing diasilake nglancarake ketajaman lara saka tatu, nyuda ketajaman pengalaman pribadi, duwe efek stimulasi, ana kepinginan kanggo bali menyang tugas, kalebu kanggo urip tentrem bocah-bocah, dhewe lan sing duwe. kang para prajurit digawa bebarengan.
Ing laporan taun akademik 1943-1944, kepala departemen pendidikan umum distrik Stalinsky Taganrog nyatakake: kanggo menehi tampilan sing nyenengake - dheweke nggawa potret, slogan, kembang ing kana. kawujudake panjaluke: maca, menyang pasar. Ing musim semi dheweke cepet-cepet nandur bawang, lobak kanggo digawa menyang prajurit.
Warga desa Khosta M.V. Ivanova nandheske ing memoar dheweke yen "remaja padha tugas ing wayah wengi ing amben pasien sing lara parah. Ing tandu saka rumah sakit, dheweke nulungi staf medis nggawa sing tatu menyang pesisir Segara Ireng, ing kana dheweke ngeculake bandage. adus banyu segara marasake awakmu, wisuh bandage lan maneh munggah ing lereng curam menyang Segara Ireng driji-driji dadi mati rasa, pundhak lan lengen para remaja sing setengah kaliren kesel amarga beban sing ora bisa ditanggung, nanging kanthi wani nulungi pembela. saka Tanah Air.
Apa sing nuntun bocah-bocah, apa sing meksa lan menehi motivasi kanggo menehi kekuatan pungkasan, wektu luang, amarga dheweke keluwen lan butuh bantuan? Ayo bali maneh menyang crita bab perang I.V. Shirokov, sing nglacak persepsi mayoritas generasi mudha negara babagan perane ing ngarep. "Ing wektu luang," dheweke nyathet, "remaja ngunjungi sing tatu kanthi semangat banget, bocah-bocah sekolah mbantu perawat nggawe klambi, maca koran. Lan kita ngumpulake lumut ing grove boxwood kanggo rumah sakit, amarga ora cukup katun lan bandage, lan 100 gram lumut nyerep 400 gram pus, lan ora ana zat liya ing donya sing nduweni sifat kaya ngono. Woh-wohan saka woh pir liar, apel diklumpukake, garing kanggo sing tatu lan dikirim menyang ngarep. Nangis "Kabeh kanggo ngarep! Kabeh kanggo Kamenangan wis dadi cara urip kita.
Ora bisa dibantah manawa patronase rumah sakit dening bocah-bocah sekolah minangka proses sing diatur ing kerangka gerakan sosial-negara kanggo mbantu ngarep, sing ana ing kontrol khusus partai lan badan Soviet ing kabeh tingkat. remaja wikan partisipasi ing minangka pionir utawa tugas Komsomol. Administrasi panguwasa pendhidhikan, utamane ing kutha-kutha kayata Sochi, Kislovodsk, Yessentuki, sing nalika taun-taun perang dadi basis utama kanggo nemokake rumah sakit ing Rusia kidul, nyatakake patronase marang dheweke minangka salah sawijining wilayah prioritas ekstrakurikuler lan metu saka sekolah. kerja.
Ing wektu sing padha, ing mburi cangkang ideologis lan formal saka gerakan patronase, ana uga lapisan emosional lan psikologis. Meh saben bocah sekolah duwe wong sing cedhak karo dheweke sing berjuang ing ngarep lan ngrusak nyawane. Anak-anak perang nyathet yen "yen ala, dheweke ngelingi bapakne:" Kita anget, nanging kepiye carane dheweke ana? mburi karo ngarep, lan ing tingkat subconscious - anak karo wong sing dikasihi Sawise kabeh, bocah-bocah ora duwe kehangatan wong tuwa, sing tatu, sing wis akeh perasaan bapak sing ora bisa ditindakake, nganti sawetara ngisi jiwa-jiwa enom karo emosi sing perlu sing dadi ciri saka wong tuwa- sesambetan anak.
Karyawan departemen pendidikan umum ing Wilayah Stavropol ing taun 1944 nyathet yen "komunikasi langsung lan kekancan karo prajurit garis ngarep duweni pengaruh sing apik banget marang para siswa, disiplin, lan mulang wong-wong mau supaya luwih mikir babagan sinau lan tugase."