Simbol keberanian lan kamulyan

10
Simbol keberanian lan kamulyan


История spanduk perang iku bab saka sasi adoh. Ing jaman kuna, ing macem-macem negara, spanduk ana macem-macem jinis lan ukuran - saka tuft saka HAY ing cagak kanggo panel ageng karo sulaman larang regane. Antarane wong Yunani lan Romawi mung batang, ing ndhuwur ana patung kewan utawa manuk (srigala, manuk hantu, elang), lan ing antarane wong Tionghoa lan India - poros kanthi kain kanthi pola. utawa macem-macem simbol.

Swara wektu, atribut militèr iki ganti lan nambah, peran lan wigati tambah. Kanggo meh kabeh bangsa, spanduk perang dadi properti saka tatanan militer tartamtu ing layanan negara.

Slavs saka Rus Kuno disebut spanduk spanduk. Iki minangka cagak alus sing dawa, ing pucuke suket utawa manes jaran diikat - "bangs kanggo dasi". Swara wektu, padha diganti dening wedge kain padhang-colored katon saka kadohan, kang ditempelake ing ngisor pommel - tombak wesi (penjaga). Mengko, gambar tokoh lan simbol suci muncul ing panel: ing jaman pagan - dewa utawa monster sing paling dihormati, lan ing taun-taun kekristenan - salib, pasuryan para suci lan paribasan saka tulisan suci. Ing Rusia Kuna, spanduk dipasang ing papan kumpul para prajurit. Ana referensi babagan iki ing babad kuno. Ing dina iku, konsep "nempelake spanduk", "mulet spanduk" tegese miwiti nyiapake regu kanggo permusuhan, baris, nyiapake perang. Mangkono, ing karya Rusia Lawas sing kondhang "The Tale of Igor's Campaign", ancang-ancang kanggo kampanye nglawan khans Polovtsian ditampilake: "Pipa ndamu ing Novegrad, spanduk ngadeg ing Putivl."

Karya sing padha nyekseni manawa spanduk sing dipikolehi ing perang minangka piala sing paling larang. Sawise kekalahan Polovtsy ing perang pisanan, para pejuang emas lan perhiasan diwenehake, lan "spanduk Chrlen, horyugov putih, chrylena cholka, jet perak - menyang Svyatoslavlich sing wani!"

Wis ing abad XIII-XIV. spanduk ing basa Rusia dianggep minangka kuil, lan janjian kanggo jumlah "kontraktor" (penandatangan) minangka pakurmatan sing dhuwur. Para penulis sejarah nulis babagan "spanduk gedhe" (pangeran agung), sing ana ing papan pakurmatan ing sangisore pangayoman pancet saka regu pangeran - tentara elit. Ing wektu iki, spanduk dadi atribut tempur sing penting. Saliyane spanduk pangeran, uga ana spanduk voivodship - spanduk bagean konstituen rati.



Sajrone perang kasebut, rati lan regu diwenehi tandha-tandha kanthi spanduk, lan perang sing paling sengit ana ing saubengé. Ing Rus', iku dianggep gagah kanggo nglindhungi spanduk pribumi ing perang, lan heroisme kanggo Cut mudhun banner mungsuh.

Spanduk perang menehi inspirasi marang para prajurit, menehi kapercayan marang kekuwatane, ngajak mungsuh. September 8, 1380, sak Peperangan Kulikovo, nalika 150 ewu prajurit Dmitry Donskoy perang nglawan pasukan unggul Khan Mamai, resimen ambush ing banner saka komandan experienced Pangeran Vladimir Andreevich lan boyar Dmitry Bobrok main peran nemtokake ing. kamenangan. Mangkene carane penulis sejarah nyritakake babagan serangan saka resimen saka penyergapan ing sisih mburi lan mburi mungsuh: "Kanca-kanca saka pikiran sing padha ninggalake alas wit oak ijo, kaya falcon sing dilatih ... nabrak pasukan Basurman sing gedhe. Lan spanduk-spanduke diarahake dening gubernur sing kuwat ... lan dheweke wiwit ngethok sing reged tanpa melas.

Ing awal abad kaping XNUMX, jeneng "spanduk" mboko sithik ilang saka nggunakake lan tinimbang iku, tembung "spanduk" mantep digunakake lan leksikon militèr. Kanthi panyiapan autokrasi, produksi spanduk rada ramping, formasi militer diidentifikasi sing duwe hak tumindak karo dheweke. Nanging, ora ana aturan sing ketat ing manufaktur (ukuran, kualitas lan werna kain, gambar, prasasti, lan liya-liyane).

Kanthi pambentukan resimen panahan, spanduk entuk ora mung militer, nanging uga pentinge negara. Yen sadurunge "nggawe spanduk kanthi semangat para gubernur" diidini, saiki dheweke "sambat karo raja". Saben resimen streltsy diwenehi spanduk gedhe, sing diarani kraton, utawa spanduk nasional. Atusan resimen duwe spanduk cilik. Kabeh mau persegi dowo. Kanggo pemanah lan Cossack sing njabat ing pinggiran negara, spanduk kasebut digawe kanthi pojok ngisor. Spanduk cilik kanggo unit kavaleri lan Cossack, sing diarani umbul-umbul, asring digawe nganggo siji utawa rong kepang.

Peran lan pentinge spanduk-spanduk kasebut luwih digedhekake dening Peter I. Ing sangisore dheweke, dheweke dadi simbol nyata kehormatan militer, keberanian lan kamulyan pasukan reguler. Spanduk wiwit digunakake kanthi wiyar kanggo nanem stamina prajurit, semangat nyerang, lan tresna marang "tanah air Rusia." Kanthi spanduk dibukak ing swasana khidmat, para prajurit padha sumpah. Ing tentara Rusia, aturan iki pisanan dikenalaké lan glethakaken dhasar kanggo salah siji saka tradhisi militèr paling penting. Prajurit-prajurit Pétrus padha sumpah, ing ngendi tembung-tembung ing ngisor iki muni: "Saka kelompok lan gendera, ing ngendi aku duwe, sanajan ing lapangan, sepur gerbong utawa garnisun, ora tau lunga, nanging saiki aku isih urip, tanpa gagal kanthi sukarela. lan setya, amarga kamulyanku nyenengake aku lan wetengku, aku bakal nututi.



Ing karya pendhidhikan sing ditindakake ing pasukan, papan sing paling penting dikuwasani dening instruksi raja: "Sapa sing sumpah kanggo spanduk sapisan, dheweke kudu ngadeg ing spanduk nganti mati." Instruksi kasebut dibayangke ing "Peraturan Militer", sing dikembangake kanthi partisipasi pribadi Peter I. Wiwit saiki, ilang kuil militer dadi kejahatan paling gedhe lan rasa isin sing ora bisa ditindakake. Regimen ingkang kecalan gendera ing paprangan dipun bibaraken, para prajurit tuwin para punggawa sami kacabut hak ngagem pangkat militèr, saha ingkang kaluputan dipun ukum abot.

Pembawa standar (panji lan panji) ditunjuk saka prajurit sing paling apik, sing wis diuji perang lan njupuk sumpah khusus liyane. Wong-wong mau didhawuhi ndhisiki perusahaan-perusahaan ing perang kanthi spanduk utawa panji sing dibukak, supaya ora tiba, lan nalika "kedadeyan mbebayani nalika mundur (utawa mundur), spanduk kasebut kudu dicopot lan dikubur ing jero ruangan. panggonane dhewe lan nylametake awake dhewe.”

Peter I nggawe spanduk monoton kanggo pasukan, nemtokake pewarnaan lan desaine. Lan sanajan ora ana pranata hukum tartamtu ing simbol militèr iki, ana aturan kanggo nggawe spanduk: regimental - putih ing ukuran 3,5 kanggo 4,5 arshins, lan perusahaan - saka kain colored ukuran 3 dening 3 arshin lan 6 vershoks. Maneka warna gambar alegoris diselehake ing kain. Gambar khas kanggo spanduk perusahaan resimen prajurit yaiku tangan sing metu saka mega, nyepetake pedhang utawa pedhang, dibingkai dening cabang laurel - simbol kamenangan liwat "musuh sing ora adil."

Spanduk-spanduk anyar ilang makna agama sing ketat, sing ana ing jaman pra-Petrine. Padha ora ana maneh ngandika dawa saka Kitab Suci, lan yen ana prasasti, padha cendhak lan inspirasi kapercayan ing kamenangan. Dadi, ing panel resimen pengawal pisanan - Semenovsky lan Preobrazhensky - slogan ekspresif disulam: "Kanthi spanduk iki sampeyan bakal menang."

Kanggo naval armada gendéra siji dipasang - putih karo biru, saka sudhut kanggo sudhut, loreng (flag St. Andrew). Peter I nganggep gendéra sing dipasang ing kapal perang minangka gendéra kapal lan njaluk supaya ora diturunake ing ngarep mungsuh ing kahanan apa wae.

Kanthi spanduk jinis anyar, tentara Peter menang akeh kamenangan sing apik banget, kalebu ngalahake tentara Swedia ing cedhak Poltava ing taun 1709, sing dianggep ora bisa dikalahake lan paling apik ing donya. Prajurit Rusia perang kanthi heroik nglawan Swedia lan nyekel 264 spanduk lan standar mungsuh. Sawise Peperangan Poltava, spanduk tempur tentara Rusia reguler entuk fame Eropa.



Kehormatan gendera kapal kasebut uga dijunjung dening para pelaut Rusia. Dheweke entuk kamenangan sing luar biasa ing perang laut ing Gangut (1714), cedhak Pulo Ezel (1719) lan Grengam Reach (1720). Armada Rusia enom wis dadi salah siji sing paling kuat ing Eropah.

Ing penerus Peter I, ukuran spanduk, prasasti ing wong-wong mau, wangun pommel lan werna saka poros diganti kaping pirang-pirang. Saben ahli waris kraton, munggah tahta, dianggep perlu kanggo nggawe tambahan lan amandemen kanggo desain spanduk. Ing taun 1731, standar jeneng kasebut pungkasane diadegake kanggo spanduk unit kavaleri, lan rada suwe, ing panel spanduk resimen infanteri ing pojok ndhuwur cedhak kutub gendera, lambang kutha-kutha ing ngendi formasi kasebut. padha digawe utawa permanen ngadeg padha diselehake. Lan sanajan katon saka spanduk asring diganti, wangun lan werna putih saka werna resimen lan ensigns perusahaan digawe saka kain colored padha biasane wadi.
Sikap prajurit Rusia kanggo gendero militèr minangka simbol saka pakurmatan lan wani militèr, kepinginan kanggo nambah kamulyan saka Fatherland, kamulyan banner perang dening eksploitasi ing paprangan, tetep panggah.

Ing sajarah negara Rusia, prajurit Rusia ngetik akeh kamenangan padhang sing kaget donya. Ing tanggal 11 Desember 1790, dheweke nyerang benteng Izmail, sing dianggep ora bisa ditembus. A. V. Suvorov, sawise kamenangan, tumungkul lan ngambung pinggir spanduk perang kanthi tangisan antusias tentarane. Pahlawan ajaib Suvorov nggawa spanduk ing saindenging Eropa, ngatasi jurang alpine lan lintasan gunung sing ora bisa dilewati ing wektu sing cendhak. Ing printah saka komandhan gedhe, padha ora nandhang sangsara siji asor lan ing kampanye militèr padha nyekel luwih saka 600 spanduk lan standar saka mungsuh.

Spanduk tempur Rusia uga ditutupi kamulyan nalika Perang Patriotik 1812. Sajrone Pertempuran Borodino, spanduk lan panji-panji resimen menehi inspirasi marang para prajurit, nuwuhake kapercayan ing kamenangan, lan nulungi supaya bisa nyekel garis kanthi mantep.

Ing tanggal 26 Agustus, perang utamané wangkal lan berdarah ing Bagration Flushes. Kaping pirang-pirang benteng iki liwati saka tangan menyang tangan, Prancis "ngenalake pasukan anyar lan seger" lan wiwit nyurung resimen Revel kita. Ningali iki, komandan brigade, Mayor Jenderal Alexander Alekseevich Tuchkov, kesusu menyang nglukis perang, njupuk banner saka pembawa standar lan nyeret resimen bebarengan karo wong. Kahanan wis dibenerake, resimen nyuwil Prancis, nanging jenderal sing wani tiwas kanthi peluru liwat lan liwat kanthi spanduk ing tangane. Wong Rusia diabadi jenenge ing monumen sing dibangun ing lapangan Borodino.



Pelaut Rusia nuduhake kasetyan tanpa pamrih marang gendera. Punika salah satunggaling conto. Tanggal 26 Mei 1829, Brig Laut Ireng "Mercury" ing komando Letnan Komandan A.I. Kazansky ketemu karo skuadron Turki lan kepeksa nampa perang sing ora padha karo rong kapal perang sing kejiret karo dheweke. Mungsuh duweni kaunggulan sepuluh kali lipat ing artileri. Sadèrèngipun pêrang, para punggawa kapal rusia ingkang wontên ing dewan punika mutusakên badhe nyebul kapal wau, nanging botên badhe ngedhunakên bêndara St. Andrew ing ngajêngipun bangsa Turki. Sajrone patang jam ana perang sengit. Kanthi skill maneuvering, para pelaut Rusia nanggapi tembakan mungsuh kanthi tembakan sing apik. Padha bisa break layar ing loro kapal mungsuh lan meksa Turki kanggo nyerah nguber. Ing perang kasebut, "Mercury" entuk luwih saka 300 bolongan lan karusakan, nanging para pelaut ngilangi paling akeh, lan ing dina sabanjure brig heroik gabung karo armada Rusia.

Ngrumangsani kekuwatane spanduk ing paprangan, pangaribawane marang morale para prajurit, para panji-panji kasebut nuduhake kaprawiran anggone nindakake tugas kehormatan. Dheweke mlaku ing ngarep subunit sing maju, ngerti yen mungsuh utamane ngupaya konsentrasi geni ing para komandan lan dheweke. Nanging, sanajan wis tatu, panji-panji ora ngeculake staf lan ora ninggalake medan perang. Iki persis apa Andrey Snozik, perwira non-komisi saka perusahaan grenadier 23 saka Resimen Infanteri Selenginsky, nindakake ing Oktober 1853, 2, nalika perang Oltenitsky, flagman saka batalyon 2nd. Dheweke tatu lan kaget dening granat Turki lan tiba ing dhengkul. Para asistenipun tiwas. Prajurit kancane arep njupuk spanduk, nanging Snozik nglumpukake kekuwatane, ngadeg lan ngandika mantep: "Salawase aku urip, aku ora bakal menehi spanduk marang sapa wae." Clamping tatu karo tangane, dheweke maju maneh menyang mungsuh.

Sajrone perang karo wong Turki ing pertahanan Eski Zagra (Staraya Zagora) ing pungkasan Juli 1877, prajurit milisi Rusia lan Bulgaria ing komando Letnan Kolonel Pavel Petrovich Kalitin nindakake feat kolektif. Spanduk tempur regu kasebut minangka spanduk, sing digawe dening pedunung kutha Volga Samara lan diwenehake marang milisi Bulgaria. Sajrone serangan balik bayonet, pembawa standar, pejabat non-komisi Anton Marchin, tiwas, lan spanduk kasebut ambruk ing lemah karo dheweke. Dheweke digawa dening asisten Bulang, nanging langsung dipateni. Spanduk kasebut diangkat dening perwira non-komisi Avksenty Tsymbalyuk, sing enggal tatu parah ing weteng. Letnan Kolonel Kalitin, weruh iki, langsung mlumpat saka jaran, nyekel poros lan, mlumpat menyang pelana, digawa maju ing ngarepe regu. Wong-wong Bulgaria padha nguwuh "Hurrah!" lan, inspirasi dening wani Kalitin, padha wani kesusu ing mungsuh. Turks mundur ing serangan kuat saka combatants. Nanging ing wektu iki, letnan kolonel wiwit tiba saka jaran, kena peluru. Dhèwèké dicekel ing tangané, lan ana perwira sing ora ditugasi mlayu maju kanthi nggawa spanduk, nanging uga dibuwang dening peluru Turki. Sawetara prajurit liyane mati ing perang iki, mlaku karo spanduk. Ditembak, kanthi poros sing rusak, diwarnai getih wong Rusia lan Bulgaria, ditindakake dening perwira non-komisi Foma Timofeev lan dipasrahake menyang milisi Nikola Korchev. Salajengipun, wong Bulgaria ngreksa spanduk Samara minangka peninggalan larang regane ing Museum Tentara Rakyat ing Sofia.



Salah sawijining tradhisi militèr sing paling mulya sing dilestarekake sawayah-wayah yaiku pertahanan tanpa pamrih saka spanduk ing perang lan nylametake spanduk kanthi biaya apa wae. Ing memo prajurit, diterbitake ing taun 1859, ngandika: "Prajurit sing jujur ​​lan wani bakal mati ing tangane karo spanduk, lan ora bakal nglilani mungsuh nyalahake dheweke."

Setya tugas militèr, prajurit Rusia nuduhake wani unprecedented lan nindakake kabeh ing daya kanggo nyimpen flag perang, lan karo pakurmatan saka resimen. Tanggal 8 September 1854, komandan batalyon 2 resimen Minsk, Kolonel I.I. Rakovich ing perang ing Kali Alma, wong disimpen flag perang. 24 Oktober 1854, ing Heights Inkerman, denominator saka resimen Okhotsk tilar donya ing perang kanggo baterei, lan banner militèr ambruk menyang Inggris. Perwira-perwira sing ora ditugasake Barabashev lan Ignatiev, nyuwek mungsuh, nyuwek kuil saka tangan mungsuh lan nylametake dheweke.

Ing perang cedhak Mukden, ing mangsa 1905, bagéan saka resimen infantri Akhaltsikhe kaping 162 diubengi dening Jepang. Spanduk perang ana ing perusahaan gabungan, miturut komando Kapten Zhirnov. Nalika break metu saka encirclement, kang, nyadari bebaya saka kahanan, menehi dhawuh kanggo flagman Grishanov kanggo mbusak banner saka kutub lan ndhelikake, lan piyambakipun, distracting mungsuh, kesusu ing arah ngelawan karo cagak wungu. lan tiwas ing tembak-menembak. Grishanov ngatur kanggo ndhelikake kain ing dhadha ing sangisore mantel nalika perang tangan-kanggo-tangan, lan sawise dijupuk, nyimpen lan nyerahke menyang lètnan Khondazhevsky. Suwene wolung wulan setengah, lètnan ndhelikake spanduk kasebut, dijahit dadi kemul, banjur ana ing sangisore jas. Bali menyang tanah air, Khondazhevsky nyerahke banner kanggo Departemen Militer. Mangkono pakurmatan saka resimen disimpen. Kanggo prestasi iki, Grishanov lan Khondazhevsky kadhaptar ing Resimen Infanteri Akhaltsikhe kaping 162, lan Kapten Zhirnov dianugerahi Ordo St. George the Victorious gelar 4 lan uga kadhaptar ing unit kasebut.



Ana akeh conto nalika prajurit lan pelaut Rusia nuduhake conto nindakake tugas militer. Kasetyan ing spanduk perang, pertahanan tanpa pamrih ing perang minangka ciri umume prajurit lan perwira. Tradhisi kamulyane - kasetyan kanggo spanduk perang, kesiapan kanggo mbela iku diwarisake lan malah ping pingan sawise revolusi ing Tentara Abang lan ing Tentara Soviet. Spanduk abang nalika perang dibela ora mung dening prajurit, nanging uga dening warga sipil biasa, kalebu bocah-bocah. Ora kaya sadurunge, atribut militer iki entuk kekuwatan lan kasucian. Sejumlah prestasi ing sangisore spanduk perang wis rampung sajrone periode kasebut. Nanging crita iki pantes artikel kapisah.



Sumber:
Reichardt G., Shurdel G. Spanduk lan standar Tentara Kekaisaran Rusia ing pungkasan XIX - awal abad XX. M.: AST. 2002, kaca 3-5, 18-19.
Shevyakov T. Mundhut spanduk lan standar Tentara Imperial Rusia ing 1799-1917. edisi internet. 2004. S. 1-2, 15-16.
Znamierovsky A. Gendéra. Ensiklopedia Donya. M.: EKSMO, 2009. S. 8-12.
Rybkina V. Solonitsin G. Tradhisi pertempuran // VIZH. 1979. No. 9. kaca 107-111.
Saluran warta kita

Langganan lan tetep gaul karo kabar paling anyar lan acara paling penting ing dina iki.

10 komentar
Alexa
Dear maca, kanggo ninggalake komentar ing publikasi, sampeyan kudu mlebu.
  1. +3
    11 September 2015 06:57
    Bisa uga kurang sombong. Spanduk mung minangka sarana kanggo mrentah tentara, amarga utusan bisa dipateni, nalika ngirim informasi kahanan bisa owah kanthi dramatis, lan kanthi lokasi spanduk, komandan bisa nemtokake unit endi sing dumunung ing ngendi lan ing kahanan apa. . Rebutan gendera mungsuh nglanggar kontrol tentara mungsuh, sing menehi kauntungan.
    1. +3
      11 September 2015 10:55
      "riset" normal babagan spanduk !! , nanging kepiye penulis lali nyebutake BUNCHUKS - spanduk lan simbol kekuwatan pasukan Rusia sing paling apik - MOSCOW - COSSACKS?
      1. +1
        11 September 2015 11:10
        yen insinyur teknis ngaku minangka sawetara studi sejarah babagan simbol kekuwatan, banjur ngliwati simbol kekuwatan sing ditindakake dening para leluhur kita ing perang, kayata gonfalon, gada, wulu, shestoper, ora bisa maca, paling ora ...
        1. +1
          11 September 2015 11:20
          miturut Peter 1, meh kabeh kawicaksanan budaya Rusia diganti karo Jerman lan pan-Eropa, perang Rusia-Turki sing ora ana telas diwiwiti ing ngendi wong-wong persaudaraan saling mbasmi kanggo hiburan Eropa, nanging yen sampeyan ndeleng aturan Peter ing 17. lan abad kaping 16, pranyata ing simbolisme lan budaya, Rusia lan Turki-Tatar-Turki banget intersect, gaya arsitektur sing padha, simbolisme sing padha karo spanduk, sandhangan sing padha.
          The usurpers Romanovs padha kasengsem ing trampling lengkap tilas budaya Rusia, mulane padha pitted Rusia ing tangan siji lan Tatar lan Turki ing liyane kanggo akèh abad, kang weakened Rusia. Rusia kudu nyawiji karo jagad Islam nglawan Kulon - mung iki sing bakal dadi kunci KEMENANGAN KITA ...

          Ivan Bohun, kolonel tsarist saka pasukan Bohdan Khmelnytsky sing menang, kanthi enem pointer kolonel ing mburi sabuk ...
        2. Komentar wis dibusak.
    2. xan
      0
      11 September 2015 21:54
      Kutipan saka Mera Joota
      Rebutan gendera mungsuh nglanggar kontrol tentara mungsuh, sing menehi kauntungan.

      Lan aja ngomong! Sampeyan perlu kanggo nggawe sawetara salinan gendero bebarengan, mungsuh dijupuk siji, lan banjur bam - duplikat mabur liwat tentara lan nuduhake dalan kanggo kamenangan.
      Lan kenapa ing kabeh tentara serius padha ngormati "gras for command and control" iki, jelas ora cukup otak.
  2. +1
    11 September 2015 07:53
    Pangeran Kiev Izyaslav Mstislavich ngapusi regu Galicia kanthi bantuan spanduk mungsuh ing taun 1153. Kiev lan Galicia, rati perang wiwit awan nganti sore. Kasuksesan sethithik teka dhisik menyang siji, banjur menyang liyane. Nalika wis peteng, wong-wong ing Kiev ngunggahake spanduk-spanduk mungsuh sing wis dicekel sadurunge. Galician wiwit converge ing wong-wong mau, lan dijupuk. "... lan Izyaslav tetep karo retinue cilik kanggo gerombolan, lan masang gendera Galich, lan ngubengi Galicians ing gendéra, lan njupuk akeh narapidana."
  3. +3
    11 September 2015 07:54
    Gambar sing nggambarake mati Varyag ora bener. Penulis ora weruh carane iku. Varyag ora putih, dicet maneh ijo. Wong Korea ora kobong, wong Jepang ora nabrak dheweke ... Tiang-tiang kasebut dipotong dadi setengah. Ing foto sing dijupuk nalika bali Varyag menyang Chemulpo, asap saka buritan. Lan ing kene kobong kaya gudang kayu. Iki kabeh kasunyatan manawa wong pengin kepahlawanan sing katon, kepahlawanan sing kudu dipikirake nggawe angel kanggo akeh ...
    1. +1
      11 September 2015 11:49
      Aja nembak musisi, dheweke main paling apik. Fiksi seni durung dibatalake.
  4. +4
    11 September 2015 08:27
    Kesalahan ing teks. Kapten brig "Mercury" diarani A.I. KAZARSKY! lan dudu Kazansky, kaya ing artikel kasebut! Sampeyan kudu luwih ati-ati! sadLan yen obrolan dadi gendéra, banjur kok ora ngomong babagan "Mercury" sing padha, yen kanggo perang iki, dheweke dianugerahi bendera St. George, kapal kapindho lan pungkasan ing RIF, sing ditandhani. jeneng " Mercury "kudu disimpen lan ditransfer menyang kapal liyane saka Armada Segara Ireng. (Memori Mercury).
    1. +1
      11 September 2015 10:40
      Kapitan, iki ana ing kapal dagang lan kapal liyane ing segara / kali / armada sipil, ing kapal perang / prau / komandan.
      1. +1
        11 September 2015 20:02
        Matur nuwun kanggo koreksi.
  5. -1
    11 September 2015 11:58
    Quote: perang lan tentrem
    yen insinyur teknis ngaku minangka sawetara studi sejarah babagan simbol kekuwatan, banjur ngliwati simbol kekuwatan sing ditindakake dening para leluhur kita ing perang, kayata gonfalon, gada, wulu, shestoper, ora bisa maca, paling ora ...

    Nah, kaya nulis babagan kapal perang, kepiye ora nyebutake kapal perang, kapal lapis baja lan tank amfibi? prajurit
    Iku apik sing padha nolak MACE, PERNACH, SHESTOPER, sampeyan ora bisa ndhelikake ing kemul lan ing lining.
    1. +1
      11 September 2015 12:12
      Kutipan saka qwert
      Nah, kaya nulis babagan kapal perang, kepiye ora nyebutake kapal perang, kapal lapis baja lan tank amfibi?


      gendera kaya armadillo? lan gada iku gunboat? Ora, ora kanca, simbol kekuwatan kaya SCEPTER wis dadi pengganti Jerman kanggo MACE utawa SHESTOPYOR Rusia, mula iki minangka simbol sing paling serius ...

      Kutipan saka qwert
      Iku apik sing padha nolak MACE, PERNACH, SHESTOPER, sampeyan ora bisa ndhelikake ing kemul lan ing lining.


      aja ngomong omong kosong, kenapa ndhelikake simbol kekuwatan ing ngisor lapisan?
  6. +1
    11 September 2015 12:22
    Quote: perang lan tentrem
    kok ndhelikake simbol saka daya ing lining

    Dadi gendéra didhelikake.
    Mbok menawa gendéra kasebut dirembug ing kene minangka tandha militèr, kalebu, kaya sing dikandhakake Mera Joota kanthi bener, kanggo komando lan kontrol pasukan, lan ora minangka simbol kekuwatan.
    Miturut cara, tricolor saiki kayane ora tau dadi militer. Mulane, ora duwe dalan sing mulya. Abang aku luwih ngormati.
    1. +1
      11 September 2015 13:03
      Kutipan saka qwert
      Dadi gendéra didhelikake.


      "gendera didhelikake" ??? Apa gendéra kudu didhelikake? padha ora digawe kanggo iki, gendéra kudu mabur, flutter, gendéra kudu katon saka kabeh pinggiran, gendéra iku SYMBOL, lan simbol ora kudu lempitan ...

      Kutipan saka qwert
      Mbok menawa gendéra kasebut dirembug ing kene minangka tandha militèr, kalebu, kaya sing dikandhakake Mera Joota kanthi bener, kanggo komando lan kontrol pasukan, lan ora minangka simbol kekuwatan.


      sampeyan ora ngerti sejarahe, yen KHORUGVI, APA BUNCHUKs tansah duwe nominal afiliasi KONGUV Pangeran KAYA, BUNCHUK HETMAN, ATAMAN KAYA, mulane ora bisa misahake simbol kekuwatan lan simbol militer.


      Kutipan saka qwert
      Miturut cara, tricolor saiki kayane ora tau dadi militer. Mulane, ora duwe dalan sing mulya. Abang aku luwih ngormati.

      bab tricolor, kowe ngerti sing Vlasov digunakake tricolor padha? mulane, kaya Kolovrat Rusia, saiki wis katon ora rampung diwarnai.
      1. +2
        11 September 2015 14:57
        Quote: perang lan tentrem
        bab tricolor, kowe ngerti sing Vlasov digunakake tricolor padha? mulane, kaya Kolovrat Rusia, saiki wis katon ora rampung diwarnai.


        Ya, aku ora bakal mbantah.
        1. +1
          11 September 2015 15:56
          Perang lan Perdamaian... Dheweke saka sekte Tartar ... wong gedhe ing antarane sejarawan alternatif ... Iku angel mbantah ing kene .. hi
          1. -1
            11 September 2015 17:15
            Kutipan saka parusnik
            Perang lan Perdamaian... Dheweke saka sekte Tartar ... wong gedhe ing antarane sejarawan alternatif ... Iku angel mbantah ing kene .. hi


            Sajarah alternatif, sing dihormati, yaiku bogey sing digandhengake karo sejarawan tradisional sing, ora kaya sejarawan tradisional, nganggep ALL FACTS AND ARTIFACTS, lan ora selektif - "iku cocog karo kita, nanging ora cocog karo kita utawa numpes, utawa menyang gudang museum sing ora katon." Peter ditemokake, nanging apa sing kedadeyan? lan ana TOPI MONOMAHOV, isih ana ing Gudang Senjata, wiwit jaman Monomakh !! saka 11c!! wulu!!! Kepiye carane iki bisa dadi 1000 taun! Mung topi iki mung nyebabake pitakonan lan jawaban alami sing kulit, lan utamane wulu, ora urip suwe, dadi jelas kanggo saben wong sing wis tau duwe topi utawa jas wulu. Iki minangka sing pisanan lan sing paling penting, kepiye manawa para panguwasa negara abad pertengahan Rus sing kuwat ora duwe simbol kekuwatan kaya MAHKOTA-MAHKOTA? lan iki senadyan kasunyatan sing, ayo ngomong, ing Chronicle of Ivan the Terrible utawa ing lambang Sergius saka Radonezh karo urip saka perang Mamaev, panguwasa katon sabenere karo makutha ing sirahe, malih, saka jinis kuna - Byzantine - petal? Apa sing dicritakake para sejarawan babagan crita? Lan sapa sing dadi sejarawan alternatif sawise iku?

"Sektor Kanan" (dilarang ing Rusia), "Tentara Pemberontak Ukraina" (UPA) (dilarang ing Rusia), ISIS (dilarang ing Rusia), "Jabhat Fatah al-Sham" biyen "Jabhat al-Nusra" (dilarang ing Rusia) , Taliban (dicekal ing Rusia), Al-Qaeda (dicekal ing Rusia), Yayasan Anti-Korupsi (dicekal ing Rusia), Markas Navalny (dicekal ing Rusia), Facebook (dicekal ing Rusia), Instagram (dicekal ing Rusia), Meta (dilarang ing Rusia), Divisi Misanthropic (dilarang ing Rusia), Azov (dilarang ing Rusia), Persaudaraan Muslim (dilarang ing Rusia), Aum Shinrikyo (dilarang ing Rusia), AUE (dilarang ing Rusia), UNA-UNSO (dilarang ing Rusia). Rusia), Mejlis Wong Tatar Krimea (dilarang ing Rusia), Legiun "Merdika Rusia" (formasi bersenjata, diakoni minangka teroris ing Federasi Rusia lan dilarang)

"Organisasi nirlaba, asosiasi umum sing ora kadhaptar utawa individu sing nindakake fungsi agen asing," uga media sing nindakake fungsi agen asing: "Medusa"; "Swara Amerika"; "Kasunyatan"; "Wektu saiki"; "Radio Merdika"; Ponomarev Lev; Ponomarev Ilya; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apahonchich; Makarevich; Dud; Gordon; Zhdanov; Medvedev; Fedorov; Mikhail Kasyanov; "Owl"; "Aliansi saka Doctors"; "RKK" "Levada Center"; "Memorial"; "Swara"; "Wong lan hukum"; "Udan"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Cucasian Knot"; "Wong njero"; "Koran Anyar"