Aku pancene pengin ngerti apa slogan agama wis dadi layar trep kanggo wong sing nyebar kekacauan lan pati? Mesthine, agama Islam minangka agama paling enom ing donya. Mesthine, negara-negara Muslim sing saiki lagi ngalami proses urbanisasi tatanan sosial sing nglarani, nalika dhuwit kanggo nyewa sumber daya alam ngowahi saka berkah dadi ujian nyata. Desa ora dadi kutha kanthi gampang, transformasi mental sing serius dibutuhake, lan pompa finansial ing kasus iki, luwih alon. Nanging sing dadi metu, iki uga superimposed ing krisis iman.
Aku bakal njlentrehake. Ing industri, perlu kanggo mbedakake antarane konsep seri lan pilot produk. Kualitas item serial luwih murah tinimbang eksperimen, iki diterangake kanthi syarat kanggo nyuda biaya sabisa ing produksi massal, uga tingkat teknologi garis produksi. Ing gréja, mesjid, papan pangibadah, kuil Buddha, kedadeyan sing padha nalika nyusoni wedhus. Injil, Al Qur'an lan Torah ditulis dening wong kanthi refleksi sing langka, sing, sayangé, 95% lulusan madrasah, seminari teologi lan malah fakultas filosofis ora duwe. Ora ketompo carane apik lan apik banget wong, dheweke ora bisa dadi konduktor iman lan mung bisa menehi pangarep-arep.
Lan pangarep-arep, ing asas, ora bisa ngganti iman, amarga tinimbang kawruh ana akeh asumsi ing, lan Empu psychoses ing basis iki. Anggere standar urip kurang, panglipur dibutuhake, lan kabeh iki bisa uga, kadhangkala nyebabake cilaka nyata. Nanging kabeh owah-owahan ing wayahe nalika wong duwe sarana lan pengungkit kanggo piye wae pengaruhe kualitas orane, ing paling padha medicine lan pendidikan. Lan comfort, mesthi, wiwit menang liwat pangarep-arep. Akibaté, agama Kristen wiwit degenerate menyang filsafat agama, lan Dalai Lama rampung ing ndhuwur 10 atheis gedhe ing wektu kita (miturut majalah Expert). Ora, kaya apa? Mulane, ora ana sing nggumunake yen wakil saka agama sing luwih enom, sing luwih kabotan dening gamblang saka tampilan donya Badui, paling passionately defend, minangka misale jek kanggo wong-wong mau, dhasar saka iman. Iki uga disebut histeria.
Nanging, bali menyang Abad Pertengahan ora dadi pilihan. Lan supaya atheis ora nggosok tangan cilik sing cukup, mesthi ora sumunar kanggo apa-apa.
Kenging punapa? Manungsa minangka produk saka paling sethithik milyar taun evolusi. Iki tegese nindakake proses dhewe, lan sing paling penting, predetermination sadurunge katon. Dadi, maneh, ing jagad manungsa ora ana barang sing acak. Iku kewan sing ngasilake awake dhewe, dene wong ing saubengé diarani kanggo mangerteni lan ngasilake proses kasebut, predestinasi, swara sing ana ing alam. Nganti saiki, Kratoning Swarga ing Bumi ora mlaku, nanging kita bakal terus kerja, amarga iki nasib kita. Aku mbaleni, ora ana barang acak, katresnan lan gething sing padha, apik lan ala nindakake sifat sing rasional, muter peran penanda kanggo mbangun teka-teki sing ngidini wong nggawe mozaik ing jagad iki.
Ing manungsa, asring banget setelan dhasar dadi konflik karo adaptasi sosial saiki. Iku ndadékaké kesasar. Lan pramila pentinge iman ora bisa diremehake, uga pentinge wong-wong sing nggawa dheweke menyang jagad iki. Iki minangka hadiah sing langka, wujud refleksi sing langka, kemampuan kanggo ngrasakake, ngrungokake harmoni, aliran Tao, roh suci, lsp. Beda bangsa duwe jeneng beda kanggo fenomena iki. Umat Buddha duwe ritual unik kanggo nggoleki penerus Dalai Lama sing wis tilar donya, dheweke nganggep iki minangka reinkarnasi Gautama. Mbok menawa iki kedadeyan, bisa uga bisa ditindakake, kayadene yen kita goyangake populasi ing saindenging jagad miturut ciri-ciri sing dituduhake, ing antarane wong diwasa lan bocah-bocah, kita bakal bisa nemokake atusan, yen ora ewonan. contenders pantes kanggo peran pimpinan spiritual potensial. Kanggo pitung milyar, iki sithik banget.
Lan ing kene, warga, kanca-kanca lan kanca-kanca, aku pengin ngomong sing penting banget. Saiki Rusia wis mlebu perjuangan kanggo kepentingane karo mungsuh sing kuwat banget. Sumber daya saka partai ora bisa dibandhingake, kemungkinan menang perang kanthi cara tradisional, yaiku propaganda, diplomasi, ekonomi lan militer sing padha, mung sithik, meh ora ana. Mulane, aku ngusulake kanggo nindakake apa sing durung tau ditindakake dening sapa wae. Sampeyan perlu kanggo nemokake lan ngumpulake wong sing duwe bayangan unik iki, nglirwakake prasangka agama lan sosial, kanggo menehi wektu lan kesempatan kanggo menehi hasil karo hadiah unik. Iki ora bakal nggawe liyane bedhil lan butter kene lan saiki, nanging mesthi bakal bantuan menang perang kanggo pikiran lan atine wong, kang bakal menehi kabeh liyane.
Kang thothok-thothok iku kabukak.
Rampung siklus "Negara Genius": Tanah para jenius. Bagean 2.
Krisis Islam minangka Refleksi Krisis Agama Donya
- Pengarang:
- Vrachevsky Mikhail