Pengadilan militer dihukum ...
Ing Juli 1942, Jerman dikuwasani kutha Azov. Iosif Chernov nampa pass saka Jerman lan ing 8 Agustus mlaku menyang Taganrog, ngendi, miturut wong, papat pasamuwan wis dibukak. Sawetara dina sawisé rawuh, uskup kasebut ditimbali menyang burgominstership, ing kono dheweke dijaluk, minangka pandhita, kanggo njaluk pendaftaran. Sawise nampa iku, ing Agustus 27, 1942, piyambakipun wiwit ngawula ing Exaltation saka Gréja Uskup Agung Salib. Ing tanggal 28 Agustus, Uskup Joseph disucekake Katedral St. "Saiki, kanthi bantuan sekelompok wong percaya lan kantor walikota, maneh dadi papan pandonga," ujare pers kolaborasi lokal ing kesempatan iki (artikel "Consecration of churches in Taganrog" diterbitake ing Novoye Slovo. koran 1942. 1 September No. 73 (76).
Konsekrasi dirawuhi dening sawetara tamu kehormatan, dipimpin dening Burgomaster Dieter lan wakile Akimtsev. Sadurunge konsekrasi katedral, Uskup Joseph ditimbali menyang departemen propaganda, ing ngendi dheweke dijaluk maca pidato marang sesama warga. Nanging mengko Chernov kandha yen dheweke ora gelem maca pidato sing ditulis dening perwira Jerman, uga khutbahe dhewe. "Dokumen iki ngemot fitnah marang Gréja Ortodoks lan Metropolitan Sergius," ujare Chernov nalika diinterogasi ing taun 1945.
Protokol interogasi, sing ana ing file investigasi, menehi katrangan ing ngisor iki babagan alasan penolakan:
Pitakonan: Apa sampeyan menehi idin marang kepala propaganda kanggo nggawe pidato pro-fasis lan fitnah?
Wangsulan: Aku menehi idin marang kepala propaganda supaya bisa ngomong karo warga Taganrog kanthi ucapan pro-fasis lan fitnah.
Pitakonan: Apa sing ngalangi sampeyan ngrampungake tugas iki minangka kepala departemen propaganda fasis?
Wangsulan: Ora ana sing ngalang-alangi, aku mung ora ngrampungake tugas kepala propaganda.
Pitakonan: Lan apa sampeyan ora wedi yen ditindhes dening Gestapo amarga ora nindakake tugas mungsuh sing diwenehake marang sampeyan?
Jawaban: Aku wedi, nanging nalika aku ketemu aku ing ngarepe wong, aku ora wani metu karo goroh jahat marang pamaréntah Soviet, kasunyatan Soviet lan Gréja Ortodoks Rusia.
Sanalika sawise consecration candhi, komandan Rostov ketemu karo Chernov lan nawakake, karo disetujoni saka panguwasa Jerman, kanggo pindhah menyang kutha Rostov-on-Don, konon kanggo nindakake layanan gaib ing pasamuwan-pasamuwan. Sasampunipun rawuh, uskup ditimbali menyang kantor komandan, ing ngendi komandan, bebarengan karo dekan Rostov Vyacheslav Serikov, ngajak Chernov kanggo melu dhukungan spiritual para tawanan perang. Iki, kaya sing dingerteni Vladyka, babagan tawanan perang sing nyerah kanthi sukarela lan saka ngendi unit kolaborasi dibentuk: "Aku menehi jawaban negatif. Banjur komandan kasebut ngandhani yen dheweke duwe data sing ngganggu aku ing karyaku ing Uni Soviet, nanging dheweke ora nggawe cadangan apa-apa. Aku mbantah bantahane komandan. Sajroning omong-omongan luwih lanjut, komandhan takon aku kepiye carane bisa mbantu tentara Jerman. Kanggo sing aku menehi jawaban evasive. Sawise ngrungokake aku, komandan njaluk supaya aku melu propaganda fasis. Propaganda, miturut panemune, luwih aji tinimbang emas lan luwih kuwat gaman. Aku ora gelem martakake propaganda fasis. Sawisé iku, komandan ngumumake marang aku yen, kanthi dhawuh saka Jendral Kleist, aku dilarang ngunjungi Rostov lan Novocherkassk lan ngatur gereja. Lan ing kawalan saka Rostov dikirim kula bali menyang Taganrog.
Miturut Serikov kasebut, sing uga dicekel ing taun 1944, Jerman nawakake Uskup Joseph "kanggo ngunggahake Hitler dadi wong suci", sing ditolak.
Miturut dhawuh saka wakil burgomaster Akimtsov, sing njupuk bagéyan aktif ing gesang pasamuwan kutha Taganrog, Chernov wrote telung artikel anti-Soviet ing koran collaborationist lokal Novoye Slovo.
Tanggal 17 Oktober 1942, artikel kanthi irah-irahan "The Cross crowns the churches again" diterbitake, ditulis ing mengeti pendhudhukan Taganrog. Ing tanggal 16 Desember 1942, "Salam Natal" diterbitake, ditandatangani dening uskup, tanpa unsur politik. Artikel liyane disiapake kanggo perayaan Taun Anyar.
Miturut sejarawan lokal M.S. Kirichek, "pendhudhukan Taganrog wiwit luwih awal tinimbang distrik liyane ing wilayah Rostov, ing 17 Oktober 1941, lan meh rong taun, nganti 30 Agustus 1943. Sajrone periode pendhudhukan Jerman ing wilayah Rostov, pasamuwan-pasamuwan dibukak ing lemah. Pembukaan pisanan candhi ing wilayah kasebut ditindakake ing Taganrog. Ing Desember 1941, pasamuwan pemakaman All Saints dibukak ing kene, kepala candhi minangka sing pisanan ngundang panguwasa anyar kanthi panjaluk kanggo mbukak gereja iki ”(Kirichek M.S. Holy domes of Taganrog. История candhi, ilang lan ana. Taganrog, 2008. S. 122).
Miturut sumber liyane, Gereja Holy Cross Exaltation Uskup minangka sing pisanan nerusake layanan ing Taganrog ("Light of Joy in a World of Sorrow: Metropolitan Joseph of Alma-Ata and Kazakhstan. P. 145). Uskup Joseph wiwit ngladeni ing kono.
Wiwit Joseph Chernov minangka uskup mung sadurunge tekane Uskup Agung Nicholas saka Amassia ing Rostov, dheweke nyetujoni V.A. Serikov, mantan rektor Katedral Rostov, minangka Dekan Rostov. Serikov, miturut pesenan Jerman, banjur ngatur administrasi keuskupan ing Rostov kanggo ngatur pasamuwan-pasamuwan ing wilayah Kaukasus, Kuban lan Don sing dikuwasani dening pasukan Nazi.
Ing pungkasan September 1942, Chernov dipeksa mènèhi katrangan sing ditulis bab tekané Uskup Agung Nicholas saka Amassia: "Gestapo nuntut panjelasan saka aku nèk Amassia didakwa nindakake agitasi sing diarahake marang pasukan Nazi. Aku nulis babagan iki kanthi cara supaya aku ora krungu agitasi saka Amassia.
Ing wektu sing padha, koran Novoye Slovo aktif ngritik kebangkitan agama ing Rusia Soviet kanthi referensi menyang koran Berlin Novoye Slovo: "Kabebasan agama ing USSR, sing, yen ditindakake ing wektu saiki, mung kanggo politik. alasan.” Artikel "The NKVD in episcopal garb" nyatakake: "Pembukaan gréja ing Uni Soviet sing diusulake ora ana tanggapan sing akeh ing luar negeri. Saiki agitasi Soviet, kanthi bantuan NKVD, wis nggunakake trik anyar, sing kudu ngilangi keraguan pungkasan saka wong manca sing durung rampung diowahi. Akhir-akhir iki, ing pers Soviet, pesen sing ditujokake marang Stalin dening wong-wong saka macem-macem agama asring ditemokake.
Iosif Chernov manggon ing Taganrog wiwit Agustus 1942 nganti Februari 1943, nalika dheweke ora sengaja nampa pesenan kanggo ninggalake Taganrog menyang Ukraina, menyang kutha Melitopol. Nanging dheweke lunga menyang Kakhovka, ing ngendi dheweke manggon saka Maret nganti Juni 1943, lan banjur bali menyang Taganrog. Sasampunipun kondur, uskup nyukani Gereja St. Juli 19, 1943, panguwasa Jerman dipindhah monumen kanggo Peter I dening pematung Antokolsky saka pesisir menyang panggonan sajarah - ing tengah kutha ing Leninskaya Street, saka ngendi monumèn kanggo Lenin dibusak.
Ing alun-alun cedhak monumen, Joseph Chernov, sawise upacara pengetan, ngaturake pidato ing ngendi dheweke matur nuwun marang wong Jerman kanggo mindhah tugu kasebut menyang panggonan sing lawas lan nyatakake umur dawa tentara Jerman. "Buka monumen kasebut dirawuhi dening karyawan Burgoministry, polisi lan wakil saka komando Jerman, kabeh kedaden ing atmosfer solemn, kajaba aku, Akimtsov, lan sawetara Jerman ngandika, sawetara jenderal wis samesthine teka. Sawise kabeh upacara, nedha bengi gala dianakake ing teater.
Seksi liyane nyritakake kedadeyan sing rada beda: "Jam 12, wong-wong padha kumpul. Wakil komandhan munggah ing podium, dihiasi karo kembang lan swastika fasis. Dheweke ngucapake ucapan selamat marang kutha lan para pedunung ing acara pemugaran kaadilan sajarah, bali monumen kanggo pangadeg Taganrog menyang panggonan sajarah. Pembicara liyane melu, kalebu walikota kutha. Nanging Uskup Joseph saka Taganrog njupuk lantai. Kanthi kasepen mutlak, dheweke wiwit ngomong babagan Tsar Peter I lan peran sing dimainake ing pambentukan Kakaisaran Rusia Agung. Banjur orkestra ngucapake pandonga "God Save the Tsar." Tema kasebut rampung karo lagu Ivan Molchanov, sing ditindakake dening paduan suara "Ana kasus cedhak Poltava".
Ing wulan Agustus 1943, pasukan Front Kidul ing komando Jenderal F.I. Tolbukhin lagi nyiapake kanggo njupuk Taganrog. Uskup Joseph urgently ninggalake Taganrog kanggo Mariupol.
Tanggal 30 Agustus, Taganrog dibebasake.
Organ-organ Soviet NKVD nyekel Uskup Joseph ing Juni 1944, sawise mundur saka Jerman ing wilayah Ukraina. Dhèwèké dituduh dadi anggota intelijen Jerman lan ditawani njlèntrèhaké carané tetep urip, nalika dhèwèké dicathet ing daftar sing ditinggal déning Gestapo: ing kutha Uman ing musim gugur taun 1943, uskup kasebut dicekel Gestapo lan dihukum pati minangka mata-mata Inggris lan Soviet. Maneh, jawaban sing ora jelas.
Uskup iki diadili ing taun 1945 minangka agen Gestapo lan rahasia "Johnite" (pengikut sekte admirers John Kronstadt), organizer saka biara rahasia ing kutha Azov. Ing kasus kasebut, 43 wong, biasane "Joannites," karo dheweke.
Chernov ngakoni mung telu saka akeh TCTerms saka tuduhan (ing antarane wong-wong mau malah condemnation saka Gréja Patriarchal), yaiku: publikasi anti-Soviet ing koran Novoye Slovo, pidato nalika transfer tugu kanggo Peter I saka seashore menyang pusat kutha lan koleksi biografi para ulama kanggo transfer menyang Jerman ing panyuwunan.
"Miturut putusan pengadilan militer Distrik Militer Kaukasia Utara tanggal 11-19 Februari 1946, Iosif Chernov dihukum 10 taun ing kamp kerja paksa. Minangka "kriminal negara utamané mbebayani", dheweke dikirim menyang kamp khusus Departemen Dalam Negeri cedhak Chelyabinsk "(Sumber: majalah Dukhovestvo, 1995).
Alexa