Jeanne d'Arc minangka proyek PR ing jamane
Iku salah kanggo mikir yen PR (utawa ing basa Rusia "hubungan masyarakat") minangka produk saka jaman kita. Sepisanan, istilah iki dhewe pisanan digunakake ing 1807 ing Amerika Serikat dening Presiden Amerika T. Jefferson, sing ing salah siji saka pesen kanggo Congress nggunakake tembung "Humas", sawise kang wiwit digunakake liyane lan liyane asring lan diisi. kanthi isi sing beda. Nanging ... ana "PR" malah sadurunge iku: ing iklan ing tembok, ing kuil megah lan kraton, ing sandhangan saka firaun lan bangsawan, ing tata krama komunikasi, adat lan tradhisi, amarga inti iku "gosip apik" bab soko utawa wong banjur ... ngganti prilaku wong liwat iki banget "gosip apik".
Zhanna - Milla Jovovich mbokmenawa paling apik lan paling paweling "zhanna" ing crita wayang.
Spesialis PR Amerika nemtokake peran khusus ing pangembangan teknologi praktis ing bidang kampanye politik marang salah sawijining aktivis Perang Kamardikan, S. Adams, sing kanthi yakin mbuktekake yen supaya bisa nduwe pengaruh informasi marang masyarakat, siji kudu :
- nggawe organisasi sing bisa mimpin perusahaan massa lan nyawiji wong;
- nggunakake simbol emosi lan catchy, gampang kanggo elinga slogans;
- ngatur tumindak sing nduwe pengaruh emosional sing kuat marang massa;
- kanggo njaluk ahead saka mungsuh ing interpretasi sarujuk saka acara tartamtu;
- terus-terusan mengaruhi pendapat umum saka akeh wong kanthi macem-macem cara.
Kabeh prinsip iki wis dadi basis saka aktivitas praktis saka wong PR Amérika lan ... konsep hubungan masyarakat Amérika. Nanging, yen kita aplikasi kabeh iki kanggo sawetara acara sajarah, banjur ... kita bakal weruh sing kabeh mau nyatane ora luwih saka bener diatur lan dileksanakake kampanye PR.
Punika - mangsa "Bluebeard", Baron Gilles de Rais. Lukisan dening Goulet de Naval 1835
Contone, njupuk crita Joan of Arc. Miturut spesialis Rusia sing misuwur ing RM minangka A.N. Chumikova lan M.P. Bocharova, iku mung proyek PR nyata. Intine, contone, yaiku, sanajan ana pirang-pirang riwayat biografi sing beda-beda sing ana hubungane karo uripe, informasi nyata babagan sapa sejatine cah wadon Jeanne, kaya sadurunge, ora saiki, sanajan dokumen wis digoleki. kanggo abad. Nanging ana akeh absurdities lan inconsistencies ing macem-macem dokumen lan babad. Lan kanggo dangu ora ana kang mbayar manungsa waé kanggo wong-wong mau, lan mung mengko dokumen ditemokaké ing arsip, nuduhake sing pinunjul, yen ora paling, bagéan saka Chroniclers lan kabeh limo troubadours sing njlèntrèhaké tumindak Jeanne, iku dadi. metu, ana ing layanan saka King Charles VII. Iki minangka sangang pujangga istana lan ... nganti 22 penulis sejarah kerajaan. Ing kasus apa wae, dina iki pancen mokal kanggo ngerteni saka ngendi asale Joan of Arc: sanajan ana versi sing bisa dadi adhine Charles VII sing ora sah; sanajan sejarawan liyane percaya yen dheweke minangka murid saka ordo Fransiskan. Ana sing mbuktekake yen dheweke pancen dadi pangon sing prasaja saka desa Domremy, lan dadi edan nalika isih cilik. Nanging Jeanne ngerti lan ngerti carane nindakake akeh perkara kanggo pangon sing prasaja! Nanging, ora preduli saka ngendi dheweke teka, "bapak" Prawan Agung Prancis, sing dadi simbol nasional lan ide nasional, ora liya Baron Gilles de Rais, sing asale saka salah sawijining kulawarga paling kuna lan mulya ing. sisih kulon Prancis - Montmorency lan Craon.
Segel nganggo lambang Gilles de Ré, 1429 Vendée Museum.
Dina iki kita bakal nyebut dheweke "ahli strategi politik", nanging wektu iku mung wong sing pinter lan terpelajar. Dheweke nikah kanthi apik. Ing Catherine de Troires tartamtu, karo kang nampa luwih saka rong yuta livres mas kawin. Kanthi dhuwit kasebut, Gilles de Rais bisa menangake Dauphin Charles lan, minangka asil, entuk papan ing rombongane. Ing wektu sing padha, dheweke kerep nyilihake dhuwit marang raja sing bakal teka lan ... kanthi mangkono ndadekake dheweke gumantung marang awake dhewe. Inggih, kabeh iki kedaden mung ing taun Perang Satus Taun, nalika Prancis lan Inggris perang amarga padha mutusaké sapa kang bakal oleh warisan tahta Prancis: raja-raja Inggris ing sisih ibu saka keturunan Hugh Capeet, utawa wakil Prancis. saka Dinasti Valois. Sing, kabeh iku kaya ing kulawarga gedhe, ngendi akeh kabeh limo Estates tetep saka rama lawas, lan ing ngendi sederek dibagi property lan nuduh saben liyane saka kabeh dosa mortal. Pertempuran kasebut ditindakake, nanging alon-alon. Sawise kabeh, iku bisa kanggo ngawula marang 40 dina setahun utawa nganti pranata entek. Mulane, ing kabeh perang ana ora luwih saka rolas perang utama, kang njupuk ora luwih saka minggu ing total. Nanging ing dhewe, kahanan kaya mengkono iku banget mupangati: sembarang wong Prancis, tegesé mung keuntungan pribadi, bisa mratelakaken bilih piyambakipun ngakoni minangka raja, salah siji sing ana Dauphin - turunane Valois, utawa Raja Inggris, keturunan Ratu Margaret, putri sah saka Philip sing Ganteng, almarhum raja Prancis. Kanggo wajib pajak sugih - nduweni tanah tetanèn lan kutha-kutha dagang gedhe - kahanan iki karo pilihan maneko rupo raja banget trep: loro treasuries vied karo saben liyane kanggo kurban wong keuntungan tax, mung supaya padha "dadi kanggo kita." Duwe padu ing bal utawa ing mburu, salah siji saka bangsawan Prancis esuk banget dadi ing sisih Inggris, kang, ing cara, banjur ngalami bab sing padha nalika Perang Roses. A wong tindak menyang amben supporter York, lan tangi supporter saka Lancaster, lan bab sing padha, mung sadurungé, njupuk Panggonan ing Prancis. Kaum bangsawan Prancis mung meres raja-raja Valois, ngancam bakal gabung karo kemah Lancaster-Capetian, nanging amarga kesetiaan dheweke nampa tanah, utangan, lan gelar.
Miniatur nggambarake kobongan Jeanne. Kenapa dheweke nganggo klambi abang? Abang iku wernane bangsawan! Kajaba iku, dheweke diobong minangka penyihir, murtad, sesat sing maneh ambruk ing dosa lan ... ing endi tutup kuning karo setan ing sirahe?
Ékonomi Inggris nalika iku luwih maju, Inggris nyithak koin emas sing lengkap, mula para tuan tanah Prancis, sing isih mbayar pajeg menyang omah Valois, percaya yen dheweke nindakake akeh banget. Menapa malih, ing awal abad kaping XNUMX, meh kabeh wong wis nguripake backs ing raja-raja saka Dinasti Valois. Dauphin Karl dipeksa kanggo ngatur rampokan nyata ing kutha-kutha dhewe utawa barang-barang saka senior isih setya marang, supaya paling ora kanggo njaluk pangan utawa dhuwit kanggo urip masyarakat dhuwur biasanipun.
Film Amérika taun 1948. Ing peran Joan of Arc, Ingrid Bergman. Pay manungsa waé kanggo helm - mung kelas, bascinets nyata!
Lan ing kene Gilles de Rais nggawe tawaran menarik kanggo Charles: dheweke mbiayai nggawe milisi kanthi biaya dhewe lan ngrekrut tentara prajurit profesional. Nanging sing paling penting yaiku bocah wadon desa biasa teka ing Dauphin, nyatakake yen wong-wong mursid katon ing ngimpi, lan medhar wangsit yen Prancis bakal maneh dadi kekuwatan sing seneng lan makmur nalika Dauphin Charles dadi raja sing sah. Tentara ing pimpinan Gilles de Rais ngirim pukulan nyata kanggo darbeke sing bangsawan Prancis sing mbayar pajeg kanggo Inggris, lan iki duwe efek sobering ing liyane. Inggih, prawan "ilahi" bakal ana ing antarane para prajurit, wong-wong sing tansah kaya iki, lan dheweke bakal seneng gabung karo milisi, saliyane, ora ana proyek liyane sing padha-padha dibayar ing negara kasebut kanggo wong biasa.
Nanging Inna ngagem waja. Miturut cara, waja dheweke apik banget!
Inggih, ingkang paling wigatos ing usaha punika, para panguasa feodal Prancis, ingkang ngimpi badhe dhateng ing sisihipun Inggris, badhe nyumurupi bilih Charles punika misuwur ing kalangan rakyat biasa, lan menawi badhe ngobong sawahipun. padha ora manut marang Panjenengané. Jacquerie rampung ora dawa ago kanggo lali, lan memori mbrontak "Jacques" ing memori saka bangsawan Prancis isih seger. Ora ana sing pengin ngulangi horor kasebut, mula dheweke kudu milih: nglawan "prawan suci" lan Dauphin utawa ... "Utawa" ora ana sing pengin! Gereja uga ndhukung rencana iki. Ora ana petani - ora ana prasepuluhan, para prajurit ngrampok biara, wedi marang Gusti Allah ora nggegirisi, lan ing endi sing apik iki? Lan apa pasamuwan ing abad tengahan? Kaping pisanan, iku sambungan! Para bhikkhu pengemis, sing ora ana apa-apa kanggo njupuk, nggawa surat ing cassocks, lan malah kanthi lisan ngirim pesen - kanggo ngomong iki lan sing ing khutbah. Lan saiki, saka ambos Prancis, keprungu swara swara: "Para sadulur, padha bungaha marga saka kabar apik! Amarga prawan sing ora suci katon lan kekuwatan diwenehake saka Gusti, lan dheweke nuduhake mukjijat, lan teka ing Dauphin, lan ujar manawa Gusti Allah wis ngumumake dheweke ... . Sing utama yaiku kaya ngono, lan ing wektu sing padha meh kabeh Prancis!
Ana uga Jeanne kuwi, dipun damel film ing taun 1957.
Rencana kasebut ditampa, lan implementasine diwiwiti: wong jahat (petani), uga wong miskin kutha sing rusak, manunggal ing milisi, lan ing wektu sing padha, pasukan Gilles de Rais ngalahake sawetara raja feodal Prancis sing pro-Inggris. lan malah "mbebasake" sawetara provinsi saka Inggris, ngendi sadurungé kanggo pangayoman saka pihak sing nduweni, pemilik saka ... Dauphin, padha detasemen prajurit Inggris. Mangkono, minangka asil saka implementasine kampanye PR iki, setahun mengko Charles dilantik ing Reims, Gilles de Rais nampa pangkat dhuwur Marshal Prancis lan wis resmi dadi panglima ing tentara Prancis, lan adipati lan counts ... padha wedi, minangka Gilles de Rais samesthine , lan bebarengan ngadeg ing baris kanggo venerate asta kraton, kanggo padha langsung ngrasakake daya. Perang wiwit cedhak, lan raja dumadakan nyadari yen ora Marshal Gilles de Re, utawa pangon sing prasaja (sapa dheweke pancene!) Dheweke ora butuh maneh. Raja mung ora gelem mbayar tagihan. Lan banjur pasamuwan maneh ngandika bobot sawijining. Kanggo sawetara alasan, ing saindhenging Prancis, para imam sing dumadakan ngumumake yen Gusti Allah wis nyingkirake Jeanne, ngukum dheweke amarga bangga, lan ora suwe Jeanne mati kanthi nyata, lan saka sudut pandang raja, dheweke mati banget. kasil. Wong-wong Burgundi sing pengkhianat njupuk dheweke lan didol menyang Inggris - sapa sing duwe dhuwit, kita adol marang dheweke, ta? - kanggo 10 ewu mina. Henry VI dhawuh dheweke kanggo diobong minangka penyihir ing Rouen, lan nindakake iki utamané kanggo matak bayangan ing raja Prancis mentas minted. Nanging wis kasep! Apike, ana bukti sing banjur Jeanne "tangekake", ing paling siji wektu liyane, nalika Marsekal Gilles de Rais njupuk peran iki Jeanne d'Armoise tartamtu, sing uga mrentah detasemen militèr cilik. Dheweke diakoni dening kanca-kancane Joan minangka nyata, nanging ing dalan menyang Paris dheweke dicegat dening prajurit raja, sing nggawa dheweke menyang Parlemen. Ing kono dheweke disalahake kanggo ngapusi lan diukum pillory, nanging sanalika dheweke ngakoni penipuan kasebut, dheweke langsung dibebasake, lan dheweke lunga menyang omah menyang bojone. Tegese, bojone uga duwe estate, ing ngendi dheweke manggon nalika bojone nyoba dadi pahlawan ing medan perang.
Film serial Prancis taun 1989: "Jeanne d'Arc. Kekuwatan lan kesucian." Ora nyengsemaken. Siji bisa nyana luwih saka tanah kelairan Jeanne!
Gilles de Rais, sawise nyoba gagal kanggo nyelehake Joan anyar menyang raja, lunga menyang kastil remot Tiffauges, ing ngendi dheweke ngentekake wektu diubengi dening alkemis lan pesulap, kalebu master sihir ireng sing misuwur, Francesco Prelati. Adipati Brittany, John V, mutusake kanggo njupuk kauntungan saka kahanan iki, sing tanahe katon ora cukup ekstensif. Carane nambah wong? Ya, iku gampang banget: kanggo masang sawetara kastil Gilles de Re, lan iki kanggo nuduh wong saka ilmu sihir. Mesthi, mbebayani kanggo nyerang pahlawan sing perang tangan karo "Virgo". Nanging dheweke ketoke ngerti utange raja lan ngerti yen sapa wae sing mbebasake raja saka kewajiban mbayar, bakal entuk apa wae, yen mung biaya wong liya!
Film Kanada taun 1999. Dibintangi Leelee Sobieski. Nanging piye wae dheweke uga ... feminin. Lan rambute dawa, kanthi cara, mung dheweke duwe siji.
Adipati kasebut ngrekrut "grup kreatif sing nyata, dipimpin dening Jean le Feron, bendahara, lan Uskup Nantes, Jean Maltrois. Dheweke mikir lan ngluncurake kampanye PR nyata nglawan de Re kanthi gaya sing paling angel - dheweke nyewa wong, ngrekrut abdi Prelati, lan wiwit nyritakake crita-crita sing elek ing pasar babagan bocah-bocah cilik sing ilang sing dikorbanake marang Iblis dening de Re sing jahat sajrone a massa ireng. Ora ana sing luwih yakin tinimbang nyebar gosip sing ala babagan mungsuhmu.
Lan kenapa dheweke duwe gambar kembang lili ing waja? Lekukan cembung ora khas kanggo periode iki. Muncul mengko!
Bakal mesthi ana wong sing kuwasa sing bakal percaya marang dheweke. Gilles de Rene ditangkep, disiksa (iki bangsawan!) Lan dheweke ngakoni kabeh sing disiksa. Inggih, banjur ... banjur ing Oktober 26, 1440, dening putusan saka Episcopal tribunal Brittany, baron duraka diobong ing totoan, minangka tukang sihir mbebayani lan ala. Secara resmi, dheweke ditudhuh kanthi rong tuduhan - nglakokake alkimia lan ... ngina pendeta. Iku misale jek sing padha ora diobong kanggo? Nanging yen raja dhewe kepengin, kabeh bisa. Ingkang utama yaiku para penonton eksekusi ing Nantes kanthi tulus yakin manawa bocah-bocah tani sing dipateni sajrone kelas ramalan. Tegese, dheweke dadi "mungsuhe rakyat". Lan klelep ing sirah saka Bretons apes banget sing banjur sawetara generasi saka turunane wedi karo anak-anake. Sanajan, nalika panulis Charles Perrault ngumpulake crita rakyat ing Brittany ing awal abad kaping XNUMX, garwa sing wis dipateni wiwit katon ing crita para petani, lan sakperangan alesan fantasi rakyat "nempel" jenggot biru menyang baron. awake dhewe.
Perang Pat. Ana kabeh supaya sampeyan bisa mikir yen sawetara wong Inggris ing ngarepe mung dibayar ...
Lan kabeh crita iki rampung ing ... 1992, nalika, ing inisiatif saka penulis-sejarawan Gilbert Pruto, nyoba kapindho diluncurake ing kasus Gilles de Re, ing ngendi dheweke direhabilitasi kanthi lengkap. Arsip Inkuisisi nuduhake yen ora ana bocah tani sing disiksa, lan baron ora melu eksperimen getih. Lan ing kene kedadeyan sing menarik: ora ana tembung "PR", nanging kabeh teknik kasebut dikenal lan digunakake!
Zhanna - Milla Jovovich mbokmenawa paling apik lan paling paweling "zhanna" ing crita wayang.
Spesialis PR Amerika nemtokake peran khusus ing pangembangan teknologi praktis ing bidang kampanye politik marang salah sawijining aktivis Perang Kamardikan, S. Adams, sing kanthi yakin mbuktekake yen supaya bisa nduwe pengaruh informasi marang masyarakat, siji kudu :
- nggawe organisasi sing bisa mimpin perusahaan massa lan nyawiji wong;
- nggunakake simbol emosi lan catchy, gampang kanggo elinga slogans;
- ngatur tumindak sing nduwe pengaruh emosional sing kuat marang massa;
- kanggo njaluk ahead saka mungsuh ing interpretasi sarujuk saka acara tartamtu;
- terus-terusan mengaruhi pendapat umum saka akeh wong kanthi macem-macem cara.
Kabeh prinsip iki wis dadi basis saka aktivitas praktis saka wong PR Amérika lan ... konsep hubungan masyarakat Amérika. Nanging, yen kita aplikasi kabeh iki kanggo sawetara acara sajarah, banjur ... kita bakal weruh sing kabeh mau nyatane ora luwih saka bener diatur lan dileksanakake kampanye PR.
Punika - mangsa "Bluebeard", Baron Gilles de Rais. Lukisan dening Goulet de Naval 1835
Contone, njupuk crita Joan of Arc. Miturut spesialis Rusia sing misuwur ing RM minangka A.N. Chumikova lan M.P. Bocharova, iku mung proyek PR nyata. Intine, contone, yaiku, sanajan ana pirang-pirang riwayat biografi sing beda-beda sing ana hubungane karo uripe, informasi nyata babagan sapa sejatine cah wadon Jeanne, kaya sadurunge, ora saiki, sanajan dokumen wis digoleki. kanggo abad. Nanging ana akeh absurdities lan inconsistencies ing macem-macem dokumen lan babad. Lan kanggo dangu ora ana kang mbayar manungsa waé kanggo wong-wong mau, lan mung mengko dokumen ditemokaké ing arsip, nuduhake sing pinunjul, yen ora paling, bagéan saka Chroniclers lan kabeh limo troubadours sing njlèntrèhaké tumindak Jeanne, iku dadi. metu, ana ing layanan saka King Charles VII. Iki minangka sangang pujangga istana lan ... nganti 22 penulis sejarah kerajaan. Ing kasus apa wae, dina iki pancen mokal kanggo ngerteni saka ngendi asale Joan of Arc: sanajan ana versi sing bisa dadi adhine Charles VII sing ora sah; sanajan sejarawan liyane percaya yen dheweke minangka murid saka ordo Fransiskan. Ana sing mbuktekake yen dheweke pancen dadi pangon sing prasaja saka desa Domremy, lan dadi edan nalika isih cilik. Nanging Jeanne ngerti lan ngerti carane nindakake akeh perkara kanggo pangon sing prasaja! Nanging, ora preduli saka ngendi dheweke teka, "bapak" Prawan Agung Prancis, sing dadi simbol nasional lan ide nasional, ora liya Baron Gilles de Rais, sing asale saka salah sawijining kulawarga paling kuna lan mulya ing. sisih kulon Prancis - Montmorency lan Craon.
Segel nganggo lambang Gilles de Ré, 1429 Vendée Museum.
Dina iki kita bakal nyebut dheweke "ahli strategi politik", nanging wektu iku mung wong sing pinter lan terpelajar. Dheweke nikah kanthi apik. Ing Catherine de Troires tartamtu, karo kang nampa luwih saka rong yuta livres mas kawin. Kanthi dhuwit kasebut, Gilles de Rais bisa menangake Dauphin Charles lan, minangka asil, entuk papan ing rombongane. Ing wektu sing padha, dheweke kerep nyilihake dhuwit marang raja sing bakal teka lan ... kanthi mangkono ndadekake dheweke gumantung marang awake dhewe. Inggih, kabeh iki kedaden mung ing taun Perang Satus Taun, nalika Prancis lan Inggris perang amarga padha mutusaké sapa kang bakal oleh warisan tahta Prancis: raja-raja Inggris ing sisih ibu saka keturunan Hugh Capeet, utawa wakil Prancis. saka Dinasti Valois. Sing, kabeh iku kaya ing kulawarga gedhe, ngendi akeh kabeh limo Estates tetep saka rama lawas, lan ing ngendi sederek dibagi property lan nuduh saben liyane saka kabeh dosa mortal. Pertempuran kasebut ditindakake, nanging alon-alon. Sawise kabeh, iku bisa kanggo ngawula marang 40 dina setahun utawa nganti pranata entek. Mulane, ing kabeh perang ana ora luwih saka rolas perang utama, kang njupuk ora luwih saka minggu ing total. Nanging ing dhewe, kahanan kaya mengkono iku banget mupangati: sembarang wong Prancis, tegesé mung keuntungan pribadi, bisa mratelakaken bilih piyambakipun ngakoni minangka raja, salah siji sing ana Dauphin - turunane Valois, utawa Raja Inggris, keturunan Ratu Margaret, putri sah saka Philip sing Ganteng, almarhum raja Prancis. Kanggo wajib pajak sugih - nduweni tanah tetanèn lan kutha-kutha dagang gedhe - kahanan iki karo pilihan maneko rupo raja banget trep: loro treasuries vied karo saben liyane kanggo kurban wong keuntungan tax, mung supaya padha "dadi kanggo kita." Duwe padu ing bal utawa ing mburu, salah siji saka bangsawan Prancis esuk banget dadi ing sisih Inggris, kang, ing cara, banjur ngalami bab sing padha nalika Perang Roses. A wong tindak menyang amben supporter York, lan tangi supporter saka Lancaster, lan bab sing padha, mung sadurungé, njupuk Panggonan ing Prancis. Kaum bangsawan Prancis mung meres raja-raja Valois, ngancam bakal gabung karo kemah Lancaster-Capetian, nanging amarga kesetiaan dheweke nampa tanah, utangan, lan gelar.
Miniatur nggambarake kobongan Jeanne. Kenapa dheweke nganggo klambi abang? Abang iku wernane bangsawan! Kajaba iku, dheweke diobong minangka penyihir, murtad, sesat sing maneh ambruk ing dosa lan ... ing endi tutup kuning karo setan ing sirahe?
Ékonomi Inggris nalika iku luwih maju, Inggris nyithak koin emas sing lengkap, mula para tuan tanah Prancis, sing isih mbayar pajeg menyang omah Valois, percaya yen dheweke nindakake akeh banget. Menapa malih, ing awal abad kaping XNUMX, meh kabeh wong wis nguripake backs ing raja-raja saka Dinasti Valois. Dauphin Karl dipeksa kanggo ngatur rampokan nyata ing kutha-kutha dhewe utawa barang-barang saka senior isih setya marang, supaya paling ora kanggo njaluk pangan utawa dhuwit kanggo urip masyarakat dhuwur biasanipun.
Film Amérika taun 1948. Ing peran Joan of Arc, Ingrid Bergman. Pay manungsa waé kanggo helm - mung kelas, bascinets nyata!
Lan ing kene Gilles de Rais nggawe tawaran menarik kanggo Charles: dheweke mbiayai nggawe milisi kanthi biaya dhewe lan ngrekrut tentara prajurit profesional. Nanging sing paling penting yaiku bocah wadon desa biasa teka ing Dauphin, nyatakake yen wong-wong mursid katon ing ngimpi, lan medhar wangsit yen Prancis bakal maneh dadi kekuwatan sing seneng lan makmur nalika Dauphin Charles dadi raja sing sah. Tentara ing pimpinan Gilles de Rais ngirim pukulan nyata kanggo darbeke sing bangsawan Prancis sing mbayar pajeg kanggo Inggris, lan iki duwe efek sobering ing liyane. Inggih, prawan "ilahi" bakal ana ing antarane para prajurit, wong-wong sing tansah kaya iki, lan dheweke bakal seneng gabung karo milisi, saliyane, ora ana proyek liyane sing padha-padha dibayar ing negara kasebut kanggo wong biasa.
Nanging Inna ngagem waja. Miturut cara, waja dheweke apik banget!
Inggih, ingkang paling wigatos ing usaha punika, para panguasa feodal Prancis, ingkang ngimpi badhe dhateng ing sisihipun Inggris, badhe nyumurupi bilih Charles punika misuwur ing kalangan rakyat biasa, lan menawi badhe ngobong sawahipun. padha ora manut marang Panjenengané. Jacquerie rampung ora dawa ago kanggo lali, lan memori mbrontak "Jacques" ing memori saka bangsawan Prancis isih seger. Ora ana sing pengin ngulangi horor kasebut, mula dheweke kudu milih: nglawan "prawan suci" lan Dauphin utawa ... "Utawa" ora ana sing pengin! Gereja uga ndhukung rencana iki. Ora ana petani - ora ana prasepuluhan, para prajurit ngrampok biara, wedi marang Gusti Allah ora nggegirisi, lan ing endi sing apik iki? Lan apa pasamuwan ing abad tengahan? Kaping pisanan, iku sambungan! Para bhikkhu pengemis, sing ora ana apa-apa kanggo njupuk, nggawa surat ing cassocks, lan malah kanthi lisan ngirim pesen - kanggo ngomong iki lan sing ing khutbah. Lan saiki, saka ambos Prancis, keprungu swara swara: "Para sadulur, padha bungaha marga saka kabar apik! Amarga prawan sing ora suci katon lan kekuwatan diwenehake saka Gusti, lan dheweke nuduhake mukjijat, lan teka ing Dauphin, lan ujar manawa Gusti Allah wis ngumumake dheweke ... . Sing utama yaiku kaya ngono, lan ing wektu sing padha meh kabeh Prancis!
Ana uga Jeanne kuwi, dipun damel film ing taun 1957.
Rencana kasebut ditampa, lan implementasine diwiwiti: wong jahat (petani), uga wong miskin kutha sing rusak, manunggal ing milisi, lan ing wektu sing padha, pasukan Gilles de Rais ngalahake sawetara raja feodal Prancis sing pro-Inggris. lan malah "mbebasake" sawetara provinsi saka Inggris, ngendi sadurungé kanggo pangayoman saka pihak sing nduweni, pemilik saka ... Dauphin, padha detasemen prajurit Inggris. Mangkono, minangka asil saka implementasine kampanye PR iki, setahun mengko Charles dilantik ing Reims, Gilles de Rais nampa pangkat dhuwur Marshal Prancis lan wis resmi dadi panglima ing tentara Prancis, lan adipati lan counts ... padha wedi, minangka Gilles de Rais samesthine , lan bebarengan ngadeg ing baris kanggo venerate asta kraton, kanggo padha langsung ngrasakake daya. Perang wiwit cedhak, lan raja dumadakan nyadari yen ora Marshal Gilles de Re, utawa pangon sing prasaja (sapa dheweke pancene!) Dheweke ora butuh maneh. Raja mung ora gelem mbayar tagihan. Lan banjur pasamuwan maneh ngandika bobot sawijining. Kanggo sawetara alasan, ing saindhenging Prancis, para imam sing dumadakan ngumumake yen Gusti Allah wis nyingkirake Jeanne, ngukum dheweke amarga bangga, lan ora suwe Jeanne mati kanthi nyata, lan saka sudut pandang raja, dheweke mati banget. kasil. Wong-wong Burgundi sing pengkhianat njupuk dheweke lan didol menyang Inggris - sapa sing duwe dhuwit, kita adol marang dheweke, ta? - kanggo 10 ewu mina. Henry VI dhawuh dheweke kanggo diobong minangka penyihir ing Rouen, lan nindakake iki utamané kanggo matak bayangan ing raja Prancis mentas minted. Nanging wis kasep! Apike, ana bukti sing banjur Jeanne "tangekake", ing paling siji wektu liyane, nalika Marsekal Gilles de Rais njupuk peran iki Jeanne d'Armoise tartamtu, sing uga mrentah detasemen militèr cilik. Dheweke diakoni dening kanca-kancane Joan minangka nyata, nanging ing dalan menyang Paris dheweke dicegat dening prajurit raja, sing nggawa dheweke menyang Parlemen. Ing kono dheweke disalahake kanggo ngapusi lan diukum pillory, nanging sanalika dheweke ngakoni penipuan kasebut, dheweke langsung dibebasake, lan dheweke lunga menyang omah menyang bojone. Tegese, bojone uga duwe estate, ing ngendi dheweke manggon nalika bojone nyoba dadi pahlawan ing medan perang.
Film serial Prancis taun 1989: "Jeanne d'Arc. Kekuwatan lan kesucian." Ora nyengsemaken. Siji bisa nyana luwih saka tanah kelairan Jeanne!
Gilles de Rais, sawise nyoba gagal kanggo nyelehake Joan anyar menyang raja, lunga menyang kastil remot Tiffauges, ing ngendi dheweke ngentekake wektu diubengi dening alkemis lan pesulap, kalebu master sihir ireng sing misuwur, Francesco Prelati. Adipati Brittany, John V, mutusake kanggo njupuk kauntungan saka kahanan iki, sing tanahe katon ora cukup ekstensif. Carane nambah wong? Ya, iku gampang banget: kanggo masang sawetara kastil Gilles de Re, lan iki kanggo nuduh wong saka ilmu sihir. Mesthi, mbebayani kanggo nyerang pahlawan sing perang tangan karo "Virgo". Nanging dheweke ketoke ngerti utange raja lan ngerti yen sapa wae sing mbebasake raja saka kewajiban mbayar, bakal entuk apa wae, yen mung biaya wong liya!
Film Kanada taun 1999. Dibintangi Leelee Sobieski. Nanging piye wae dheweke uga ... feminin. Lan rambute dawa, kanthi cara, mung dheweke duwe siji.
Adipati kasebut ngrekrut "grup kreatif sing nyata, dipimpin dening Jean le Feron, bendahara, lan Uskup Nantes, Jean Maltrois. Dheweke mikir lan ngluncurake kampanye PR nyata nglawan de Re kanthi gaya sing paling angel - dheweke nyewa wong, ngrekrut abdi Prelati, lan wiwit nyritakake crita-crita sing elek ing pasar babagan bocah-bocah cilik sing ilang sing dikorbanake marang Iblis dening de Re sing jahat sajrone a massa ireng. Ora ana sing luwih yakin tinimbang nyebar gosip sing ala babagan mungsuhmu.
Lan kenapa dheweke duwe gambar kembang lili ing waja? Lekukan cembung ora khas kanggo periode iki. Muncul mengko!
Bakal mesthi ana wong sing kuwasa sing bakal percaya marang dheweke. Gilles de Rene ditangkep, disiksa (iki bangsawan!) Lan dheweke ngakoni kabeh sing disiksa. Inggih, banjur ... banjur ing Oktober 26, 1440, dening putusan saka Episcopal tribunal Brittany, baron duraka diobong ing totoan, minangka tukang sihir mbebayani lan ala. Secara resmi, dheweke ditudhuh kanthi rong tuduhan - nglakokake alkimia lan ... ngina pendeta. Iku misale jek sing padha ora diobong kanggo? Nanging yen raja dhewe kepengin, kabeh bisa. Ingkang utama yaiku para penonton eksekusi ing Nantes kanthi tulus yakin manawa bocah-bocah tani sing dipateni sajrone kelas ramalan. Tegese, dheweke dadi "mungsuhe rakyat". Lan klelep ing sirah saka Bretons apes banget sing banjur sawetara generasi saka turunane wedi karo anak-anake. Sanajan, nalika panulis Charles Perrault ngumpulake crita rakyat ing Brittany ing awal abad kaping XNUMX, garwa sing wis dipateni wiwit katon ing crita para petani, lan sakperangan alesan fantasi rakyat "nempel" jenggot biru menyang baron. awake dhewe.
Perang Pat. Ana kabeh supaya sampeyan bisa mikir yen sawetara wong Inggris ing ngarepe mung dibayar ...
Lan kabeh crita iki rampung ing ... 1992, nalika, ing inisiatif saka penulis-sejarawan Gilbert Pruto, nyoba kapindho diluncurake ing kasus Gilles de Re, ing ngendi dheweke direhabilitasi kanthi lengkap. Arsip Inkuisisi nuduhake yen ora ana bocah tani sing disiksa, lan baron ora melu eksperimen getih. Lan ing kene kedadeyan sing menarik: ora ana tembung "PR", nanging kabeh teknik kasebut dikenal lan digunakake!
Alexa