Peperangan Berestechko: balung ing "lemari"
Ing taun 1651, panguwasa Polandia nglumpukake pasukan paling gedhe ing kabeh periode perang lan bisa nyebabake kekalahan gedhe ing tentara Ukrainia-Tatar ing perang gedhe ing Berestechko, sing dumadi saka 18 Juni (28) nganti 30 Juni (Juli). 10).
Ngerteni pentinge perang sing nemtokake, loro-lorone njaluk tulung marang hierarki gereja sing paling dhuwur. Kutub ndedonga marang Virgin Mary Suci kanggo menehi kamenangan marang mungsuh saka Katulik, lan prajurit Bogdan Khmelnitsky ndedonga marang Ibuné Gusti Allah kanggo kamenangan liwat Katolik lan Uniates. Sadurunge budhal raja saka Warsawa, dheweke diberkahi kanggo perang nglawan "schismatics" atas jenenge Paus dening uskup agung lan utusan paus Giovanni de Tores lan nyerahake Jan Casimir pedhang sing disucekake ing gereja St.
Lan Patriark Konstantinopel ngirim layang kanggo Khmelnitsky, nyetujoni perang nglawan mungsuh lan oppressors Ortodoks, nelpon Katulik alat Iblis. Hetman kasebut aktif dibantu dening mantan Metropolitan Korintus Joasaph (dicabut pangkat metropolitan ing taun 1639). Atas jenenge Patriarch Partheny, ing taun 1648 dheweke teka ing Khmelnytsky lan aktif mbantu, nggunakake wewenange, ngiringi hetman ing kampanye lan tiwas nalika perang ing Berestechko.
Iki minangka perang paling gedhe ing jaman lan tragis ing Ukrainia crita acara wis dawa kepincut manungsa waé saka ilmuwan, utamané Ukrainia lan Polandia.
Sejarawan Rusia, mbayar manungsa waé kanggo pribadine Bohdan Khmelnytsky lan mbayar pajeg kanggo seni militèr, sacoro prakteke ora nyoba kanggo njelasno perang paling gedhe saka Hetman, kang rampung ing asor, senajan padha sinau ing kamenangan saka 1648-1649.
Sejarawan Ukrainia uga nyatakake yen Moskow wis suwe nyoba ora ngganggu pambrontakan Cossack ing wilayah Ukraina, lan ing taun-taun pisanan pambrontakan Khmelnytsky, mung nyoba nggunakake ing game diplomatik. Ing musim gugur 1648, Don ataman Ivanov kacarita ing Ordo Duta Besar babagan upaya sing ora kasil saka ataman Ukrainia kanggo njaluk dhukungan saka Tentara Don ing wayah wengi pemberontakan. Mengko, Khan Islam Giray kanthi nesu nulis marang Moskow yen nalika dheweke kampanye karo Khmelnitsky, Don Cossacks nggawe serangan laut ing Crimea. Argumentasi kasebut mung kudu ngonfirmasi yen Don Cossacks, lan luwih-luwih pasukan tsarist, ora bisa dadi peserta ing kampanye hetman Ukrainia sadurunge wiwitan perang Rusia-Polandia 1654-1667.
"Skeleton ing lemari"
Praktis ora nemokake respon ing ilmu sejarah Rusia lan asil sensasional saka penggalian arkeologi ing situs perang, sing ditindakake wiwit taun 1970 dening Sveshnikov. Monografe "The Battle of Berestechko" nyimpulake asil pengalaman pisanan ing Ukraina sinau situs perang abad tengahan kanthi bantuan arkeologi. Salah sawijining panemuan sing ora dikarepke yaiku panyiapan kasunyatan sing sadurunge ora dingerteni manawa "wakil rakyat Rusia - Don Cossacks lan pemanah Moskow, sing nganti pungkasan perang ana ing kemah pasukan Cossack, lan mundur, karo dheweke ditahan. bali serangan saka priyayi lan mati ing nyebrang kanggo kamardikan wong Ukrainia".
Nanging, ketoke, ing 1651, kontingen militer Rusia durung bisa ing wilayah negara Cossack Khmelnitsky, ora kanggo sebutno partisipasi ing perang ing Ukraina kulon. Don Cossacks, kaya sing sampeyan ngerteni, asring tumindak kanthi sewenang-wenang lan nggawe kampanye bareng karo Cossack Ukrainia, nanging ing kahanan iki, partisipasi ing perang nglawan Polandia bisa nyebabake konflik diplomatik antarane Persemakmuran lan Rusia (lan malah represi kraton marang Don. ), lan mulane ana ing perang ing Berestechko katon luar biasa. Pemanah Moscow, luwih-luwih, ana ing layanan umum lan, mulane, bisa ngliwati tapel wates hukum Persemakmuran mung kanthi langsung saka Moskow. Mesthi, pesenan kasebut ora dilacak ing dokumen Rusia.
Nanging ing antarane para sejarawan ora ana pendapat unanimous babagan masalah iki. Lan pitakonan sing paling penting muncul nalika Sveshnikov nindakake penggalian.
Apa sing ditemokake Sveshnikov sajrone penggalian? Ing taun 1979, balung lanang sing sebagian wis dikumbah ditemokake ing situs salah sawijining nyebrang. Ing cedhak kuping tengen ana anting kuningan gedhe kanthi diameter 7,5 sentimeter. "Adat nganggo anting ing sisih tengen wis nyebar ing antarane Don Cossacks sing lair minangka wanita Turki sing ditawan ing abad kaping XNUMX," tulis Sveshnikov. Cossacks diadopsi adat iki saka Don mung ing paruh kapindho abad kaping XNUMX. Ing laboratorium rekonstruksi antropologi plastik Institut Etnografi Akademi Ilmu Pengetahuan USSR ing Moskow, pematung-antropolog Veselovskaya nggawe potret patung wong kanthi anting-anting sing gedhe ing basis tengkorak sing ditemokake. Penampilane beda banget karo potret patung Ukrainia Cossack.
Miturut definisi peneliti Kiev Szegeda, wong sing digambarake kalebu, saka segi fitur antropologis, kanggo jinis Valdai, nyebar utamane ing wilayah kulon lan tengah ing bagean Eropa Rusia, saka ngendi, wiwit abad kaping XNUMX. buronan menyang Don, gabung karo rangking asosiasi Cossack.
Item saka Don uga ditemokake ing jejere balung Sveshnikov: flask bubuk, loro salib susu timbal sing padha. Ing babagan iki, arkeolog nyathet yen ing tlatah Ukraina saka abad kaping XNUMX nganti tengah abad kaping XNUMX ora ana adat kanggo nyandhang salib payudara utawa lambang. Miturut staf Pertapaan, hiasan gadhing ing flask wêdakakêna utamané karakteristik saka prodhuk saka pengrajin Don, sing akeh digunakake ndudhuk metu gading mammoth kanggo dekorasi karya. Nanging, dikenal manawa Don Cossacks urip suwe ing Zaporizhzhya Sich, kaya Zaporizhzhya Cossacks ing Don, saengga bisa uga obyek sing ditemokake, kaya kerangka kasebut, kalebu wong-wong sing ana ing antarane Cossacks ing. Kawa saka pemberontakan Khmelnitsky. Nanging bisa uga sawetara detasemen cilik sukarelawan Don melu perang.
Nanging Sveshnikov nyebutake kasunyatan liyane sing penting: dheweke nemokake reed.
Punika dikenal sing khas gaman Pemanah Moskow padha berdysh saka jinis khusus, ora ditemokake ing wektu iku ing pasukan negara Eropah lan Asia liyane. Salah sawijining alang-alang iki ditemokake ing panggonan perang cedhak pulo Gaek. Sveshnikov nyerat: "Perang ing reed mbutuhake katrampilan sing cocog, lan para pemanah Moskow dilatih nggunakake senjata iki. Ing tangan wong sing ora siyap, berdysh jinis Moskow bisa nyebabake pati. Mulane, berdysh ora perlu kanggo Cossacks Ukrainia, lan panemune ing situs kemungkinan nyebrang Ukrainia cedhak Berestechko mung bisa diterangake kanthi kasunyatan manawa senjata iki digawa dening wong sing duwe, yaiku pemanah Moscow. .
Ing paprangan ing desa Ostrov, ora adoh saka panggonan camp Cossack, uga ditemokaké flail, kang digunakake dening pemanah Moscow utamané ing Unit kavaleri. Ing sisih kulon, flail ora bisa digunakake wiwit abad kaping XNUMX, nanging ing Rusia malah ing abad kaping XNUMX iku minangka senjata tradisional. Ukrainia Cossacks, miturut Sveshnikov, ora nggunakake flails.
Mbalik ing taun 1930-an, ing cedhak pulo Gaek, lambang payudara tembaga meh persegi ora sengaja ditemokake - conto produk seni master Moskow ing tengah abad kaping XNUMX. Miturut Sveshnikov, dheweke "bisa njaluk ing Berestechko mung karo wong sing nganggo, sing, mbokmenawa karo pemanah Moscow."
Penggalian ing situs nyebrang nuduhake akeh barel bedhil lan kabeh bedhil digawe dening Moscow Armory. Dheweke bisa mlebu ing tentara Khmelnytsky kanthi perdagangan utawa dadi bagean saka saham senjata sing dikirim menyang hetman dening Tsar Alexei Mikhailovich ing wayah wengi saka Pertempuran Berestechko. Nanging uga bisa dadi senjata pribadi para pemanah sing ngiringi transportasi kanthi persediaan kasebut.
Iku menarik yen diplomat Prancis Pierre Chevalier ing "Sejarah Perang Cossack nglawan Polandia", ditulis watara 1653, laporan sing sak Peperangan Berestechko sawetara "Muscovite" karo scythe ing tangan nyerang Cossack. Nanging Sveshnikov argue sing penulis, njlèntrèhaké acara miturut teks Jokim Pastorius lan Johann-Georg Schloeder, ing kasus iki ora akurat nerjemahake teks Jerman, ngendi Schloeder kaping pindho disebut Cossack pahlawan kanggo sawetara alesan disebut "Muscovite". Wiwit pahlawan sing nggugah admiration saka raja seda, iku mokal kanggo neliti kahanan katon saka Rusia ing tentara Cossack. Nanging sumber nyebutake antarane peserta ing perang Berestechko uga putra tartamtu saka boyar saka cedhak Voronezh, Nikita Ananievich Zababura. Nanging, partisipasi subjek Rusia ing perang durung narik kawigatosan para sejarawan Rusia. Tumrap wong-wong jaman saiki, katon tentara bayaran asing ing tentara apa wae banjur umum. Liyane bab iku apa iku inisiatif pribadi saka mercenary utawa asil campur tangan saka negara tetanggan.
Sawetara sumber sing winates nyebabake versi sing beda-beda, sing dadi subyek perselisihan antarane para sejarawan. Sveshnikov, adhedhasar panemuan arkeologi, nyimpulake yen sajrone Pertempuran Berestechko, detasemen cilik Don Cossacks lan pemanah Moskow perang ing sisih Khmelnitsky.
Game diplomatik Khmelnytsky
Kasunyatan sing dikutip dening arkeolog Sveshnikov, ing kombinasi karo laporan kasebut saka sumber ditulis, nggawe kita mbayar manungsa waé kanggo sawetara nuansa saka kawicaksanan manca negara Muscovite periode iki. Dikawruhi yen Rusia resmi netepi netralitas, mirsani kondisi "langgeng" Polyanovsky perdamaian 1634. Pamrentah tsarist nolak usul Hetman Khmelnytsky kanggo miwiti perang nglawan Persemakmuran ing taun 1648, 1649 lan 1650. Ing wektu sing padha, para diplomat Moskow nduduhake kesetiaan Polandia marang perjanjian perdamaian, kanthi sikap ngenteni lan ndeleng.
Aja lali yen ing pungkasan taun 1650, sawise rembugan karo Duta Besar Zhdonovich, Sultan mutusake kanggo njupuk Khmelnitsky lan Host Zaporozhye ing sangisore patronase sawise njupuk sumpah saka hetman lan mandor Cossack. Ing Februari 1651, Kedutaan Besar Turki nggawa diploma Khmelnitsky kanggo kepemilikan "Kepangeranan Rusia". Prospek aliansi kasebut ora cocog karo Rusia, lan duta besar Cossack banjur, kanggo nggayuh tujuane ing negosiasi ing Moskow, nggunakake ancaman prospek mbebayani kasebut kanggo mbujuk tsar menyang aliansi militer karo Host Zaporozhian nglawan Polandia.
Dikawruhi yen ing taun 1653, nalika mbujuk Moskow kanggo njupuk Cossack Ukraina ing sangisore patronase tsarist, duta besar hetman ujar manawa Tentara Zaporizhzhya bakal dipeksa setuju karo protektorat sultan Turki. Wekasanipun, pamaréntah tsarist mutusaké kanggo break karo Persemakmuran, lan Zemsky Sobor ing Oktober 1 (11) ing taun sing padha mutusaké kanggo nampa Tentara Zaporizhian ing "tangan dhuwur panguwasa", kang mesthi tegese deklarasi perang ing cedhak. mangsa.
Pamanggih naif yen Khmelnytsky ngupaya "nyawiji maneh Ukraina karo Rusia" isih nyebar ing literatur ilmiah Rusia. Nyatane, hetman nyoba mbentuk koalisi anti-Polandia, sing melu perjuangan ora mung Crimean Khanate lan Rusia, nanging uga Moldova, Transylvania, lan Swedia. Mulane, rembugan ditindakake babagan adopsi protektorat Rusia lan Turki. Nggunakake perjuangan kanggo pengaruh ing Host Zaporozhye saka macem-macem negara, Khmelnytsky nguber gol dhewe, ngarep-arep kanggo ngiyataken negara Cossack lan malah nggawe precedent kanggo transfer gada hetman dening pusaka, kang mestine kanggo bener equate Ukrainia hetman karo. para pangeran kang mulya. Mulane dheweke nikah karo putrane sing mbarep karo putri panguwasa Moldova, lan sadurunge tilar donya dheweke entuk idin saka mandor Cossack kanggo milih putrane sing paling enom Yuri minangka hetman, sanajan dheweke ora bisa nindakake aktivitas militer lan negara.
Mangkono, Khmelnytsky main game diplomatik Komplek, seeking kanggo golek allies kuwat kanggo nguripake ombak perang ing sih.
Ing wulan Juni 1651, biksu Yunani Pavel, sing ngarep-arep bisa menehi kontribusi kanggo rapprochement hetman karo Rusia, nulis marang Tsar Alexei Mikhailovich yen tanggal 28 Maret duta besar Turki marang Khmelnitsky: yen dheweke butuh bantuan militer, sultan bakal ngirim nomer sing dibutuhake. saka prajurit. Hetman matur nuwun kanggo tawaran, nanging ora gelem bantuan Turki, banjur Pavel nerusake: "Kraton gedhe sampeyan bakal enggal ngirim bantuan sethitik kanggo hetman dening prajurit; sampun kathah wadyabalanipun, nanging prayogi asmaning karajan paduka ingkang agêng punika kaluhurakên, bilih angsal pitulungan saking paduka. Lan manawa saiki ora ana pitulungan, mulane kratonmu ngerti yen bakal ana perang kanggo sampeyan; wong Tatar mesthi wis mbiyen biyen.” Pemerasan diplomatik iki kanthi jelas diwiwiti kanthi kawruh Khmelnytsky.
Alexa