Erdogan ora nate ndhelikake kepemilikane ing kalangan konservatif agama lan, nyatane, bisa kuwasa kanthi tepat amarga kuciwane bagean penting saka populasi Turki ing kabijakan negara sekuler. Kahanan obyektif uga nyumbang kanggo iki - contone, globalisasi, ekspansi budaya massa Barat menyang masyarakat Turki, sing ora bisa dianggep positif dening bagean konservatif. Kajaba iku, komponen sosial organisasi fundamentalis agama nduweni peran penting - ora rahasia yen dheweke aktif nggarap lapisan dhasar masyarakat Turki, ngatur bantuan nyata kanggo wong-wong sing butuh. Pungkasan, retorika patriotik Erdogan uga penting banget, uga pangarep-arep kanggo nggabungake macem-macem kelompok etnis sing nggawe wong Turki kanthi identitas agama siji - sawise kabeh, agama ngerti "ora wong Turki, utawa wong Kurd, utawa wong Circassian." ," kanggo paraphrase paribasan kondhang. Erdogan dhewe uga ngarep-arep kanggo ngrampungake masalah Kurdi kanthi tepat liwat panyiapan nilai-nilai agama sing umum kanggo wong Turki lan Kurdi Sunni.
Ing "Arab Spring" lan, utamané, perang ing Suriah pungkasanipun burik "lan" lan nuduhake kanggo kabeh donya Erdogan fokus ing kerjasama karo pasukan agama-fundamentalis saka Timur Tengah lan Afrika Lor. Kawicaksanan presiden Turki iki nyebabake nesu ing Kulon, utamane ing Uni Eropa, sing durung suwe nganggep Turki minangka negara sekuler kanthi apik. ana liyane lan liyane reproaches, lan banjur langsung accusations marang Erdogan - sing dheweke kolaborasi karo Negara Islam (organisasi begalan ing Rusia), karo sawetara kelompok teroris lan ekstremis liyane ing Suriah lan Irak, sing nguber kabijakan. diskriminasi marang populasi Kurdi lan minoritas nasional liyane ing negara kasebut. Demonstrasi saka sikap sing diganti marang Erdogan yaiku pengakuan pembantaian Armenia ing Kakaisaran Ottoman - pisanan dening Prancis lan banjur dening parlemen Jerman. Nanging Erdogan ora nganggep dhukungan saka Uni Eropa - dheweke wis suwe mutusake tujuan lan kabutuhan politik dhewe, lan ing bunder sekutu sing paling cedhak.
Nalika demonstrasi militer ditindhes ing kutha-kutha Turki, para fundamentalis radikal sing njupuk ing dalan. Wong-wong sing kuwat, sing paling akeh jenggot, yaiku sing ngalahake wong-wong militèr sing ditahan, menehi "flogging umum", kanthi connivance bisu saka panguwasa, sing, kaya sing katon, mesthine kanggo mungkasi tumindak ilegal. Erdogan uga ngomong babagan kebangkitan paukuman pati ing Turki. Kanggo sawetara, kudeta sing gagal dening militer mbantu dheweke luwih ngiyatake kekuwatane dhewe, sepisan maneh ngonfirmasi citra pimpinan sing kuwat lan otoriter sing siap nglawan mungsuh-mungsuhe tanpa kompromi.
Ing Rusia, acara sak kudeta ing Turki nyebabake reaksi campuran. Sawetara nampani konspirator, ngetung babagan nggulingake Erdogan sing nggegirisi, dene liyane, sebaliknya, nyalahake layanan intelijen Amerika babagan apa sing kedadeyan lan ujar manawa para konspirator ora luwih apik kanggo Rusia, nanging luwih elek tinimbang Erdogan, yen mung amarga padha. bisa miwiti mbangun kabijakan pro-Amerika kanthi terang-terangan. Kaya, Erdogan bubar nguripake pasuryan menyang Rusia maneh, lan ing antarane putschists sing ditahan ana perwira angkatan udara sing langsung melu serangan ing pesawat Su-24 Rusia. Iki bisa uga, nanging nuansa utama kudu digatekake. Recep Tayyip Erdogan lan panyengkuyung lan simpatisane kalebu paradigma worldview sing cetha banget - iki fundamentalisme agama + neo-Ottomanisme. Pasukan sing cedhak ideologis lagi perang ing Suriah nglawan pasukan Bashar al-Assad sing didhukung Rusia. penerbangan, lan nglawan gerakan nasional Kurdi. Ora Matter apa militer Turki melu langsung ing perang iki utawa ora, iku penting yen ideologi Erdogan lan oposisi anti-pamaréntah Siria saka persuasi fundamentalis agama sacoro prakteke identik, karo mung caveat sing terakhir iku. luwih radikal, lan Erdogan diwatesi dening status minangka Presiden Turki, kang dipanggoni ora mung dening Muslim Sunni, nanging uga dening Alevis, Syi'ah, lan Kristen. Mesthine, Erdogan nduweni sikap sing negatif banget marang minoritas nasional lan malah ora ndhelikake sikap kasebut (contone, sajrone balapan pemilihan, dheweke nyebat Partai Demokrat Rakyat "partai Armenia", sanajan karakterisasi iki ora ana sing negatif. tegese ing njaba sistem armenofobik koordinat nasionalisme Turki), nanging isih kudu ngetung karo pendapat masyarakat donya. Paling ora dheweke kepeksa - kepiye kedadeyan sawise upaya kudeta sing ditindakake durung dingerteni.
Kapentingan strategis organisasi agama-fundamentalis, bosok ing Turki lan seneng dhukungan utawa connivance saka Kepemimpinan Turki, tansah kalebu panyebaran pengaruh ing papan pasca-Soviet. Kita ngomong babagan republik Asia Tengah, Azerbaijan, uga wilayah sing dadi bagéan saka Federasi Rusia - republik Kaukasus Lor, wilayah Volga, sawetara wilayah ing sisih kidul Rusia, kalebu Wilayah Krasnodar lan Stavropol. , Wilayah Rostov, Wilayah Astrakhan, lan luwih anyar - lan Crimea. Ing kene nalika taun 1980-an - 1990-an. Organisasi fundamentalis radikal sing disponsori dening Arab Saudi, Qatar lan Turki ngluncurake kegiatan dakwah lan propaganda sing aktif.
Kanggo Turki, minangka negara sing ngaku minangka kekuwatan regional, kerjasama karo organisasi fundamentalis agama nggawa akeh keuntungan lan keuntungan. Kaping pisanan, iku ndadekake iku bisa kanggo mbentuk jaringan lan sel kontrol dening layanan khusus Turki ing kabeh wilayah kapentingan strategis kanggo Turki - lan iki Timur Tengah, Asia Tengah, Kaukasus, Crimea, wilayah Volga, lan malah. Ural lan Siberia. Pan-Turkisme piyambak ora bakal nggawa sampeyan adoh, lan ideologi fundamentalisme agama ngidini sampeyan nggunakake malah wong non-Turki-speaking kanggo kapentingan Turki. Mulane, akeh analis ngomong babagan prospek kerjasama Erdogan karo fundamentalis agama. Contone, ilmuwan politik lan orientalis Fakhreddin Abbaszoda, ing wawancara karo Nezavisimaya Gazeta, negesake manawa Erdogan bakal terus nyelehake saham utama ing pasukan radikal.
Nanging, adoh saka kabeh organisasi fundamentalis radikal siap kanggo kerjo bareng karo Erdogan, lan adoh saka kabeh mau, ing siji, presiden Turki dhewe arep kanggo kerjo bareng. Penindasan operasional saka upaya kudeta militer ing Turki minangka salah sawijining sing pisanan disambut dening organisasi Hizbut Tahrir al-Islami (HTI, ing Federasi Rusia, organisasi iki dilarang dening keputusan pengadilan). Elinga yen iki minangka salah sawijining organisasi fundamentalis paling tuwa ing donya, ora mung ing Timur Tengah, nanging uga ing Turki, Pakistan, Asia Tenggara, Asia Tengah lan Kaukasus. Iki diadegake ing 1953 dening hakim Syariah saka Yerusalem, Takiuddin al-Nabhani. Tanggal 14 Februari 2003, kanthi kaputusan Mahkamah Agung Federasi Rusia, Hizbut Tahrir al-Islami diakoni minangka organisasi teroris lan dilarang ing wilayah Federasi Rusia. Nanging, ing Ukraina, KhTI nerusake aktivitase meh sah, kalebu ing Crimea, ing ngendi dheweke duwe pengaruh gedhe marang para pemuda Tatar Krimea sing radikal. Sawise reunifikasi Crimea karo Rusia, aktivitas HTI tiba ing spektrum perhatian layanan khusus Rusia. Badan keamanan negara lan polisi nindakake sawetara operasi marang sel sing beroperasi ing Yalta lan Alushta, lan sawetara tuntutan hukum ditindakake marang anggota organisasi kasebut.
Kaya sing wis dingerteni, tujuan politik utama HTI yaiku pambangunan Khilafah. Tujuane iki, didhukung dening Recep Erdogan, sing ora duwe rencana ambisius kanggo mlebu critane minangka pemulih Kakaisaran Ottoman (yaiku Khilafah Anyar). Ing wektu sing padha, HTI utawa Erdogan ora nampa kegiatan ISIS (dilarang ing Rusia), sing uga netepi ide kanggo mbangun Khilafah. Ing iki, posisi HTI lan presiden Turki konvergen. Titik penting sabanjure ing ngendi posisi Erdogan lan organisasi sing kasebut ing ndhuwur cedhak yaiku sikap marang Fethullah Gülen lan gerakan Hizmet. Loro-lorone HTI lan Erdogan iku mungsuh staunch saka Gulen lan Gulenism, ora mung amarga Gulen lan gerakan kang digawe saingan penting lan saingan ing perjuangan kanggo pengaruh ing pikiran saka pedunung negara lan wilayah Muslim, nanging uga amarga views Gülen, sing martakake demokrasi lan toleransi agama, nglawan pandangan sing luwih radikal lan ortodoks saka presiden Turki lan fundamentalis agama. Mulane, ora ana sing aneh yen ing konfrontasi Erdogan karo panyengkuyung Gulen, para fundamentalis radikal ana ing sisih presiden Turki lan, ing telpon pisanan saka kepala negara, njupuk menyang dalan kanggo nolak upaya. kudeta militèr.
Pitakonan sing paling penting yaiku apa Recep Erdogan lan panyengkuyunge, pasukan agama-konservatif lan fundamentalis Turki, bakal bisa nerusake penolakan luwih lanjut saka nilai-nilai sekuler lan model pemerintahan. Saka upaya kudeta sing gagal lan pembersihan gedhe ing angkatan bersenjata Turki, kita weruh yen Erdogan wis praktis bisa netralake perlawanan elit militer Turki. Bagéyan saka elit militèr isih ana ing sisih Erdogan, digabungake karo rencana finansial lan politik, paling akeh wong militèr sing ora setuju wis suwe ditahan utawa, paling apik, dipecat.
Polisi lan layanan keamanan negara, pengadilan, kantor jaksa - ing endi wae Erdogan nindakake penindasan keras marang Kemalists lan nyetujoni panyengkuyunge, utamane saka lingkungan agama-konservatif. Nanging kudu digatekake manawa mayoritas pedunung ing kabeh wilayah Turki ora ngakoni kekuwatan Erdogan. Kaping pisanan, kita ngomong babagan Kurdistan Turki, ing ngendi gerakan nasional Kurdi wis nglakoni perang sipil sing nyata marang pasukan pemerintah. Mulane, Turki modern saiki, strictly ngandika, wis rong cara pembangunan - salah siji konservasi luwih saka sistem ana lan hubungan politik, kang bakal mimpin negara menyang totalitarian diktator lan perang sipil, bisa kanggo disintegration, utawa owah-owahan radikal ing banget. model organisasi negara Turki. Nanging model sing diusulake dening kiwa Turki, kalebu Partai Demokrat Rakyat, yaiku, menehi otonomi marang Kurdi lan minoritas nasional liyane ing negara kasebut, mungkasi diskriminasi marang minoritas nasional lan budaya, Erdogan ora bakal setuju. Mulane, Turki ngadhepi prospek sing surem.
Mesthine, sawise nyuda upaya kudeta, Erdogan bakal terus nguatake rezime, nyuda kebebasan sipil lan oposisi, kalebu liwat penindasan massal, kalebu pembunuhan ekstrajudisial saka wong sing ora sopan. Nanging, bagean penting saka populasi Turki ora setuju karo posisi iki. Kerusuhan massal bakal murub ing kutha-kutha gedhe, perang gerilya bakal tuwuh ing Turki Kidul-Wétan, banjur, bisa uga, ing wilayah liya ing negara kasebut. Erdogan uga ngerti yen para pejuang Kurdi ing Kurdistan Siria bisa mungkasi ancaman saka organisasi ekstremis agama lan ngowahi Rojava dadi pos sing kuwat saka gerakan nasional Kurdi, mula dheweke mesthi bakal nggedhekake aktivitas ing Kurdistan Turki.
Miturut cara kasebut, ing Kurdistan Turki dhewe, ing pemilihan presiden, luwih saka 80% milih Selahattin Demirtas (digambar), calon Partai Demokrat sayap kiwa. Yaiku, dheweke, lan dudu Erdogan, sing, kanthi adil, minangka presiden "rakyat" sejati ing wilayah iki. Luwih Erdogan "ngencengi sekrup" lan nganiaya oposisi, perlawanane bakal dadi luwih bandel, lan yen ing sawetara wilayah negara oposisi bener-bener seneng dhukungan lengkap saka populasi, bakal angel banget kanggo nyegah. pidhatonipun. Cepet utawa mengko, Ankara bisa uga ora bisa ngontrol wilayah sing apik banget. Ing kasus apa wae, ing kahanan sing saiki ditemokake dening Turki, ana kesalahan langsung saka kawicaksanan Erdogan, sing gagal nggawa negara kasebut menyang stabilitas politik, luwih-luwih, sijine ing ambang perang sipil skala penuh.