Nanging, donya, kang ketoke bungah, janji lan stabil ing wektu sing padha, Hung ing imbangan. Tuwuh kaya jamur, raksasa industri lan finansial ora marem karo divisi teritorial pungkasan planet Bumi (divisi iki digawe miturut aturan "aristokrat" lawas dening raja lan pamrentah bangsawan negara kolonial Eropa). Sawise nampa sawetara pendhidhikan lan ndeleng nggodha "urip sing apik" ing bioskop, para buruh wiwit ngunggahake swarane, didorong dening partai revolusioner. Bangsa jajahan sing ora padha nglawan penjajah.
Wong-wong sing "non-titular" saka "patchwork" kasebut nyatakake minangka Austria-Hongaria siap kanggo skandal, serangan teroris, pidato politik, mung kanggo narik perhatian masyarakat donya ... Donya iki dipisahake sadurunge mata kita. Kepentingan umum ilang kaya salju ing srengenge.
Rusia uga duwe masalah, lan akeh banget. Lan dheweke uga kaya-kaya implisit - "ing latar mburi." Mbok menawa mung kasepen iki sing nggawe warga Kakaisaran Rusia ora siyap kanggo pergolakan ing mangsa ngarep? Apa nggodha "urip sing apik" lan "donya sing mbukak" mboko sithik ngganti prioritas iman lan kesetiaan marang Tanah Air? Salah siji cara utawa liyane, ing awal abad rong puloh, mbok menawa, saben wong ing Rusia katon ing mangsa karo optimisme: intelligentsia nunggu kabebasan liberal, borjuis - expansion saka pasar, petani - redistribution saka tanah.
Nanging apa Cossacks siap kanggo apa sing bakal teka? Kepiye carane urip ing wektu kasebut, apa sing dikarepake lan diupayakake dening Cossack sadurunge Perang Dunia I lan revolusi 1917?
Ing wiwitan abad kaping 11, Cossack mbokmenawa tetep dadi bagéan paling konservatif saka populasi Kakaisaran Rusia. Manggon ing wilayah kompak Don, Kuban, Terek, Siberia lan "pasukan Cossack" liyane - ana XNUMX wong - nggunakake sumber daya tanah wilayah kasebut bebas tugas ing syarat-syarat layanan militer total kekaisaran, Cossacks nindakake. ora mikir babagan owah-owahan sing bisa ditindakake ing uripe. (Sauntara kuwi, cara urip iki wis ditakokake dening pamrentah: ana keraguan apa "pajak getih" kuwi rasional ing kahanan anyar? Apa ora wektune kanggo ngilangi, lan "hak istimewa"? masa depan modern - karo pesawat, tank, kapal perang - perang? Cossacks dhewe kudu mangsuli pitakonan iki ing perang raksasa sing bakal teka ing Perang Dunia I ... Lan padha bisa mangsuli.)
Ing sawetoro wektu, kabeh dadi kaya biasane: Cossack lair, sinau kanggo nggunakake jaran, bedhil, pike lan saber, tansaya nganti 20 taun lan tindak ing layanan militèr dawa dipérang dadi sawetara orane tumrap sekolah. Malah sadurunge "telpon", dheweke melu ing karya tetanèn hard saka kulawargané ing tanah, "Cut" saka tangan gabungan kanggo saben Cossack lanang. (Mengko, sawise nikah lan entuk peralatan tetanèn sing dibutuhake, dheweke bisa manggon lan nggarap jatah dhewe utawa nyewakake menyang "wong-wong ing njaba kutha".)
Layanan Cossack ing pangertèn lengkap tembung iki "loro mbebayani lan angel." Lan, sing paling penting, utang: ing abad kaping 25, Cossack njabat 20 taun, ing abad kaping 1913 - 18. Miturut piagam kasebut, ing taun XNUMX total umur layanan Cossack yaiku XNUMX taun. Kaping pisanan, taun "layanan persiapan"; banjur - rolas taun kombatan; lan limang taun - "ing kategori cadangan."
Kanggo comparison: "layanan aktif" saka prajurit tentara Rusia langgeng telung utawa patang taun, gumantung ing jinis pasukan; kanggo 15 utawa 13 taun, mungguh, dheweke "ing cadangan". Kajaba iku, ora kabeh "non-Cossack" direkrut menyang tentara, nanging "by lot". Cossacks njabat tanpa istiméwa.

Malah ing wektu tentrem, layanan Cossack, miturut sejarawan, "biaya" 25% saka mundhut personel: penyakit, skirmishes ing wates, kacilakan ... Rolas taun ing rangking ora guyon. Cossacks padha tenang babagan kabutuhan layanan kasebut lan percaya yen perlu kanggo nindakake kanthi hormat. Bapake, ngawal putrane "menyang tentara", kanthi tegas diukum "kanggo ngawula tanah air lan raja", ora kanggo ngremehake leluhure. Lan yen putrane tilar donya, mula pisanan takon apa dheweke nindakake tugase kanthi jujur ... Kesetiaan Cossacks menyang Fatherland lan tahta ora ana keraguan. (Ana jinis "rating" statistik pra-revolusioner saka kasetyan militèr saka bangsa Rusia: ing Cossacks manggoni Panggonan pisanan ing. Padha ngiring dening ... Ukrainians. Nalika sampeyan bisa ndeleng, kabeh owah-owahan, Nanging , malah ing dina iku, kadhangkala Cossacks kudu dibandhingake karo wong liya, lan ora karo Estates.)
Ya, layanan tetep mulya kanggo Cossacks, nanging uga angel. Kesejahteraan kulawarga Cossack gumantung langsung marang asil karya ing plot tanah; lan supaya ana asil, iku perlu sing ana wong kanggo bisa ing bumi iki ... Alllotments padha "dipotong" mung kanggo wong, amarga mung padha kudu ngawula. Mulane, kulawarga nyoba kanggo ndarbeni nomer akeh anak. Lan ing foto-foto ing taun-taun kasebut sampeyan ndeleng bapak rambut abu-abu ngadeg ing jejere garwane, lan ing mburi dheweke - kabeh baris Cossacks, kaya ing tatanan militer. 10, 12, 15 anak - iki dianggep miturut urutan. Mesthi, ana uga bocah-bocah wadon ing antarane. Lan kabeh wong kudu diwenehi panganan lan digedhekake "nganti umur" ...
Cossack tindak menyang layanan ing peralatan sing kulawarga dituku ing beyo dhewe (banjur siji bedhil ditanggepi saka negara). Tanpa mangu, bagean paling larang saka "Cossack tengen" yaiku jaran pengeboran: kanggo tuku, kulawarga miskin nyilih saka sederek lan adol sapi kluwarga. Jaran iki ora tau diluku, ora nganggo kreta utawa kreta - dheweke duwe proyek liyane. Sampeyan perlu yen jaran ora mung ngliwati "penerimaan" resmi dening komisi militer: jaran dadi kanca ing tangan, kanca sing ora bisa gagal, kadhangkala mung siji-sijine kasempatan kanggo kaslametan ing perang utawa ing kampanye sing angel. Dheweke, kaya pemilik, uga ngalami latihan tempur lan, bisa uga diarani, uga njabat. "Kabeh sederek ora luwih larang tinimbang jaran," ujare Cossacks.

Tanah saka tentara Cossack (Donskoy, Kuban, Terek) minangka wilayah administratif siji ing Kakaisaran Rusia. Pasukan kasebut dikontrol dening ataman militer sing ditunjuk; dipérang dadi kecamatan, kecamatan - dadi desa, lan desa - dadi peternakan. Ataman wadyabala kadhawuhake dening sang nata; stanitsa lan kepala petani dipilih dening Cossacks saka masyarakat lokal. Umumé, mung wong sing "ditugasake" ing desa apa wae sing duwe status Cossack. Iki ditrapake kanggo pangkat ngisor, lan jenderal, lan ataman. Mulane, kanggo ngerti saben liyane, Cossacks pisanan takon: "Apa desa?" Ing desa, Cossack duwe tanah dhewe, sing ora bisa didol utawa disumbang. Para perwira ing tanah iki luwih akeh - miturut pangkat. Stanitsa atamans ngleksanani administratif, polisi lan kakuwasan yudisial ngisor ing wilayah tanggung jawab kanggo wong-wong mau. Non-Cossacks ora bisa entuk tanah ing tentara; mangkono, populasi iki dipérang dadi Cossacks lan "saka-kutha". Nanging, pasukan kasebut duwe kutha "dheweke". Ibukutha Donskoy yaiku kutha Novocherkassk, nanging kutha dagang Rostov (-on-Don), sanajan dumunung ing tengah-tengah tanah Cossack, nganti 1887 dianggep minangka kabupaten provinsi Yekaterinoslav.
Populasi nonresident saka tentara Donskoy utamané crests, sing melu ing tetanèn lan, ora duwe tanah dhewe, kudu pindhah "kanggo nyewa" (ala, kahanan iki "backfired" sak Perang Sipil, nalika tentara kavaleri Abang. kasusun utamané saka kuwi "Khokhlov"; ing kekaisaran padha dadi luwih ing dragoons - padha kavaleri). Ing tlatah tentara Donskoy, jumlah "wong njaba kutha" ana 57% saka populasi. Ing tlatah Tersky - 80%, lan biasane wong-wong ing dataran tinggi ...
Ana uga status khusus "dagang Cossack". Cossack kasebut uga ditugasake ing desa-desa, dheweke uga kudu ngladeni ing basis Cossack sing umum. Nanging dheweke resmi mbayar layanan militer lan nindakake kegiatan komersial. "Cossack dagang" sing paling misuwur yaiku Elpidiphor Paramonov saka Donets, sing nduweni akeh kapal uap, lumbung, lan pabrik. Paramonov dadi pionir ing bidang elektrifikasi ing Rusia kidul. Aku ora bisa gagal kanggo sebutno: kondhang "Ilyich bohlam", kang kejiret geni ing USSR, utang kanggo wong-wong mau.
Gesang Cossacks biasa sadurunge ditemtokake dening produktivitas tanah sing padha manggon, lan dikarepake kanggo woh-wohan sing diprodhuksi dening tanah iki. Mangkono, Terek Cossacks saka distrik Kizlyar, sing biasane nandur anggur kanggo nggawe anggur lan vodka Kizlyarka sing kondhang ing Rusia, cukup nduweni, lan tetanggan sing paling cedhak saka desa gunung ora bisa gumunggung. Wiwit jaman kuna, ing Ural Cossacks enriched piyambak saka kali sturgeon saka Urals - "pesisir salaka, ngisor Golden." Lan Cossacks saka tentara Amur, kang tanah rawa adoh saka pusat industri, padha umume miskin. Lan iki uga kena pengaruh nalika Perang Sipil ...
Akèh-akèhé saka Cossack padha wong Ortodoks, nanging ing tentara Ural Cossack, miturut tradisi, wong pracaya Lawas menang, lan Donskoy uga kalebu Kalmyk Cossack, sawetara kang manut Lamaisme. Antarane Terek Cossack ing Kaukasus ana Ossetian Cossacks; bagean pinunjul saka tentara Orenburg uga diwakili dening wong manca. Miturut hukum ing wektu iku, sapa sing ditampa lan dianugerahi tanah dening masyarakat stanitsa bisa dadi Cossack. (Aku tarik manungsa waé kanggo kasunyatan sing kaputusan ing prakara iki kagungane Cossacks piyambak!) Wong sing nyuwil mati hubungan karo masyarakat desa (lan ora pindhah menyang desa liyane), mangkono ninggalake Cossack estate lan ilang hak istimewa. . Wanita Cossack sing nikah karo wanita "luar kutha" minangka conto sing paling kerep.
Mangkono, Cossack ing Kakaisaran Rusia padha ing wektu sing padha wong sing manggon ing hak khusus ing wilayah kompak, lan Estate gadhah negara dening kewajiban layanan militèr unanimous. Pungkasan, uga minangka struktur militèr Rusia sing kapisah: Cossack ora bisa diarani "senjata" - padha duwe kavaleri lan infantri dhewe (pramuka Kuban), artileri lan malah kapal perang. Nanging, layanan utama Cossacks ana ing jaran: padha melu ing wektu tentrem kanggo patroli wates, kanggo tujuan keamanan, lan ing sawetara kasus kanggo nindakake fungsi polisi. (Dipercaya manawa Cossack ora antusias babagan "spesialisasi" paling anyar. Kanggo bebener, kudu dikandhakake yen ing wilayahe padha nyebarake rally lan nyenengake para penambang tanpa sambat. Ing St. Petersburg utawa Moskow, iku prakara sing beda.)
Ing gesang Cossacks awal. Abad kaping XNUMX utamane babagan panen, turunane kewan ternak, tuku peralatan pertanian modern (akeh - diprodhuksi dening perusahaan Eropa sing kondhang - dituku dening warga desa sing sugih). Sing penting kanggo wong-wong mau yaiku masalah pembatasan tanah antarane desa lan kabupaten, sing ditindakake kanthi rutin lan asring ditandhani konflik antarane masyarakat tetanggan. Ing kulawarga, padha nyoba kanggo nambah tingkat lair lan ing paling piye wae "rencana" iku supaya nalika sawetara putra ngawula, liyane bisa njupuk bagean saka karya umum.
Sampeyan perlu kanggo omah-omah putri ing wektu, kanggo omah-omah karo putra sadurunge dheweke lunga menyang layanan (luwih dipercaya kanggo nerusake kulawarga Cossack) ... Ing omah, Cossacks biasane nganggo sandhangan sing seragam militer - karo "tambahan" lan panggantos saka sawetara unsur: contone, tinimbang boots padha ngagem kulit bolo-chiriki. Beda karo fashion saiki Cossacks kanggo seragam militer, ing desa-desa ing wektu iku modhèl kanggo difoto nganggo "sandhangan sipil" - ing jaket, topi. Iki utamané bener kanggo wong enom. Dheweke nyanyi lagu-lagu Cossack lawas, nanging melodi kutha wis mulai nembus repertoar wanita ... Peradaban kena pengaruh masyarakat Cossack patriarki. Atamans lan administrasi militèr padha utamané melu ing tape abang administratif-birokrasi biasanipun (nalika jam teka ing Rusia decapitated, sangsoro saka tsar, kanggo ngumpulake maneh bunderan Cossack, milih panglima militèr piyambak, mutusake masalah politik, banjur ing paling kasus padha. bakal milih wong sing babar pisan ora siyap kanggo kegiyatan kaya ngono. Biasane mung nuruti dhawuh lan ngladeni kanthi setya).

Sampeyan kudu ngomong sawetara tembung babagan "Cossackism" - sing ing wektu sing disebut patriotisme Cossack lan bangga nasional. Fenomena iki umum ing lingkungan Cossack. Nanging awal kuwi manifested dhewe utamané ing model estetis lan prilaku tartamtu saka gagah, kaendahan bela dhiri, wani lan Intelligence - apa Cossacks succinctly disebut "tugas". Mung wong-wong langka sing serius banget karo pikirane babagan masa lalu Cossack sing gratis lan prospek kanggo masa depan sing merdika. Masyarakat Cossack nyawang dheweke kanthi simpati, nanging sawetara wong sing serius ...
Cossacks njupuk bagéyan ing urip politik Rusia, kaya liyane saka populasi kekaisaran, karo nggawe State Duma. Lan kabeh iki ora ana gunane. Dheweke mung ora duwe wektu: istilah kasebut cendhak banget - wiwit taun 1905; ana kerep banget istirahat ing karya Duma; posisi politisi Duma banget mbantah lan inconsistent. Ya, lan mekanisme kanggo perwakilan wakil ora bisa ditindakake ... Kabeh game politik ing St. Petersburg sing adoh ora tekan Cossack. Lan Cossacks utamané kasengsem ing masalah ekonomi lokal lan kahanan layanan.
Iki kabeh katon sadurunge Perang Agung lan revolusi destruktif. Iku misale jek kuwat, tradisional, kanthi iman sing kuat lan rasa wedi sing biasa kanggo Cossacks ing perang lan kepraktisan ing saben dinten ... Lan wektu tes wis ana ing ambang.
PS Penulis artikel iki uga ngerti manawa mung kanggo tujuan informasi lan, nganti sawetara, minangka "program pendidikan" babagan topik kasebut. Aku kanthi tulus nyaranake kanggo maca sing kasengsem buku sing apik banget dening sejarawan Cossacks Vladimir Trut, "The Road of Glory and Loss."